独醉汉水
我是偷听制笔的强哥，很荣幸回答你的问题。
关于《南游记》和《北游记》讲的是什么故事？
我的回答如下
一、南游记
是明代作家余象斗，创作的神魔小说。《南游记》又名《五显灵官大帝华光天王传》、《南游华光传》、《华光大帝传》，全文共四卷十八回。书中主要讲述了主角“华光”三次投胎转世，降妖伏魔，大闹三界，寻母救母，终成正果的神话故事。
故事梗概：
如来佛身边的妙吉祥童子，因杀死独火鬼王而忤如来被贬，如来赐给他五通和天眼，投胎为马耳娘娘的儿子，名三眼灵光。长大后的三眼灵光出游灵虚，因盗金枪，被紫微大帝困死在发曲珠内。又投胎在炎玄天王家，叫作三眼灵耀，师事妙乐天尊，却又诈取其金刀，炼为金砖以作法宝。接着闹了天宫琼花会，自号华光，反出天宫。玄天上帝用北方壬辰水降服他，因怕玉帝怪罪，华光走往人间，托生在萧家庄，仍叫华光。其神通广大，与神魔屡战立有功勋，玉帝赦其前罪。华光不知其母是魔鬼吉芝陀圣母，此时已被龙瑞王收押酆都，华光四处寻母，却因失去金砖救母不便，欲骗取凤凰山玉环圣母的宝塔，遂遇铁扇公主，擒以为妻，又降诸妖，均所向披靡。华光仍思念母亲，四处询问，深入地府，又大闹阴司。救出母亲吉芝陀圣母，方知其为吃人的恶鬼。为使母亲改邪归正，不再吃人，又幻作齐天大圣模样去偷王母娘娘的仙桃，遂与齐天大圣恶战一场，不料却被大圣的女儿月孛用骷髅骨击死。火炎王光佛遂出面议和，华光得以死而复生，被如来收回灵山，皈依佛道。如来将因果奏呈玉帝，玉帝封华光为上善五显灵官大帝，永镇中界。
二、北游记
作者也是明代作家余象斗，《北游记》，又名《北方真武玄天上帝出身志传》、《玄帝出身志传》、《真武大帝传》、《荡魔天尊传》，全文共四卷二十四回。书中主要讲述了真武大帝得道后降妖除魔的神话故事，揭示了当时社会的民俗好尚，也流露出民众对上层社会、世风世俗的讽刺与不满。
故事梗概：
隋炀帝之时，九重天外南方巽宫刘天君家有琼花树，聚集七宝，闪闪生光。玉帝一见，即起贪心，讨取不果，便以三魂中一魂下凡，投胎为刘天君子，名长生，得以供养观赏。但宝树却皮叶欲裕。长生得三清点悟，往中界哥阉国修炼。因凡念未绝，投生为哥闺国太子玄明，与哥阁国前皇后转世的李香娘了其夙缘。后为上界妙乐天尊指引，前往蓬莱，每日诵经说法。又因买桃时许以卖桃女结来生之缘而破戒，复投生西霞国为太子玄晃。三十年后，再经妙乐天尊引度，于灵鹫山内勤修苦炼，三年成功，得见玉帝，受封为“金阙化身荡魔天尊”，掌管太阳宫。但他仍有四十二年灾难未满，须再度修炼。遂又投生净洛国为太子玄光。得斗母元君点化去武当山修行，四十年后回归天界，受封为“虚师相北方玄天上帝”，又被封“北方真武大将军”，到下界收伏妖魔，他先后收伏了龟蛇二妖，赵公明、雷田二将、华光、五雷五音等等，皆为己将。又剿灭各处妖邪，最后以叙述永乐三年，黄毛鞑子反叛，玄帝助永乐打败鞑子，永乐行香武当，建造金殿。
以上是我的回答，希望能对你有帮助。
偷听制笔
提起《西游记》，大家都不陌生，几百年来唐僧师徒西天取经的故事早已深入人心。但如果让你聊聊《南游记》和《北游记》，相信绝大多数人会一头雾水，甚至不少人都不知道有这两部书的存在。下面我从作者、创作背景、内容梗概和艺术成就四方面向大家详细介绍一下这两部书。
