南京帮
真假美猴王是西游记中非常出彩的一章，有人脑洞大开，从中读出真悟空被打死、假悟空保唐僧取经的结论。姑且不论这结论的真假，我们先来分析一下隐藏在这假悟空身上的秘密：
1.出场时机微妙。“六耳猕猴”冒充孙悟空出场，是在孙悟空因为棒杀群盗，再一次被唐僧大念紧箍咒狠心驱逐之后。当时的孙悟空，羞愤交加、进退两难，而此时吴承恩安排假悟空登场，对唐僧修理一顿就走，时机选择如此微妙，背后玄机令人玩味。
2.作案意图不明。大凡主动招惹唐僧的妖魔强盗，无非是带着四种目的：或为了吃肉求长生，或为交合窃元阳，或为劫道取其财，或为磨炼其意志。但观察“六耳猕猴”的作案动机，却完全不符合以上诸种套路。他的出现，似乎专为报复唐僧、栽赃悟空而来，而且作案后竟跑到孙悟空的老巢作威作福，摆明着引孙悟空来决斗。这样做，究竟为了什么，实在是让人大为费解。
3.身份背景可疑。真假孙悟空音容相貌、行为举止一模一样，不仅菩萨法力、众仙慧眼难以识别，就连照妖镜、紧箍咒也莫能辨别真伪，只有地藏王菩萨的通灵神兽谛听和如来佛祖对真相心知肚明。但前者因恐惧不敢说出真相，而后者则对真相采取暧昧遮掩的态度，先是将真假悟空争斗称之为“二心竞斗”，接着又用独家命名权将假猴王称之为“六耳猕猴”。可是大家对这“六耳猕猴”之前闻所未闻，降服之后又很快被真悟空打死，并从此绝了种，留下一大堆关于背景、身份、动机的悬案待解，实在可疑。
4.死亡原因成谜。六耳猕猴身份不明、目的不明、背景不明，按照孙悟空本性，降服怪物后，一定会问个水落石出才罢休。然而诡异的是，一旦六耳猕猴被佛祖施法镇住、显露真身，马上便被孙悟空一棍打死，弄了个死无对证。他急吼吼的打死假身，背后到底有什么不可告人的秘密？
更为诡异的是，孙悟空急吼吼地打死六耳猕猴，如来佛祖非但没有治他一个擅杀嫌犯、朝堂行凶的罪过，反而给了他两个异常诱人的保证：保证唐僧不再加害以及“汝亦坐莲台”的前途保证。”坐莲台的，非佛即菩萨，地位很荣宠。对一个朝堂行凶着如此尊崇，到底是为了什么？
谈到这里，想必大家已经猜出真相一二。按照我的理解，其实根本没有什么真假猴王，一切都是孙悟空使得障眼法、鬼把戏！至于这背后所隐藏的不可告人的秘密，无法是两个：教训唐僧、示威佛届。
我们都知道，唐僧作为取经团队的负责人，总是摆出一副高高在上、道貌岸然的模样，整天口号喊得山响，理论水平超级高，但其实中看不中用，常在关键时刻成为取经事业的包袱和累赘，如果没有孙悟空的纾危解困，都不知道死上多少回。
不过对于这么个本领通天、忠心耿耿的徒弟，唐僧非但不感恩戴德，反而对他处处放刁、时时施虐。不仅有语言软暴力，对孙悟空呼来喝去、骂东骂西；而且还有肉体硬暴力，一言不合就大念紧箍咒，让孙悟空“眼胀头痛，脑门皆裂”，死的心都有。长时期处于这种恐怖环境下，正常人都会疯，更不要说心高气傲的美猴王！不在沉默中死亡，就在沉默中爆发，利用真身或假身狠狠敲打一下唐僧，让他学会收敛，肯定是早晚的事。
至于向佛届示威这一层，其实也很容易理解。唐僧凶恶、西天险远，这暗无天日的漫漫取经路何时才是尽头？面对一个脓包、虐待狂领导，忍无可忍也罢，精于算计也罢，孙悟空早晚会跟佛届雇主摊牌，要其做出两个明确的保证：人身保证，不许唐僧再无端放刁、无故施虐；前途保证，明确取经后的身份待遇问题，不能再稀里糊涂、遮遮掩掩。
既然要上访，要摊牌，自然要以实力为后盾，没有实力的摊牌叫作死！通过真假美猴王的桥段，孙悟空“上访”行为不仅戏耍了观音菩萨等诸佛诸神，而且还让他们见识了自己的实力，连真身假身都辨别不清，你们能耐老孙如何？今天不给个说法，咱没完...
