浙江省湖州市是一座具有二千多年历史的历史文化名城。位于肥沃的杭嘉湖平原，不仅富甲天下，而且人文底蕴深厚。尽管当前处于长三角经济发展的核心区域，但一直以来始终是文化气息大于商业气息。是世界茶文化的发祥地之一，更是“禅茶一味”思想的发源地。辖区内霞幕山的古“天湖庵”就曾名垂禅史，远扬海外。
霞幕山位于湖州市西南25公里处，山中灵气充沛，风景秀丽，目前还处于未开发的纯天然原生态。对于许多游客来说，霞幕山没有什么印象，反而是位于山间的“陆羽古道”吸引了许多的户外爱好者，陆羽古道是全国十大古道之一，相当于江南的“茶马古道”，孕育了世界的茶文化。我们沿着陆羽古道上的“户外指引”，来到霞幕山顶，见到了座落于山凹中破旧的“云林禅寺”。寺庙周边，满山遍野都是茶树，郁郁葱葱。
云林禅寺，原名“天湖庵”，是韩国临济宗（现称太古宗）的祖庭，也是一代宗师石屋清珙禅师的道场，为元代高僧石屋清珙所开创。据史料记载，天湖庵鼎盛时期有南、中、北三庵，“道俗缁素，户履满庭，纳徒四至，竟成丛林”，说明了当时天湖庵的盛况，霞幕山也因此闻名天下。可惜，到了清代中期后，天湖三庵就逐渐衰落了。
霞幕山与天湖庵，因石屋清珙和和他高丽国的二位传法弟子而名扬四海。石屋清珙是元代著名高僧，中国临济宗第十九世祖师，在中国禅学史和中韩禅学关系史上都有举足轻重的重要地位和影响，首参天目山高峰原妙禅师而道名远扬。两位弟子中，其中一位是高丽国师太古普愚禅师，得到了石屋禅师印可，传以袈裟和禅杖，成为中国临济宗第二十代祖师，韩国临济宗（现称太古宗）第一代开山祖师；另一位高丽国弟子是白云景闲禅师，为高丽“无心禅”创始人。
石屋禅师被尊称为“僧中之仙”，其禅学思想精深高妙、究竟广博，但他同时又是一位与众不同的“禅茶僧”。他的茶道文化和“禅茶一味”思想逐渐深入民间、走向海外，极大的促进了我国的茶文化和禅宗思想的发展，也为韩国的禅宗和茶道发展作出了重要贡献。上世纪九十年代，韩国禅茶界人士多次进山寻访三位先人的法迹后，曾经被淹没的霞幕山佛、禅、诗、茶文化才被引起关注。
如今的霞幕山顶视野开阔，连绵碧绿的万亩茶园，满目苍翠，茶园中金黄色瓦屋顶的“云林禅寺”建筑群朝着东南方相嵌其中，那是在原天湖庵“南庵”的遗址上建立起来的。山门处有几棵合抱的古木，和一个陈旧的放生池，万寿亭旁曾经十三层的金灵千佛塔早已倒塌，仅剩底座。虽然寺庙小而旧，已今非昔比，而且只有2名僧人在维持日常，但寺内各种结构还算俱全。
“莫干山景，霞幕山水”，霞幕山风景秀丽，保持着一千多年前的纯天然风景，承载着深厚的文化底蕴，唐代隐逸诗人张志和：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”，指的就是霞幕山。那么，您知不知道霞幕山？有没有来过湖州游玩？以后会不会去“禅茶一味”发源地之一的霞幕山顶看看？欢迎您的精彩点评！
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