前言：
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贯穿行书之气有两种途径：一是以形求势，即通过临摹、鉴赏行书，找出行书的内在规律；二是以势求形，即在掌握前人的各种规律，达到随手可得、自由使用的状态。书法创作是从用笔、结字到布白，而书法欣赏则相反。首先，构图好，效果第一，容易吸引人。可见，宪法在这项工作中发挥着极其重要的作用。因此，书法布局要因地制宜，不能太大或太小。
书法创作，即使是一个伟大的书法家，也不能保证每一件作品的成功。如果严格要求的话，每件作品都要写很多遍，反复比较选择。比较是自我完善的有效手段，也是初级阶段书法创作的必由之路。从基本要求看，点彩是否细腻，笔墨运用是否失衡，结是否准确美观，白色的排列如何，节奏是否生动，意境是否宽广深远。按照这样的方法和步骤，我们可以找到不足之处，有针对性地进行改进，直到它更加完善，有更高的艺术追求。
行气涉及的是每一行中字与字之间的联系，是行书章法的重要组成部分。它通过富有韵味、富有情趣、富有生动变化的内在（无形）或外在（有形）的运动轨迹来表现。朱和羹《临池心解》说：“作书贵一气贯注。凡作字，上下有承接，左右有呼应，打叠一片，方为尽善尽美。即此推之，数字、数行、数十行，总在精神团结，神不外散。”因此，行书写得神彩飞动，都是以行气为主导的，掌握行气是行书布白的最重要的条件。
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