正是因为了解到孙悟空的实力强大，对真假猴王身份心知肚明的谛听才不敢道明真相，了解孙悟空小心思的如来佛祖也不便于揭露真相。毕竟，团结稳定是取经任务能否顺利完成的关键，而安定猴心更是重中之重。所以，作为佛届最高领导，在认真倾听孙悟空的诉求并见证其实力后，本着凝聚共识、保护同志的考量，适当的就坡下驴，用障眼法解决“六耳猕猴”问题，并给他一份双重保证，未尝不是笼络的好方式。要说在管用用人方面，如来的水平确实是高！
而以猴子的绝顶聪明，自然也懂得见好就收的道理，安全和前途都有了保障，心满意足之余，以后还斗争个鸟？如果再不依不饶，那纯属无理取闹，等待他的只能是如来的雷霆之怒，这亏本买卖，做不来。这大概就是经过此劫后悟空变乖，看上去不再好勇斗狠的原因吧？但要说真悟空已死，未免就有些幼稚了...
至于“六耳猕猴”的真实身份，你没发觉吴老先生一直在书中暗示吗：孙悟空的分身术很厉害，哈哈哈！
文史砖家
有很多网友说真假美猴王中打死的是真的孙悟空，留下的是假的孙悟空。所以打闹天宫之时，法力无边，众神无法降服他。而西天取经路上却磨难重重，难以解围，还要请天宫的各路神仙帮忙。由此断定真假美猴王中被打死的是真的孙悟空。
为此，我重新看了一遍真假美猴王。的确，在地狱里让阎王爷辨认谁真谁假时，阎王爷让地听来辨认，地听听完以后说了一句“不能当面说”。这也使很多网友怀疑。 但重新看完一遍的感觉就是，打死的是假的孙悟空，留下的是真的。
冰棍棍
在西游记的所有章节中，有两回让人看的会气不打一处来，第一回就是在白虎岭遇见的白骨精，这个妖怪法力不强，但是心机很重，直接离间唐僧和孙悟空之间的师徒关系，让人看的很憋屈，还有一回就是在真假猴王中遇见的六耳猕猴。
这个六耳猕猴不但外貌和孙悟空极其相似，就连手中的兵器如意金箍棒也是如出一辙，悟空会的地煞七十二变、筋斗云和法天象地等法术，六耳猕猴也都会，而这两位为了分辨出真假，找过阎王、玉帝、观音等人，都无法分辨，其实真假也只有如来佛祖一人知道。
如来佛祖在灵山对众佛菩萨说世间上有混世四猴，灵明石猴、通臂猿猴、赤尻马猴和六耳猕猴，而假扮孙悟空的就是六耳猕猴，佛祖还说过“此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。”
其实在这里如来已经说漏了嘴，佛祖自己说六耳猕猴能知千里外之事、能察理、知前后且万物皆明，既然六耳猕猴知道过去和未来之事，他为什么要来灵山找死呢？所以在灵山被打死的其实是孙悟空，如果大家不信，咱们再来看看如来说了啥？
就在假猴王被打死之后，如来佛祖就对真猴王说道：“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台”这里如来说的有两个疑点，一个是让观音跟着真猴王一起去，当初取经之路刚开始时，也是观音起的头。
第二个就是如来答应真猴王“功成归极乐，汝亦坐莲台”，要知道这莲台就是得道觉悟者成佛的意思，而且到了真假猴王这一回，取经之路已经过了一半，佛祖以前从来都没有跟孙悟空提过取经功成后会给什么好处，所以被打死的其实就是悟空，这里还有一下两点依据。
第一个就是在六耳猕猴还没出现之前，孙悟空已经打死一伙强盗，唐僧无论怎么劝说要慈悲为怀，孙悟空依然是我行我素，所以原文就有这样一段描写“那长老只得怀嗔上马。 孙大圣有不睦之心，八戒、沙僧亦有嫉妒之意，师徒都面是背非”
