出馬仙的師徒與尋常行業的師徒不同，做師傅的要給徒弟立堂口，久而久之給自己立了堂口的人就成為了自己的師傅。
到底啥是師傅？
孔子說：“師者！傳道受業解惑也。”
這麼看來，師傅肯定要教徒弟很多東西，甚至將自己的看家絕技毫無保留！
這點在其他行業可能如此，但是在出馬仙行業裡變成了另一幅景象。
很多師傅自己不懂專業知識，照樣出來給人立堂口。不但不教，甚至教一些錯誤的東西。
有的師傅很好，懂一些知識教徒弟，但是立堂口的水平不行。
還有的乾脆不教，連堂口也立不明白。
但是這些師傅們，知識沒有，水平不行，堂口立的錯誤百出，甚至有的人品還不好，卻一個個都在當師傅！
為啥會出現這種奇怪的現象？
為了瞭解造成這種現象的原因，我們首先要明白，徒弟們為啥要拜師？
答案就兩個字，出馬！
出馬的原因有很多，有的人接到仙家給的任務了，有的人要傳承祖先的遺留文化，還有的人得了怪病到醫院卻看不好…
這些是最早的出馬。
而現在，身體不舒服的要出馬，總做夢的要出馬，財運不好、婚姻不好…什麼倒黴事的都可以出馬。
這些都是真正該出馬的嗎？
不是的，能吃五穀雜糧沒有不得病的，一生三衰六旺沒有財運一帆風順的，現在不是男尊女卑的封建社會，離婚很平常的事，有覺悟去接受仙家給的任務的人一百個裡出一個，主動過肩去接老堂口的，一千個裡出一個。
總結以上觀點，百分之九十的出馬弟子都是被仙家用怪病磨的生不如死才要出馬的，當然現在有極個別人是覺得出馬挺掙錢，想出馬掙錢。
那麼既然大部分的人是為了治病才立的堂口，立堂口的師傅應該屬於治療疑難雜症的醫生才對，而出馬弟子是病患才對，醫患關係怎麼變成師徒關係了呢？
原因還是兩字：看事！
仙家為啥要立堂口？因為要揚名。
古代社會信息不發達，人們要想快速的揚名，需要展示一些神蹟，來證實自己異於常人，仙家們本是動物修煉，想要融入人類的社會里，最直接的辦法就是找一個人做代理人，這種靈媒就是出馬弟子。
然後讓出馬弟子給老百姓展示一些神蹟，最簡單有效的方法就是看事。
所以出馬之後，會看事就成為了出馬的附加條件。
立了堂口還不算，還的會看事，可是有的人有神蹟，有的人沒有神蹟，怎麼辦？
得靠有神蹟的人教。
教了能會嗎？
不一定。但是有人教總比沒人教的要強。
找誰教？
現成的人給自己立堂口的醫生，但教病人學醫已經超出了醫生的範疇。
慢慢的，醫生在治好了病人之後，又要做老師來教學生，很多的師傅連做醫生都很勉強，更何況再做老師。
這也就有了我們上面羅列的一系列怪現象。
很多人達不到醫生和老師的水平，但是這裡面涉及兩個問題，促成了這些什麼都不懂的師傅——
第一、很多人能看事，但是人有攀比心
別的師傅能立堂口，我為什麼不能？難道我的仙家能力不行？
即使自己不懂，抱著一種我能給他看好病就行的態度給人立堂口。
第二、當師傅的好處。
除了逐年遞增出馬禮堂費，回香禮物，三月三九月九的謝禮，更甚至有要求弟子，三節兩壽，也就是五月節、八月節、春節，以及師傅、師孃的生日都要送禮。
更過分的還有要求徒弟三年學徒兩年效力，給自己做三年奴才！
立一個堂口要求享受醫生和師傅的雙重待遇。
面對攀比心和巨大的誘惑，很多人逼著自己做了所謂的師傅。
很多仙家最開始的要求很樸素，有的地方供奉就行。
但是仙家樸素的要求，點堂師傅和出馬弟子都不允許，因為每個人都有自己的考慮。
點堂師傅想的是：為了給香客立堂掙更多的錢，一定要立出馬堂，並且告訴香客可以看事掙錢。
如果仙家不想揚名，香客立了個保家堂，自己就掙不到那麼多錢。
於是用威逼利誘的方式使香客們出馬立堂。
出馬弟子想的是：別人出了馬都能看事掙錢，看事特別準，掙錢特別多，我為了立堂花了這麼多錢，每天還的燒香供奉，付出這麼多怎麼可以沒有回報呢？
找師傅，出馬了不會看事，或者看的不準，都對不起我付出的努力！
再加上仙家們有的很勤快，弟子沒有生意，自己使用法術也要圈來香客。
跟勤快的仙一比，懶惰的仙讓人無法接受，誰也不願意承認自己供了一堂懶仙！
所以，點堂師、出馬弟子、老仙家，這三股勢力形成了如同齒輪一樣的死循環，一個轉個個轉，有一個不想轉，都得被另外另個逼著轉。
齒輪得轉，什麼是轉動齒輪的動力呢？
同行。
同行們給出馬弟子灌輸了這樣一些思想——
得了一些怪病生活不順等於有仙，有仙等於要出馬，出馬等於必須會看事，會看事必須會解事，解事等於無所不能，無所不能等於會立堂口，會立堂口等於掙錢多，掙錢多等活兒多，活兒多等於立堂口的多…
這種思想，您別不信，大家都願意接受，所以都願意相信。
同行還給你灌輸一個思想，以上的思想有一條你沒達到要求，說明你堂口仙家不行！
不行怎麼辦？
換個師傅從新再立一次。
為啥要再立一次？
因為師傅想掙錢！
不得不承認一個事實，出馬仙作為信仰，本應該是最純潔的，但是意志不堅定的人太多了。
這本身是簡單的醫患關係，因為利益的原因，把這個行業活活逼成了師徒關係。
其實變成師徒也沒什麼，但是隨著社會的發展，人們消費逐年提高，連純潔的師徒關係也被利慾薰心汙染了。
我相信很多出馬弟子，或是點堂師傅有時候是身不由己，被網絡上和現實中一些言論給架在哪，不得不那麼做。
承認自己能力不行，就等於否定了自己的信仰。
人非聖賢孰能無過，我們不能要求別人去怎麼樣，但是至少在自己清醒的時候，知道哪些是對哪些是錯的。
如果做對了，也別沾沾自喜，畢竟這骯髒的現狀不是你一個人就可以改變的。
如果做錯了，也別內疚，用自己的能力，力所能及的去做一些事，使自己的信仰變的更純潔。
我們今生有緣成為仙家的弟子，希望生活美好，條件富裕，仙家高升，這是美好的願望。
約束自己的貪嗔痴慢疑，就是為仙家和自己做了最多的功德。
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