凑巧的是，这两部书的作者为同一个人，都是明朝通俗小说家余象斗。余象斗，字仰止，自称三台山人，明建安县（今福建建瓯）人。其实，对于他而言小说家只是兼职，出版商才是他的本职。在明代出版界，余象斗可是叱咤风云的人物，尤其在书籍营销方面绝对是祖师爷级别的人物。大名鼎鼎的“评林体”以及《南游记》《北游记》都是他营销书籍的产物，鬼才马伯庸曾评价余象斗 “是一个标准的市场营销天才”。
第二，创作背景
小说《西游记》问世后在社会上引起了极大轰动，人们争相购买，甚至到了“洛阳纸贵”的地步，不少书坊数次增印依然供不应求，神魔小说一时间成为当时最炙手可热的书籍。对于这一现象，作为出版界的“大拿”，余象斗不可能无动于衷，他敏锐嗅到了里面暗含的商机，马上根据神话传说和民间故事编写了两部神魔小说《五显灵官大帝华光天王传》和《北方真武玄天上帝出身志传》，即《南游记》和《北游记》，一时大卖。
第三，内容梗概
1.《南游记》
《南游记》又称《五显灵官大帝华光天王传》，共四卷十八回，为明代中篇神魔小说。主要讲述了主人公华光因杀死独火鬼王获罪而三次投胎转世，游灵虚、盗金枪、诈金刀、闹天宫以及战神魔的故事，后鉴于华光战魔有功，玉帝赦免了他的罪过。随后，华光开始了寻找母亲的道路，经历了寻求金塔、擒铁扇公主、大闹阴司等一系列波折，终于救出母亲。此时方知母亲实为妖怪，为了劝其归善，华光幻作齐天大圣盗取王母仙桃，不料却死于大圣女儿的骷髅骨。后死而复生，皈依佛道，被封为五显灵官大帝。
2.《北游记》
《北游记》又称《北方真武玄天上帝出身志传》，共四卷二十四回，也是中篇神魔小说，主要讲述了真武成道降妖的故事。真武前世为玉帝三魂中的一魂，因贪恋琼花宝树思凡下界，得如来三清点化后隐居蓬莱。后转世为太子，娶妻登帝后，受妙乐天尊指引再至蓬莱修炼。因破戒再次投生为西霞国王子，被天尊引至鹫山，终获圆满，封为“荡魔天尊”。但由于灾期未满，再度投生修炼，42年后重归天界，封为“北方真武大将军”，而后降妖除魔，镇守武当。
第四，艺术成就
尽管《南游记》和《北游记》在艺术成就上无法与《西游记》相提并论，但在明代神魔小说中仍然占有一席之地，鲁迅《中国小说史略》中对两部书也进行了比较详细的记载。两部小说不仅语言幽默、想象力丰富，浪漫主义思想浓郁，而且在一定程度上揭露和抨击了明朝黑暗的政治统治，具有一定的批判意义。
三夢遊水
东西南北代表四个方向，东西南北在大家心目中的关联性很强，就像我们知道有东京、南京、北京，就一定想知道是否有西京，它在哪里？对于《西游记》，也是一样的，《西游记》大家很熟悉，作者提问但是《南游记》和《北游记》但其实还有《东游记》呢？我就一并都说一下。
这里面故事挺有意思的，这三本书都和明代书商余象斗有关系，下面我从作者、故事概要、创作背景分别说明这三本书：
《南游记》和《北游记》为同一作者：明代余象斗
一、故事概要
《南游记》书中主要讲述了主角“华光”三次投胎转世救母的故事，因母亲爱吃人肉被锁在鬼城，大闹三界，寻母救母，最后与孙悟空结拜，并重回佛门。“华光”是如来佛跟前的妙吉祥童子的故事，在当时华光这位神只在民间广泛受到供奉。
《北游记》讲的是真武大帝得道后降妖除魔的故事，揭示了当时社会的民俗，也流露出民众对上层社会、世风世俗的讽刺与不满。里面讲的故事起因也很简单，是玉帝想要刘天君家的琼花树，但是刘天君不给，于是就把自己的一魂下凡投胎到刘天君家的故事。
二、创作背景
《南游记》《北游记》作者都是余象斗，为什么他要写这两本小说呢？其实都是为了蹭《西游记》的热度。他是福建建阳人，余家从南宋时期就开始经营书坊。余象斗的族叔余邵鱼就搞出一部《列国志传》，这部书也成为《东周列国志》的前身。余象斗的父亲余孟和书号叫“双峰堂”；余象斗本人书号就叫“三台馆”，可见，余象斗生活在一个书商世家，对市场嗅觉比较敏锐，手上已经有“双峰堂”“三台馆”两个书号了。
因为《西游记》在当时是一部畅销书，所以余老板就开始蹭热度。但是大家都在卖《西游记》，你怎么能卖得特别呢？
余老板作为大书商，腹中没点墨水是不行的。于是余老板自己写《南游记》和《北游记》。《南游记》又叫《华光天王南游志传》《五显灵官大帝华光天王传》。
《北游记》又叫《北方真武祖师玄天上帝出身志传》，也叫《北游记玄帝出身传》故事素材主要取自《道藏》的《玄天上帝启示录》《元洞玉历记》和民间故事。
《东游记》由明代吴元泰所创，也和余象斗有关系
一、故事概要
《东游记》我们还是比较熟悉的，80，90后应该看到它的电视剧，内容为八仙的神话传说，记叙铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程。龙太子摩揭夺走蓝采和的玉版，于是八仙和龙王大战，最后由孙悟空大败天兵天将。
二、创作背景
《东游记》可谓一部典型的道教小说，它不仅叙述了八仙得道成仙的故事，同时也引入了道教史上鼎鼎有名的重量级人物太上老君。
《东游记》是一本应时之作，是书商余象斗看准神魔小说销量好，为了获得更多利润才请吴元泰创作的。
小说完成之后，广受大众喜爱，在当时可谓是一本畅销书。作者为了吸引读者的眼球，开拓销路，自然要使用一些手段，引入道教重量级人物就是作者使用的手段之一。太上老君不仅在道教史上有着开山祖师爷的崇高地位，在民间同样也被百姓所熟知，深受百姓爱戴。引入太上老君，一方面可以增加小说整体的分量和销售量；另一方面，也变相的起到了宣传道教的作用。
核桃班长
你好，很高兴为你回答这个问题，说到《南游记》和《北游记》大家都比较陌生，今天我就给大家探讨一下吧！
我们先说一下《南游记》吧，《南游记》是明代作家余象斗创作的神魔小说。《南游记》又名《五显灵官大帝华光天王传》,《南游华光传》,《华光大帝传》,全书共四卷十八个回合。书中主要讲述了主角“华光”三次投胎转世，降妖伏魔，大闹三界，寻母救母。终成正果的故事。
说过《南游记》，我在给大家说说《北游记》又名《北方真武玄天上帝出身志传》,《玄帝出身志传》，也是明代余象斗创作的中篇神魔小说，共四卷二十四回。主要讲述了真武大帝得道后降妖伏魔的故事，揭露了当时社会的民俗好尚，也流露出民众对上层社会,世风世俗的讽刺与不满。
《南游记》和《北游记》，以及吴元泰的《东游记》和杨致和《西游记传》合称《四游记》。只是我们都没有看过这四部，大家有机会也看看，也是挺不错的神魔小说。
好了小伙伴，今天给大家就讨论到这里，喜欢小编就关注+点赞！谢谢大家！🙏🙏🙏🙏🙏
影视快乐颂
古典小说《四游记》看过，时间长了，许多故事情节已模糊不清。只有东游记写八仙过海，及修炼过程的。西游记写唐僧取经故事的。南游记写地藏王菩萨，真武大帝的。北游记则写玉皇大帝，如来佛祖修炼成正果的故事。
总体感觉是这本书太粗糙，故事情节杂乱无章，叙事牵强附会，热闹有余，精彩乏缺。但里面有这样一段让我记忆深刻。书中说，当年玉皇大帝在成正果前是一个棕熊精，在西天灵山修炼。如来是一个黑罴精，在菩提窟修炼。这一年他游走到灵山，看到灵山紫云缭绕，金光灿烂，便动了邪念，想占为己有。于是他就向熊鼓吹外面如何如何好，让他出去游玩。熊说家没人看。罴说，你放心去，我给你看家。又写一字据，替熊看家，租借地一年。一年后熊回来，结果租期一年变成了十年，熊无奈只好再次出游。十年后，回来，结果字据期限变成了千年。于是熊罴大战于灵山脚下，熊战败而被迫离开了。最终灵山被如来罴长期霸占。此事告诉人们神佛也是有案底，不干净的。
毛月亮41422
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千指魔音
我来回答这个问题，
《南游记》又名《五显灵官大帝华光天王传》、《南游华光传》、《华光大帝传》，是明代作家余象斗创作的中篇神魔小说，全文共四卷十八回。书中主要讲述了主角“华光”三次投胎转世，降妖伏魔，大闹三界，寻母救母，终成正果的神话故事。
内容梗概
如来佛身边的妙吉祥童子，因杀死独火鬼王而忤如来被贬，如来赐给他五通和天眼，投胎为马耳娘娘的儿子，名三眼灵光。长大后的三眼灵光出游灵虚，因盗金枪，被紫微大帝困死在发曲珠内。又投胎在炎玄天王家，叫作三眼灵耀，师事妙乐天尊，却又诈取其金刀，炼为金砖以作法宝。接着闹了天宫琼花会，自号华光，反出天宫。玄天上帝用北方壬辰水降服他，因怕玉帝怪罪，华光走往人间，托生在萧家庄，仍叫华光。其神通广大，与神魔屡战立有功勋，玉帝赦其前罪。华光不知其母是魔鬼吉芝陀圣母，此时已被龙瑞王收押酆都，华光四处寻母，却因失去金砖救母不便，欲骗取凤凰山玉环圣母的宝塔，遂遇铁扇公主，擒以为妻，又降诸妖，均所向披靡。华光仍思念母亲，四处询问，深入地府，又大闹阴司。救出母亲吉芝陀圣母，方知其为吃人的恶鬼。为使母亲改邪归正，不再吃人，又幻作齐天大圣模样去偷王母娘娘的仙桃，遂与齐天大圣恶战一场，不料却被大圣的女儿月孛用骷髅骨击死。火炎王光佛遂出面议和，华光得以死而复生，被如来收回灵山，皈依佛道。如来将因果奏呈玉帝，玉帝封华光为上善五显灵官大帝，永镇中界。
《北游记》讲的是真武大帝得道后降妖除魔的故事，揭示了当时社会的民俗，也流露出民众对上层社会、世风世俗的讽刺与不满。里面讲的故事起因也很简单，是玉帝想要刘天君家的琼花树，但是刘天君不给，于是就把自己的一魂下凡投胎到刘天君家的故事。
内容梗概
隋炀帝之时，九重天外南方巽宫刘天君家有琼花树，聚集七宝，闪闪生光。玉帝一见，即起贪心，讨取不果，便以三魂中一魂下凡，投胎为刘天君子，名长生，得以供养观赏。但宝树却皮叶欲裕。长生得三清点悟，往中界哥阉国修炼。因凡念未绝，投生为哥闺国太子玄明，与哥阁国前皇后转世的李香娘了其夙缘。后为上界妙乐天尊指引，前往蓬莱，每日诵经说法。又因买桃时许以卖桃女结来生之缘而破戒，复投生西霞国为太子玄晃。三十年后，再经妙乐天尊引度，于灵鹫山内勤修苦炼，三年成功，得见玉帝，受封为“金阙化身荡魔天尊”，掌管太阳宫。但他仍有四十二年灾难未满，须再度修炼。遂又投生净洛国为太子玄光。得斗母元君点化去武当山修行，四十年后回归天界，受封为“虚师相北方玄天上帝”，又被封“北方真武大将军”，到下界收伏妖魔，他先后收伏了龟蛇二妖，赵公明、雷田二将、华光、五雷五音等等，皆为己将。又剿灭各处妖邪，最后以叙述永乐三年，黄毛鞑子反叛，玄帝助永乐打败鞑子，永乐行香武当，建造金殿。