看见没有，因为孙悟空一人，整个取经团队其实已经面临内部不和马上解散的现实，而且还有一个细节，就是当观音菩萨按照如来的意思，亲自送真猴王返回取经团队的时候，菩萨就对唐僧说过：“一路上魔障未消，须得他保护你，才得到灵山，见佛取经，再休嗔怪”，而至此之后，所谓的孙悟空就像变了一个人一样，而唐僧也再也没有念过一句紧箍咒，所以在灵山上面被打死的其实就是孙悟空，而非六耳猕猴。大家觉得呢？
蚂蚁侃名著
西游学院为您解答。
当然是假孙悟空，就是六耳弥猴。为什么？
取经需要
取经五人团，孙悟空是核心，不可能被半路掉包。孙悟空是如来和观音钦点的，最后取经成功被佛祖受封，这些荣耀会给一个假悟空？不可能！
实力差距
六再弥猴真正本领是知事通，前知五百年后知五百年，只能依葫芦画瓢，其真实战斗力打不过孙悟空。在佛祖面前被识破上后，他法力尽失，孙悟空很容易一棍子把他敲死了。
显露原形
真假美猴王虽然天上地下无人辨识，唯一能辨清的地藏王菩萨座下谛听又不敢说，但他们最后上了灵山如来面前，如来一眼分出并迫使六耳猕猴显了真身的。难道孙悟空有毛病变成六耳猕猴模样？在如来面前真假还是分得清的。
师徒情深
真假美猴王这一段其实是为了考验师徒是否一心。此事了断后，师徒同心继续取经路，孙悟空对师父敬重有加，是发自内心，不是一个假悟空能做到的。
向十安
玉龙兄按着《西游记》原著告诉你：死的是假悟空，真悟空一直都在取经路上奔波。不过这个假悟空到底是什么来头，你琢磨过吗？下面有两种思维方式来解读，而这两种方式，恰好证明了死的是假悟空（读完之后你就明白为什么关于“死的是真悟空”站不住脚了）。
第一种方式：作者的称呼。
在小说原著这一段中，作者对两只猴子的称呼就有区分。
孙悟空和沙僧回到花果山见到六耳猕猴之后，这两个人的称呼就固定下来了：真悟空叫“这大圣”，假悟空叫“那行者”。而且在辨认真假的过程中，都是“这大圣”先开口，“那行者”紧跟着鬼扯。如来识破真相后，“那行者”改为“那怪”，结果被“大圣”给一棒打死了。从头到尾，清清楚楚明明白白。
这还不算，后文还有补充。
在陷空山无底洞找（jiu）妖（shi）怪（fu）的时候，孙悟空看到山上的美丽景色，居然还有独白：“好去处啊！想老孙出世，天赐与水帘洞，这里也是个洞天福地。”
你看，不是真悟空，哪里来这种独白？如果是假悟空的话，他在人前扯几句“俺就是五百年前大闹天宫的齐天大圣”也就罢了，何必独白的时候也这么回忆？难道入戏这么深吗？
第二种方式：目录的暗示。
你如果熟悉《西游记》的话，会发现孙悟空一共被赶走了三次：打死六个毛贼，被赶走了；打死白骨精，被赶走了；打死一群强盗，刚被赶走就冒出个假悟空。
在《西游记》回目里面，这三个故事分别叫《心猿归正 六贼无踪》《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》《二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭》。也就是说，假如把孙悟空喻为“心猿”，把白龙马喻为“意马”，那么六个毛贼、白骨精、六耳猕猴分别象征“六贼”“三尸”“二心”（那七只蜘蛛精象征“七情”）。
说点鸡汤味儿的话就是：整个西天取经之路，实际是一个人的修行之路。你要收束住自己的心猿意马，还要克服七情、六欲、三尸、二心……克服了这些你就能修行成功，取得真经。
