小时候，寄居在外婆家，房前就是现在的白豚养殖场，那时我们称它叫“夹江”，它位于大通镇的和悦洲与铁板洲之间，江边有很多柳树，江里的水很平静，因为它通江的两边都被封堵，修了水闸。江边放了很多麻石条，供人在上面洗刷，夹江的水不像外江的水那样浑浊，夹江的水清澈见底。每天清晨，醒来第一件事就是去夹江边洗漱，那时家里的用水，都是从夹江里挑回来的，为了节约用水，就直接去夹江里洗漱，春天里夹江的风光最美，长长的柳条随风摇曳，“喳喳”叫的喜鹊在树丛中跳跃，不知名的小鱼儿，围着洗刷的人群觅食，平静的江面不时有大鱼跳跃。
夹江里有很多鱼，我们经常坐在江边，看渔民用我们叫“鱼老哇子”的鱼鹰捕鱼，渔民用竹竿拍打着水面，驱赶鱼鹰下水捕鱼，那鱼鹰很神奇。从水里出来嘴里总是叼着一条鱼。外婆说：鱼只要看见到鱼老哇子，就浑身发怵，再也跑不动了。在那生活物资匮乏的年代，我经常想入非非，如果自己变成“鱼老哇子”，不就天天有鱼吃了?儿时有个玩伴，小名叫“四疤子”的很会抓鱼，他只要下河，一般不会空手回来，我们对他很崇拜，他教我怎样徒手捉鱼，可我怎么学就是抓不着，再说外婆也不准我下水抓鱼，没办法，干脆给我做了一副钓鱼竿，让我钓鱼，我又没有那份耐心，拿着鱼竿到处跑，没有钓到一条鱼。夹江口与鹊江旁有一个水产公司，用竹子围了一个围墙，里面天天宰杀大鱼，腌制晾晒，我们常常趴在竹缝向里看，晾晒的大鱼让我们直流口水。一天在看鱼时，忽然想起手里的钓鱼竿，我把钓鱼竿从竹墙上伸过去，看着鱼钩落在一条咸鱼旁，用力一提，“钓”到一条大咸鱼。看看没有人发现，抱起咸鱼就往家跑，结果被外婆拎着耳朵把咸鱼又送回水产公司。
和悦洲与大通隔江相望，洲上是以鹊江沿岸的一道街为中心，以二道街、三道街为纬线，十三条巷子为经线，向洲的腹地辐射。房屋清一色徽派建筑———白墙黑瓦，我们住在街旁边的人，很羡慕住在一道街的人，至少，我那时是这样想的。看看二道街和三道街以及洲头、洲尾民居，残垣断壁，杂草丛生，低矮的房屋破烂不堪。一道街几乎都是有着高高马头墙的楼房，有整洁的麻石条铺就的街道，长江发大水时，人们退居楼上，用跳板搭起对外通道，木划子在街上穿行，兜售着各色蔬菜和日用品，生活照样继续。二道街和三道街的居民就没有那么幸运了，房屋泡在水里，全家搬到大埂上搭一个小棚子躲避水灾，没有吃的只能靠政府救济。
和悦洲人说话声音很大，那是指女人们，男人说话声音低沉，女人则不同，她们用丹田之气，经喉咙发声，在口腔产生共鸣后，从嘴巴和鼻子同时喷发而出。那声音是炸声，在弯曲的街道或巷子里，你还没有见到人，就听到妇女们嘶声叫骂：“你个水盒子，你个水胖子，你死嘞别嘎来。”她们就是这样，为一点小事就会哽着脖子叫喊，抑或这是她们对辛苦劳作的一种宣泄，男人们不是这样，他们把宣泄放在劳动的号子里。
和悦洲人是见过大场面的，他们过江不叫过江，而叫过河。在他们眼里，浩瀚的万里长江只不过是条小河而已，显示出和悦洲人的气魄。上个世纪六十年代末，大通的皖南重镇的地位还没有完全退去，我们常常坐在和悦洲江边的石条上，看着鹊江里如云的船只，每天有四班上下水的客轮在码头停靠，各式各样的货船，停在江面等待装卸货物，还有一种用一个拖船拉着七、八个无动力货船，排成一条长长的船队，每当碰到这样的船队，摆渡的小木划子就在江中打转转避让。对岸码头上的高频喇叭在调度船只：“喂，赣009你向后退”；“巢228在锚地抛锚等待”；“苏111靠3号码头”，听到调度令的船只，用汽笛鸣号应答，码头上人声沸鼎，搬运工人阵阵号子此起彼伏，汽笛声、机器声和号子声交织在一起，形成那个时代大通的主旋律。
随着交通工具的改变，和悦洲变得凋零，但在我的记忆里，和悦洲还是那样喧嚣、美丽和繁忙……
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