文学妙语

李清照写作《武陵春·风住尘香花已尽》之时，她已经是一个五十一岁的丧夫、无子的老妪了。自然，词中"物是人非事事休，欲语泪先流"、"只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁"可见李清照确实满怀愁绪，痛彻心扉。然而，

一、知人论世

赏析李清照之《武陵春》之前，让我们以传统"知人论世"的笔调，一窥这位古今第一女词人的一生：

靖康之变（被称为李清照一生的分界线）

李清照的父亲李格非是礼部员外郎，其母王氏亦通文墨。云英未嫁之时，清照《点绛唇·蹴罢秋千》里"和羞走，倚门回首，却把青梅嗅"写尽自己少女之时的娇憨模样。18岁她嫁给赵明诚，明诚父亲赵挺之是吏部侍郎。

李清照与赵明诚志趣相投、门当户对，然而，以"美满"评价她的婚姻并不全面。在北宋末年，新、旧党争斗不休—我们熟悉的苏轼便是因新旧党之争而多次被贬。李格非与苏轼一样，属于旧党，而赵明诚之父赵挺之属于新党。两人既不属同一阵营，为何儿女喜结连理，是情意战胜利益，还是其他原因，我们如今已经很难做出全面的判断、很难还原事情的原委。但不可否认的是，两党之间出现正面冲突之时，恐怕李格非和赵挺之也无法全身而退，赵明诚与李清照的相处，恐怕也不能不受影响。再者，赵明诚与李清照结婚数年，直至赵明诚病逝，二人并未生儿育女，赵明诚曾有意纳妾（李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》有"休休，这回去也"暗喻赵明诚心有所属）。是赵明诚不育，还是李清照不孕，我们很难判断。然而，从无儿无女的尴尬、意欲纳妾的变心里可以判定，清照婚姻未必美满，因此，李清照在婚姻期间，便常有愁绪，而南渡之后赵明诚病逝、与张汝州再婚而又离异，李清照的愁绪就更为沉重而复杂了--《武陵春·风住尘香花已尽》便写于此时。

人生不如意之事十有八九，对于李清照而言亦是如此。然而，清照嗜酒，少女时期便"浓睡不消残酒"（《如梦令·昨夜雨疏风骤》），爱游玩，未嫁之时"误入藕花深处。争渡、争渡，惊起一滩鸥鹭"（《如梦令·常记溪亭日暮》）。即使诗人常常"借酒浇愁愁更愁"，即使李清照也有伤春悲秋意难平的可能，我料想有生活情趣、有爱好的她总是比那些困于一室之内的怨妇要强得多。事实上，清照常常试图从游玩中排遣愁绪，即使这种排遣不见得有多大效果--《武陵春·风住尘香花已尽》便是如此。

·二、文本解读

武陵春

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。

1、词牌解读

"武陵春"词牌的选择，李清照可谓用心良苦，这一词牌已经暗含往事不可追，物是人非的基调。"武陵春"源于歌颂桃花源之地，陶渊明《桃花源记》--"晋太元中，武陵人捕鱼为业"便是词牌所咏之事的源头。因此，"武陵春"这一词牌实则暗含桃花源永远消失、不可寻找的典故--武陵人离开桃花源之后，带人寻访桃花源却无法寻得；其他好事者也无法寻得，桃花源永远地消失了--"南阳刘子敬，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后终无问津者"。与"武陵春"相照应，李清照曾有词"念武陵人远，烟锁秦楼"（《凤凰台上忆吹箫》），"武陵人"便是暗喻赵明诚。对于李清照而言，"武陵春"这一词牌名含义丰富而贴切。

（二）词句精析

1、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。

赏析诗词时，我们应该关注诗词中的意象，它常常能给予我们不少信息。譬如，诗词中言花落，常常是暮春时节，如"无可奈何花落去"（晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》）便是暮春景色。因此，"风住尘香花已尽"一句，此"风"吹尽落花，是暮春时节之风。肆虐的暮春之风令花落尽，尘染花香，暮春凋零之景暗示词人伤春、惜春之感。这伤春惜春里，词人也为自身伤神。写作此词之时，李清照已经是五十一岁的年纪了，她能从易逝的暮春、凋零的落花中看到自己年华不再的影子。因此，"风住尘香花已尽"一句，表面上写景，但这景却已经引起了李清照浓浓的哀愁。以诗经六义论之，是景物起兴之法；亦是融情于景。正因如此，"日晚倦梳头"一句，也不是简单的"倦"。李清照明显意识到，对于风华不再的自己而言，再多的脂粉也无法掩盖脸上的皱纹，再细心的梳头也无法挽回昔日青丝。李清照对梳头的积极性不高，这一现象在她后期作品中并非孤例，譬如早于《武陵春》写成的《凤凰台上忆吹箫》便有"起来慵自梳头"之句。所以，"日晚倦梳头"，这一句

2、物是人非事事休，欲语泪先流。

"物是人非事事休，欲语泪先流"。欲说还休的愁苦含蓄深沉，令人愁肠百结，正如辛弃疾"欲说还休，却道天凉好个秋"。韶华消逝，年老色衰，已经足以令女子丧气了，更令人心痛的是，"物是人非事事休"。李清照写作此词时，赵明诚已然去世，而她与张汝州的相遇也只是一场遇人不淑的徒劳无功。"物是人非事事休"，这物是人非里，有南渡之后的家园巨变之感，更有自身漂泊的悲哀。"欲语泪先流"，这动荡的遭遇，李清照已不知道该从何说起，"泪先流"表明，李清照在暮春花落、物是人非的触动之中，半生漂泊无依的悲痛终于倾洒而出。此歇拍二句，直抒悲痛之感，而未言悲痛之因。

3、闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。

李清照词中令人称道的一点便是融合口语却不俚俗，

4、只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。

"只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁"一句，是李清照的名句之一。将不可见的愁绪化为具体可感的事物，化虚为实，是高明手法。与李煜的"问君能有几多愁，恰是一江春水向东流"有异曲同工之妙。不过，同样是化虚为实，李煜之愁如春水，绵绵不绝，是写愁之长，是心愁的时间很长；而李清照之愁，却是"载不动"的，这是愁之重量。可见，李清照想强调的是这愁令她心情沉重。李清照的愁不像李煜那样"长"，因为李煜是亡国之君，他是不愿意也不应当排遣国仇家恨的；而李清照，作为一个有见识、有才情的女子，积极排遣沉重愁绪，可见她仍然对生活抱有希望，并非一个只会怨天尤人的怨妇。李清照善于写不可捉摸的"愁"，"一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头"同样显示出她高超的水平。

虽有"闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟"的自我排遣，然而，李清照逃不过"借酒消愁愁更愁"，伤春悲时意难平。李清照意识到，泛舟双溪是无法消解愁情的。因此，下阕两句在短暂的强自排遣、勉强自我宽慰之后，情绪再次跌落谷底。纵观全词，李清照的《武陵春》，在情感的表达上，以区区小令的篇幅，写一抑一扬再落的跌宕起伏，实在是大家手法。（作者：棉上之甜）

一往文学

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武陵春

李清照

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。

此词作于宋高宗绍兴五年(1135)春天，时李清照五十二岁。上年九月，金兵又南侵，李清照为了避难，从临安(今浙江杭州)溯富春江而上，经严滩，抵达金华。此词就是写她只身流落在金华的心态。

首句“风住尘香花已尽”，既通俗又凝炼，暗示了在此之前曾发生过风吹雨打、落红满地的景象，如今风已住，繁花已尽，被狂风暴雨摧残的落红多日来被人践踏，已“零落成泥辗作尘”，所以尘土发出阵阵香气。这句写外部环境，字里行间充满了词人对这景象的痛惜之情，也暗寓着对自身飘荡无依生活的深沉感慨。

次句“日晚倦梳头”，与前期写的《凤凰台上忆吹箫》“起来慵自梳头”语意相同，都是从倦于梳头描摹懒散意绪，但其中的原因却大不相同。《凤凰台上忆吹箫》写的是与丈夫暂时分离，因一时独居而无心梳妆打扮，而此词写的是在国破家亡与丈夫死别之后，由外部环境触发而使她完全心灰意冷，所以在太阳升得老高时还倦于梳头。

三、四两句点明“日晚倦梳头”的原因。“物是人非事事休”，这句包含的内容很广。春天的风景一年一度，如今又来了;丈夫的遗著以及其它遗物，都依然如旧，这都是“物是”。可是人已经不在了，这是“人非”。睹物思人，物是人非，这不是偶然的、轻微的变化，而是重大的、剧烈的、永远不能挽回的变化。人已经死了，原来夫妻间的闺房之乐、恩爱之情，以及与丈夫共同鉴赏书画，归来堂中品茶谈笑……，所有的事情都不会再有了，所以用“事事休”三字来概括。所以，这句包含着词人的极端沉痛，真是声声泪、字字血啊! 这千万椿事情，千头万绪，心乱如麻，不知从何说起，刚想说，眼泪已夺眶而出，“欲语泪先流”一句，写得既生动形象，又实在是感人至深!

下片转入抒写内心活动，更为形象、细致、深刻。连用“闻说”、“也拟”、“只恐”等三组虚字，传神地表现出词人的心理活动过程。“闻说双溪春尚好”，听说金华郊外的双溪，春光明媚，正是游赏的大好季节，于是词人动了游览之兴，“也拟泛轻舟”，李清照是特别喜欢划船的，早年写的《如梦令》(常记溪亭日暮)就可看出她划舟游览的极高兴致。如今乘此“春尚好”的季节，双溪又是金华著名的风景区，于是她又想去泛舟游乐，借此也可摆脱心中的许多烦恼事。“春尚好”、“泛轻舟”，措词轻松，节奏明快，表现出词人一时的喜悦心情。但是，在“泛轻舟”前加“也拟”二字，又把词人忧虑重重、犹豫不定的心态传神地反映了出来。同时，“轻舟”一词，也为下文的“愁重”作了铺垫和衬托。

结句“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”，是历来为读者所激赏的名句。舴艋舟，形容舟之小。担心自己的忧愁太多太重而轻舟载不动，这个比喻非常新颖生动。历来用具体形象比喻抽象感情的词中名句很多，如李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，秦观的“便做春江都是泪，流不尽许多愁”，贺铸的“试问闲愁都几许?一川烟草，满城飞絮，梅子黄时雨”等等，都是形容愁之多。李清照此词则比他们更进了一步，将愁写成有重量的可以用船装载的东西，这是李清照的独特崭新的创造，而且用得非常自然妥贴，浑然天成，不着痕迹。从这个比喻中，可使读者更深切地体会到词人无与伦比的沉痛心情

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文学妙语

赏析诗词，一般从三个方面去看。

一，诗歌的情感。任何的诗词都是诗人自身情怀被触动之后所引发的感情的迸发，宣泄。而这种情感又是紧贴着物象，由物引出，用物烘托，最后又以物结尾。整体的情与物，是交汇，融合的。这就是所谓的情景结合，借物抒情，或者托物言志。

二，诗词的结构，手法。近体诗词有自己固定的格律，平仄，韵，这是不必讨论的。但除了上述几点，在诗词的创作过程中，也可以加入一些手法，比如，倒装，问答，拟人，虚实，动静，点面，明暗等等。而对于结构，有曲写，正写，伏笔，铺垫，景中渡情，小中见大等。

三，诗歌创作的历史背景。想要了解一首诗词的内涵，那么就要明白诗词发生时期的历史背景，诗人所处的环境，并深入地挖掘诗人的当时的情感寄托，懂其人，当能懂其诗，才可明其理。

