自從看了《驢得水》以後，就被任素汐圈粉，看這部《半個喜劇》也是衝著任素汐的超強演技去的，果然沒有讓人失望。
片如其名—“半個喜劇”。言外之意，“好的喜劇內核是悲劇”。劇作上也確實是按照這一思路展開的，將喜劇與現實生活進行了巧妙的嫁接，看起來更像是《驢得水》與《夏洛特煩惱》的融合：一半的喜劇，然後另一半留給觀眾生活的思考。
看著喜劇是覺得不沉重，可當人們走出電影院，回去細細咂摸一下，喜劇的外殼破碎掉了，剩下的是悲劇的內核。再仔細一想這不就是個大型PUA現場！不僅女性被PUA，就連男性也慘遭毒手。結尾反轉不是來自自省，而是捍衛男性自尊。他們叫它現實。但凡提到現實，沒有不沉重。
這部《半個喜劇》，如果沒有看到結尾部分的反轉，孫同這個人將會一輩子被人瞧不起。而孫同最後所能做出的決定，也並不是自己事先就想好的決定，而是看到莫默出現以後才臨時做出的抉擇。北京戶口穩定工作和愛人，孰輕孰重？而這個抉擇也是從失去真愛後，才得出的結論。也有網友表示，從未見過孫同這樣如此窩囊的男人。
而孫同這樣被社會，被人情，被責任，被壓力閹割的男人，他拱手相送了自己的暗戀對象給鄭多多，沒有任何勇氣表白；因為戶口和工作問題，放棄了自己的真愛。這樣的“孫同”，現實裡也有，在去雄化的東亞文化裡不足為奇。
去雄化，不知從何時起網上就經常流傳這麼一個詞彙。
喜多川去雄化教主
最經典的是陰謀論說法。據傳美國為了加強對日本和韓國的控制而推動東亞地區的去雄化戰略。二戰以後，美國為了加強對日本的進一步掌控，削弱日本人的雄性氣質和鬥志，減少其進攻性和反抗性，由美國中情局下屬的文化部門花大力氣來影響和控制日本的輿論，而日本傑尼斯事務所的創始人Johnny喜多川，也是亞洲娘化風潮的始作俑者，據說就是在中情局的幫助下成功地將娘化風潮在日本推廣開來，他的公司推出和造就了大量陰柔、瘦弱、白淨的年輕男性明星，並取得了極大的成功。
而後，韓國越來越多的電視臺和娛樂公司紛紛效仿，最有名的韓國的SM公司，推出了更多娘化的小鮮肉、奶狗組合。這股風潮後來又被我國的娛樂圈所引入，電視臺和娛樂公司合作也推出了更多娘化的小鮮肉、小奶狗，這些明星往往瘦弱、白皙、清秀，進而使這種審美在整個社會流行，也就是出現了男性娘化現象。
二戰後就美國控制日本、韓國，為了弱化兩國的雄性氣質和鬥志，很有可能會採取這種形式的引導和控制。無論是否有美國的黑手在背後運作，但娛樂圈對於娘化風潮的推波助瀾是確定的。
所謂的easy girl其實就是東亞去雄化的產物。還記得發生在香港蘭桂坊的老外事件麼？
在香港街頭，一名叫做Alex的老外當著一名香港男性的面，不僅勾搭他的女友，還在大街上激情熱吻，即使香港男友一度想把女友拖走也徒勞無用 。
更令人氣憤的是，這件事同時被Alex的好友David全程錄了下來，並且作為“戰利品”上傳至網絡炫耀，最後他們還將這一路的視頻剪輯在一起，取名為“離職16個月征戰亞洲泡妞”，發佈在YouTube上，並在視頻中說教如何成功約到不懂英文的亞洲女孩，最可氣的是將偷拍女生的視頻作為付費視頻廣為流傳。
事實上，蘭桂坊事件中的兩位老外就是一對loser，兩個人一直是無業遊民，在自己的國家社會的底層，來亞洲是他們第一次坐飛機。
從歷史上去雄化舉例說明，看看曾經的西拔牙殖民。西拔牙殖民者們會殺死拉美印第安男性中勇於反抗的個體，在印第安女性的身體中注入西班牙的男性父系基因，融合製造了新的民族，就是今天的拉美民族。拉美民族其實就是——混入了西班牙父系基因而繼承了印第安母系基因的民族。以至於在後來的這些民族國家，以血統來劃分級別：最高級的是純種白人；其次是父系白人基因，母系印第安基因的人種（比如墨西哥白墨），然後是印第安父系基因佔比更多的那些人（比如墨西哥的黑墨）。
西方的殖民戰爭充分證明了，只要殺死一個民族敢於反抗的男性，留下精神太監以及該民族的女性，那麼這個民族就算被滅了。父系基因是一個民族得以存在的最後防線。
最後回過來，再看《半個喜劇》裡的孫同，他就是個被社會壓、被各方面壓力去雄化的男人，他是慫，慫到了最後，慫包如他吶喊了，為自己的男性尊嚴戰鬥了。最後他跟著莫默，一路跟上了出租車，不再是那個羞澀、內向、畏畏縮縮的宅男形象，像個爺們一樣勇敢進取，重新贏回了自己最寶貴的愛情。而香港那個被老外搶走女友的男人，也許再也沒有機會站起來了。
而孫同，也不過是這個社會被去雄化社會里的男人，其中一個個體小小的縮影罷了。
閱讀更多 ACG亂侃 的文章