既然最终取得真经了，说明最后那颗心还是当初的心（真悟空），半路生出来的二心（假悟空）在半路被消灭了。
放一张杨洁导演为《西游记》电视剧真假孙悟空说戏的花絮照片：
综上所述：死的是假悟空，继续前行的是真悟空。“死的是真悟空”这个观点，当个乐呵听听就行，别当真。假如为了论证“死的是真悟空”无视小说原著找一堆千奇百怪的资料当证据，那只能让原著作者感叹一声：来来来，笔给你，你来写……
玉龙空间
真假孙悟空都是真悟空。之所以说真假，是因佛法所界定的。
人的色身有财色名食睡，这些最终逃不出因果轮回而一无所有，所以说它是假的。
孙悟空原来是山大王，需要足够的物质滋养其猴子猴孙，它需要财。孙悟空上天为官，沾沾仙气，要的是名。否则，他不会因为弼马温官太小而大闹天宫，终将争个“齐天大圣”雅号当当。你还别说了，这齐天大圣的雅号，后来在西天取经时还是作用大大的:“惹谁别惹齐天大圣，他连天宫也砸了”，怕了吧。
人再狂也得有个怕的人，他才能叫人。
孙悟空怕的是如来佛祖，观世音菩萨，连师傅唐僧也得敬畏有加。无拘无束的日子猛然受人管束，性情自然不淡定了。佛法性与山大王两个心性就是孙悟空自己，较量中最后佛法性胜出，成就了斗战胜佛。
吴承恩高明的地方，恰恰是将真假孙悟空写成两只猴子，一正一恶的，这样谁也能看得懂，有戏。否则，写成法身性与色身性，只有悟证了的人才能弄懂，丝毫不把票房放在眼里，这不科学。
是说只有悟证的人才能写出真假孙悟空的来，隐隐感觉到吴承恩道行真不简单的冲动。
zhan村头腾腾
当然是真悟空打死假悟空啦！
专利小妞
我知道都是猴子
打个大龙
个人见解：六耳猕猴就是孙悟空使的一个分身术，如来也就是菩提老祖，孙悟空半夜三更去找他师傅学艺时曾说：师傅，此间更无六耳（六耳也就是指第三个人），你就教徒弟真本事吧！后来菩提老祖再也没有出现过，美猴王找人辩别真假时，不管到哪总是说请为我们辩别真假，唯有到如来处说是：请为我们辩明邪正，证明孙悟空已心生二心，不知道取经后自己会是什么成果。如来说假悟空是六耳猕猴，也就是给孙悟空一个台阶下，六耳一词也就成了他俩的暗语，然后悟空趁机将六耳猕猴打死，六耳猕猴其实也就是如来杜撰出来的。如来对悟空说好好保护唐僧西天取经，等到功成名就后，汝亦坐莲台，也就是说等到取经完成后，你也就成佛了，所以悟空回去后就一心一意的扶持唐僧西天取经了。
至于悟空为啥要用分身术闹这么一场，也是跟他们师徒不合有关，想想孙悟空一路除妖降魔，保护唐僧，眼看快要到灵山了，却要赶悟空走，还念紧箍咒折磨他，以悟空的脾气不揍他才怪，所以搞了个分身术，狠狠的扁了唐僧一顿。
918萍水相逢
西游中有很多未解之谜，其中真假美猴王也是谜中谜。的确，真假孙悟空长得一模一样，可观音不能辨真假、玉帝不能辨真假，连李天王的照妖镜也照不出真假。目前为止，除了如来佛祖之外只有地藏王菩萨的谛听可以辨别真伪，可是谛听却是不说，因为假的美猴王关系重大。这里面，谛听不敢说是交给如来佛祖，是有原因的。
相比较而言，孙悟空天性顽劣，无法无天，难以驯服，在取经路上几次差点杀掉唐僧。这取西经是头等大事，怎么可以让顽劣的泼猴坏了如来佛祖的好事呢。而六耳猕猴与孙悟空法力相当，悉听佛法，可以看出来很听如来佛祖的话，不听领导话的干部能力再强，领导也不要，所以如来佛祖看重六耳猕猴，想让六耳猕猴代替孙悟空保护唐僧取西经，这就必然真孙悟空被打死在如来佛祖面前。（这只是猜测哈，本故事内容纯属虚构，如有雷同，纯属巧合）