这是诗词鉴赏最基本的。而对于李清照的《武陵春》

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。

物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，

只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

表面上看，为春残花谢，惜春之词。但其内含的情感却并非这么简单。这首词创作的背景为清照晚年时避难浙江所作，当时金入侵，宋已基本名存实亡，而易安也已是夫死财失，又无儿女依靠，这种国破家亡，颠沛流离而又无依无靠的生活，其情感如何不痛，不悲，不愤！

所以，这是一首托物抒情的明显例子。借残败的春景，抒发对自身，对故国深切的哀痛。就结构来说，其上片，以景带情，点名了观点，物是人非，事事已休。下片用闻说引出，依旧加深上片的观点，并给出结论，载不动许多愁。结构环环相扣，情感步步紧逼，并且在转折升华时既无痕迹，也许造作，顺畅自然，这也是清照诗词最明显的特点。

就手法来看，《武陵春》中动词的运用很灵活。比如，“风住尘香”，用住而非停，或者落。停，落在这里都只能显示当时的情景，会很生硬，而住，却可以在读者面前形成一个动态的画面，牵引着读者的思绪，这一点很难有人能做到。再之后的“载不动”，效果与此相似，这里为虚写，是作者的想象。虚实结合是诗词中最基本的手法。虚实结合，可以调节节奏，情感，也可以调动读者的思维。

其中名句，物是人非事事休，这句并非易安原创，乃是在前人基础上化用。最早是三国曹丕的，“节同时异，物是人非，我劳如何？”物是人非，苏轼也曾用过。

化用是一种诗词常见的手法，化用简单，但要做到化而无痕，就不容易了。

关于这首词，分析起来还有很多，但因篇幅，不再多写。最后说一点，不管是分析的动词，还是任何的手法，都是为情感服务。诗词要以境为先。同时任何一首好的诗词，其语句必是凝练的，所以，再写好以后还要注意，炼字，诗如此，词亦如此。至于如何炼，个人的审美，格局，因素太多，不啰嗦了。

畫骨透情

阿米娅

李清照跌宕起伏的一生可谓遍尝世间冷暖，阅尽人生薄凉。不一般的身世，为她的词作创作提供了大量的素材。作为“婉约词宗”，易安词被世人誉为“自成一体、别是一家”。易安词作辑录多已散佚，现古本仅存有《漱玉词》。李词以“靖康之变”为界限，前期多诉闺阁情、相思苦，后词则多伤时怀旧、感叹身世。今天我们一起来赏析词人后期的一篇名作《武陵春》，以追寻词人芳踪，感怀词人身世。

武陵春·春晚

（ 宋）李清照

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

这是一首小令，作于南宋高宗绍兴五年（公元 1135年 ），当时徽钦二帝已被金人虏走，国破家亡之际，李清照避乱南逃于浙江金华，感叹此生众多的苦难： 与丈夫倾尽毕生心血所藏的大批书籍文物被焚毁；丈夫赵明诚病故；金人挥兵南侵，家国不再、孑身一人仓惶南渡……个中苦难即使常人遭遇一项，已是难以承受，更况且接踵而至的灾祸全加诸于一个已至暮年的弱女子之躯！彼时实在不堪其重的词人遂作了这首《武陵春》词，控诉自己的不幸遭遇：

暮春时节，红日高悬，东风骀荡，花枝凋残，难堪其摧，遍地落殇！晨起理妆，无心无力，空对奁镜，徒增感伤。物是人非，事事蹉跎，未述一语，泪已盈眶。闻说双溪，正值春光，也拟泛舟，遍游湖上。惶惑满怀，怎敢痴望，舴艋轻舟，载承惆怅？

（本问答为风西夜昨原创作品，现通过《悟空问答》首发，请务必尊重作者版权，如需作他用须经作者本人同意，否则必予深究）

风西夜昨

《武陵春·风住尘香花已尽》是李清照避难浙江金华时所写，此时金兵进犯，国破家亡，丈夫赵明诚病故，家藏文物丧失殆尽，历尽人生风雨的李清照内心无比悲痛，词中表达的就是这种物是人非的悲痛心情。