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《南游记》
讲的是如来佛身边的妙吉祥童子，他因为把独火鬼王杀死而又不听如来佛祖的话，结果被被贬了。可是他必定在佛祖身边呆了那么多年对吧，佛祖也不能不尽人情吧？
所以如来佛祖赐给他五通和天眼，让他投胎做马耳娘娘的儿子，名三眼灵光。而他长大后用三眼灵光出游灵虚，盗金枪，又被紫微大帝困死在发曲珠内，这算是历经一大劫难。
而后又投胎在炎玄天王家，叫作三眼灵耀，师从妙乐天尊，可是他还是不老实的，又看好了老师的金刀，又想办法诈取老师的金刀，用来作为自己的法宝。接着闹了天宫琼花会，还给自己取了名号华光，反出天宫。
玄天上帝用北方壬辰水降服他，因怕玉帝怪罪，华光走往人间，托生在萧家庄，仍叫华光。真正有本事的人岂能耐得住寂寞？
华光凭借自己的神通广大，与神魔屡战立有功勋，玉帝赦其前罪。事情到此并没有结束。华光不知他的母亲是魔鬼吉芝陀圣母，而此时他的母亲已被龙瑞王收押酆都。华光四处寻母，他甚至骗取凤凰的宝塔，还深入地府，大闹阴司，终于救出母亲吉芝陀圣母。
也就在这个时候他才明白自己的母亲是吃人的恶鬼。为了能让母亲改邪归正，不再吃人，又变成齐天大圣的模样去偷王母娘娘的仙桃，于是就有了《西游记》里面的真假美猴王恶战一场的画面了。后来被如来收回灵山，皈依佛道。如来将因果奏呈玉帝，玉帝封华光为上善五显灵官大帝，永镇中界。
《北游记》
《北游记》它以瑰丽奇幻的色彩创作出各种各样的神魔形象，这些神魔，具有奇幻多变的法术，有超脱凡人的特异功能和驾驭自然界的神奇本领，能上天入地，呼风唤雨，斗法宝，搬水火，变幻身形，还能预见未来呢。
小说中神魔的思想感情与人世间是息息相通的，神魔之间的关系，其实也是人类阶级社会上的体验。他们的言行、思想意识，是在当时社会制度下，政治、道德等观念的产物。所以《北游记》这部神魔小说，是借神魔形象寄托作者社会评价和社会理想。
子夜令
《南游记》和《北游记》的作者是同一个人，这个人叫做余象斗。
《南游记》 又名《五显灵官大帝华光天王传》，《南游华光传》，《华光大帝传》，讲述的是灵山弟子妙吉祥三次投胎转世，最后以华光的身份"大闹地府"救出生母的故事。
《南游记》中的主人公本是如来佛祖跟前的妙吉祥童子，后来被封为上善五显灵官大帝，他的故事在《西游记》和《水浒传》中都略有提及。
华光的故事在民间流传的并不广泛，《西游记》成书后在民间销量甚好，被余象斗看到了这类作品的商机，于是自己搜集有关华光的故事传说，以其为蓝本，整理出了《南游记》这部小说。
不过《南游记》相比《西游记》，不管是从艺术上还是故事性上，前者远远不如后者，加上受到《西游记》的影响太多，所以在《南游记》中也总能看到西游记的影子。
华光的故事更像是西游记以及民间神话的综合体，例如他反抗天庭的情节和孙悟空很类似，地狱救母的情节又和目连类似，甚至他的一些手段也更是把西游记中的神仙招数融合在一起。
虽然《南游记》恶模仿痕迹相当严重，但是这本书通过赋予书中人物一定的现实意义，用玉帝等人来象征强权社会的黑暗，华光和孙悟空的意义是一样的，代表着不畏强权的叛逆精神，在一定意义土寄寓着劳动人民渴望挣脱锁链、争取自由的强烈要求。
