這是真正的行書,著名書法家盧定山執筆,行雲流水入眼生愛,好字

前言:

歡迎您來到清雅閣,清雅閣的創辦初衷便是以傳承中華文化精神,發揚中國國粹藝術。為廣大藝術愛好者搭建藝術交流平臺,我們將始終秉持創作優質書畫內容的宗旨砥礪前行。如果喜歡我們的內容,敬請關注、點贊、收藏、分享、轉發。您的每一次參與都是我們創作優質內容的強大動力。



貫穿行書之氣有兩種途徑:一是以形求勢,即通過臨摹、鑑賞行書,找出行書的內在規律;二是以勢求形,即在掌握前人的各種規律,達到隨手可得、自由使用的狀態。書法創作是從用筆、結字到布白,而書法欣賞則相反。首先,構圖好,效果第一,容易吸引人。可見,憲法在這項工作中發揮著極其重要的作用。因此,書法佈局要因地制宜,不能太大或太小。

盧定山行書字帖欣賞:




書法創作,即使是一個偉大的書法家,也不能保證每一件作品的成功。如果嚴格要求的話,每件作品都要寫很多遍,反覆比較選擇。比較是自我完善的有效手段,也是初級階段書法創作的必由之路。從基本要求看,點彩是否細膩,筆墨運用是否失衡,結是否準確美觀,白色的排列如何,節奏是否生動,意境是否寬廣深遠。按照這樣的方法和步驟,我們可以找到不足之處,有針對性地進行改進,直到它更加完善,有更高的藝術追求。

行氣涉及的是每一行中字與字之間的聯繫,是行書章法的重要組成部分。它通過富有韻味、富有情趣、富有生動變化的內在(無形)或外在(有形)的運動軌跡來表現。朱和羹《臨池心解》說:“作書貴一氣貫注。凡作字,上下有承接,左右有呼應,打疊一片,方為盡善盡美。即此推之,數字、數行、數十行,總在精神團結,神不外散。”因此,行書寫得神彩飛動,都是以行氣為主導的,掌握行氣是行書布白的最重要的條件。


分享到:


相關文章: