文 I 人文视角
民国这个时代，涌现了很多的奇人，他们既有名气，生活上又和寻常人大不一样。苏曼殊无疑就是这类人，他是近代有名的作家、诗人、翻译家。
光绪十年，苏曼殊出生在日本横滨，他的父亲是广东茶商，母亲是日本人。早年间苏曼殊曾进入日本横滨大学预科、振武学校学习。在这期间，苏曼殊受到了留日学生的影响，由此加入到革命团体青年会。
1903年，苏曼殊做了一件令很多人惊奇的事情，他在广东惠州削发为僧，法名博经。原本苏曼殊遁入空门，理应潜心于佛学，然而他没多久到了上海，结交那些革命志士。更为甚者，他还在《民国日报》上撰写小品。
光绪十三年，苏曼殊前往暹罗、锡兰，学习梵文。直到1906年，苏曼殊在著名汉学家刘光汉的邀请之下，他才得以回国在芜湖皖江中学、安徽公学执教。
苏曼殊在这里教书时，结识了陈独秀等革命志士，和这些人结下了笔墨之缘。正是在这些人的影响下，苏曼殊对革命思想有了较为深刻的理解，在1907年，苏曼殊日本与幸德秋水等组织亚洲和亲会，公开提出"反抗帝国主义"的主旨。
在同一年，苏曼殊和鲁迅等人创办了文学杂志《新生》，但是没有成功。1909年，苏曼殊再次南前往东南亚，在爪哇中华学堂教书。时隔两年后，辛亥革命爆发，苏曼殊回到中国，并在上海《太平洋报》工作。
1913年，苏曼殊发表了《反袁宣言》，在这份宣言中，苏曼殊直指袁世凯许多窃国的罪恶。苏曼殊这个人的情绪极为不稳定，时僧时俗，时而壮怀激烈，时而放浪不羁，有着独特的生活经历和思想性格。
苏曼殊在民国那个时代，是一个极为有趣的人，然而在这份有趣中，却能读出他无奈的一面。苏曼殊身上有许多异于常人的特点，他暴饮暴食。
在对待吃这方面，苏曼殊天生任性，饮食不加节制。他的好友陈去病买回一包栗子，苏曼殊和陈去病父女一起吃，这包栗子吃完后。陈去病就去睡了，哪知道苏曼殊又到街上买了一包回来。
陈去病看到苏曼殊后，劝说他不能多吃，吃了会胀肚子，他非但不听，还越吃越多。当天晚上苏曼殊的肚子就胀得十分难受，“哼哼唧唧”，一直呻吟到第二天天亮。
苏曼殊除了暴饮暴食之外，还很喜欢歌妓，在他《曼殊杂记》，他列了一大串名单，有名有姓有住址的就有28人之多。在苏曼殊的一份记账本上，酷爱买书读的苏曼殊花了5000元之多，而花在青楼舞馆的钱就有1800多元。
但凡有过这种经历的人，都是受过情伤的，苏曼殊也不例外。有一次，苏曼殊在街头看到一个美国女子，这个女的身材很胖，大概看起来有四百斤重，苏曼殊问她：“想找对象么？恐怕很难找到一个与你体重相当的男人吧！”
没想到的是，那个美国女人回答道：“所以我想找一个瘦些的。”苏曼殊竟脱口而出：“我身子瘦，做你的对象怎么样？”美国女子听完苏曼殊的话后，整得她哭笑不得，无奈之下掉头而去。
苏曼殊在民国那个时代，是一个奇人，他在文学、诗歌等领域有着极高的天赋，然而却时常做出令人奇怪的事情来，常常使人哄堂大笑。1918年，苏曼殊病逝在上海，这个天才就此陨落，时年35岁。他的奇怪或许和他身处民国那个时代有莫大关系。
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