作者通过这部作品来折射现实，对强权主义的种种恶劣行迹的揭露寄寓了一定的批判精神，这在作者的时代是难能可贵的。
不过因为有《西游记》珠玉在前，这本书就被压下去了。
《北游记》又名《北方真武玄天上帝出身志传》，《玄帝出身志传》。
大概是为了凑齐东南西北四个方位，所以余象斗在编撰出《南游记》并且尝到甜头后，又编撰了这本《北游记》。
《北游记》里面讲的故事起因也很简单，是玉帝想要刘天君家的琼花树，但是刘天君不给，于是就把自己的一魂下凡投胎到刘天君家的故事。
天上的玉皇大帝三魂中一个魂投胎转世，修满了三世之后成为了真武大帝，收服了天上很多的天兵天将。
这部小说的主旨是劝善惩恶，宣扬的是改邪归正和因果报应。
书中把道教的三清，佛教的如来，天庭的玉帝奉为至高无上的神灵；还主张修道，摒除俗念，宣传超尘脱俗的避世思想，这一点和《西游记》的主旨也是一脉相通的。
不知道是不是因为有了编撰《南游记》的经验，所以《北游记》这本书在质量上要胜过前者许多。
和西游南游一样，这本书也通过虚拟的情节来折射现实，揭示了当时社会的民俗，也流露出民众对上层社会、世风世俗的讽刺与不满。
余象斗写《南游记》和《北游记》的初衷是想要蹭一下《西游记》的热点，两本书写成后也达到了他的目的，所以他这两本书加上《东游记》以及《西游记》，搞了个联合出版，称之为“四游记”。
不过其它东南北三游记从质量来说的确是不如西游记，这也难怪，西游记传承最久，从唐代的大唐三藏法师传开始，代代传承，代代增加内容，出现了无数的递进版本，历经过多少代人的修改，才最终形成了流传后世的版本。
其余三游记，虽然从整体上说的确有些杂乱，但是其中的故事情节也都大有可取之处，如果能够留待后人整理修改，未尝不能成为西游记一样的伟大著作。
鲁迅先生在中国小说史略里也评价过四游记：
凡所敷叙，又非宋以来道士造作之谈，但为人民闾巷间意，芜杂浅陋，率无可观。然其力之及于人心者甚大，又或有文人起而结集润色之，则亦为鸿篇巨制之胚胎也。
浪子与侠客
《南游记》也是在明朝发行的，但是名气没有西游记大。故事讲的也没有西游记的丰富，讲的是华光三次投胎转世，降妖伏魔，大闹三界，寻母救母的故事。故事的主人公是如来佛跟前的妙吉祥童子的故事，在当时华光这位神只在民间广泛受到供奉，《西游记》、《水浒传》中都对其有提及。到了明末，余象斗搜集有关华光的故事传说，以其为蓝本，整理出了《南游记》这部小说。《南游记》又名《五显灵官大帝华光天王传》，四卷共十八回，讲述的是如来佛前妙吉祥童子因杀死独火鬼，破戒降为马耳娘娘之子，后又投生为吉芝陀圣母之子。后圣母被龙瑞王所擒，华光大闹三界，救出圣母，后又被如来降服，皈依佛教的故事。原书题作者“三台山人余象斗”，为明代著名小说刊行人。
《北游记》讲的是真武大帝得道后降妖除魔的故事，揭示了当时社会的民俗，也流露出民众对上层社会、世风世俗的讽刺与不满。里面讲的故事起因也很简单，是玉帝想要刘天君家的琼花树，但是刘天君不给，于是就把自己的一魂下凡投胎到刘天君家的故事。有意思的是，这本书也是余象斗编写的。《北游记》又名《北方真武玄天上帝出身志传》，四卷共二十四回，讲述隋炀帝时，玉帝以三魂之一下凡，四方投生，收拢各部天将，降服四方神魔，经累世修行，终成正果的故事。原书题作者“三台山人余象斗”。