武陵春

李清照

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋（zéměng）舟，载不动，许多愁。

风住尘香花已尽，风停了，但百花已被风雨摧残，零落成泥，泥土中还有花的余香。开篇一句，就展现了李清照练词练句的非凡功力，七字为我们一个凄美的意境，也象征着李清照经历人生风雨后的疲惫与凄苦。

正因为风雨凄苦，不得出门，所以词人李清照才会日晚倦梳头。日头高了，才起来梳头，一个倦字，点出词人疲惫的心情。

此时，词人看到的却是物是人非事事休，经历了战火，曾经与丈夫赵明诚一起收集的文物已经丧失大半，而丈夫赵明诚也已病故，身边只剩一些仅存的文物，以及与丈夫一起合著的《金石录》。

此情此景，想诉一下苦，却没在了那个听她诉苦的人了，只有眼泪不住的流。

物是人非事事休，欲语泪先流。可谓千古伤心语。

可是生活还得继续，于是词人李清照控制一下自己的情绪。

虽然经历了一场风雨，但是听说双溪那边的春光尚好，也许可以去那里散散心。

可是又溪那舴艋小船，恐怕载不动我内心的愁绪。

词人又一个巧妙的比喻，再次深化自己内心的愁绪。这个比喻巧妙在，完全没有一丝刻意的成分，因为前面提到拟泛轻舟，然而自然过渡到轻舟载不动内心的愁绪，自然入妙，将内心的愁绪形象化。

此词无论是练字练句，还是艺术手法，都是精妙绝伦，词中的悲痛情感，更是感人至深。

近代靳极苍《唐宋词百首详解》评此词：全词婉转哀啼，令人读来如见其人，如闻其声。本非悼亡，而实悼亡，妇人悼亡，此当为千古绝唱。

答者：谢小楼

谢小楼

“才下眉头，又上心头”，李清照的这首词主要着落在一个“愁”字上，把抽象的情感概念，以其独特的视角、细腻的情感、非凡的手法，加以形象化的塑造。

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。

(《武陵春》宋·李清照)

这首词作于绍兴五年(公元1135年)，这一年诗人52岁。建炎元年(公元1127年)，诗人南渡，自此以后，时乖命蹇，种种噩运，迎面而来。先是丈夫赵明诚病故。又经八年多的转辗流离，诗人与丈夫所藏珍物、碑帖、书籍被焚、被盗，损毁殆尽。这些书、物曾与诗人竟日相伴，记载着她的幸福与快乐，喜怒与哀愁。而今，物去人非，诗人孤身一人客居金华，凄苦无聊。追思往事，悲愤已极，愁肠百结。“欲语泪先流”、“只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。”诗人的这种感受，是她悲惨命运的真实写照。

建炎三年(公元1129年)，赵明诚罢守江宁，迁湖州，受命行在(建康)，卧病，不久而卒。诗人“悲泣仓皇，不忍问后事”。赵明诚不仅是他的生活伴侣，也是诗文知己。夫妻二人常常相对观书，展玩品味，互论短长，品茶把盏，鱼水情欢，生活中充满了无限的乐趣。而今，斯人已逝，“手泽如新，墓木已拱矣”。八年来，一切都烟消云散。此时此刻，此情此景，怎能不魂淡神伤？又怎么不“欲语泪先流”？她的愁，又岂是小小的船儿所能载得动的？

“天意以余菲薄，不足以享此尤物耶？”

诗人平生两大幸事，和睦家庭、爱物书籍；而今孑然一身、惶惶不可终日。正是这种遭遇，让李清照把“愁”写成了绝唱。在她的笔下，“愁”这个抽象的情感概念，变成了无数使人可以鲜明体验的具体形象。

如果，秦少游的“无边丝雨细如愁”，贺铸的“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨！”都是“愁”，都非常具体而形象。但，也正如李后主的“恰似一江春水向东流！”虽连绵不绝，都奔涌而去。李清照的“愁”，“只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。”愁如山岳，压在心底，挥不走、搬不动，“此情无计可消除，才下眉头，又上心头”。“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得？”愁不仅有了重感，又有了声音、有了动感，绵延起伏，碾压着一个坚强的女人。李清照不仅成功地塑造了鲜明的艺术形象，也成功地塑造了女词人(中国女性)的自我形象。

燕北林丛

《武陵春•风住尘香花已尽》赏析

武陵春•风住尘香花已尽

南宋 李清照

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。

物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。

只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

李清照，宋代女词人。号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。早期李清照生活优裕，与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。

写作背景：

这首词是宋高宗绍兴五年（1135年）李清照避难浙江金华时所作。作者丈夫赵明诚病死孑然一身，在连天烽火中飘泊流寓，历尽世路崎岖和人生坎坷，处境凄惨，内心极其悲痛。

注释：

武陵春 词牌名。

尘香：落花触地，尘土也沾染上落花的香气

日晚：日落

物是人非：事物依旧在，人不似往昔了

舴艋（zéměng）：小舟

现代文翻译：

风停了尘土上沾的一点点花香被吹尽，日落时光懒得梳头打扮。现在已经物是人非，想说说泪水先流下来。听说双溪那边春色还好，也想泛舟去观赏。可又怕那小船载不动我的愁绪。

赏析：

李清照李煜写这首词时丈夫赵明诚病死孑然一身，在连天烽火中飘泊流寓。用“尘香花已尽”表述她失去爱人那种孤寂的心情，更有“倦梳头”表明那个欣赏自己容貌的人已经不在，梳头打扮有什么意义呢。历历往事已是昨日黄花，想一想都会泪流满面。不是没有景色优美的地方可去，她用了夸张的手法写自己的愁绪之重，怕小船都载不动。作者委婉的手法，描写自己在失去丈夫，背井离乡之痛。语言优美，意境深远，有言尽而意不尽之美，用深沉忧郁的旋律，塑造了一个孤苦凄凉环中流荡无依的才女形象。

郑老师回头客

"物是人非事事休，欲语泪先流。"事事者，前"倦梳头"之类。"欲语"者，后"闻道"之类。足见结构之缜密。

"欲语泪先流"，抒情真切、细腻。试比较杜甫的"穷年忧黎元，叹息肠内热"以及屈原的"长太息以掩啼兮，哀民生之多艰"。

老马识途183228897

泡一壶香茗，读李清照词。

说起宋代才女李清照的这首词《武陵春 》，我就想起她的另外一首词:《点绛唇》。那首词，写了一个少女初次萌发的爱情萌芽。让人产生一种非常美好的感情。诗里的少女那么天真，那么纯洁，感情又是那么丰富。这首词，就像一个个特写镜头，娇羞而又柔弱的女孩儿，显现在我们眼前，就好比是一滴晶亮的露珠，没有掺杂一丝尘埃。

然而，今非昔比而又物是人非。这首《武陵春》，读了让人心疼，恨不得和诗人一起落泪。

这首词是在她的最亲爱的志同道合的丈夫赵明诚去世以后写的。

“故人梦难回，觉来双泪垂。”

又在一个暮春时节，慵懒的诗人面对着残红落尽的花枝，懒得梳妆 ，“日晚倦梳头”，一个“倦”字，透露出此时此刻的心情。“欲语泪先流。”此时的她，流落在金华，屋里放着割舍不开的逝去的亲人的遗物，睹物思人，难以遣散开的那种情愫，那种抑制不住的痛苦的思恋，那些再也回不来的美好的时光，这一切浮现在人们的面前，给我们以感动。

《西厢记》里面，有这样的句子:“休问离愁轻重，向个马儿上驼也驼不动。”而在这首词中，写的是“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”一叶轻舟，哪能载得动无限落寞无限愁思呢？

文学作品以真情动人，那是达到了很高的境界。这首词就做到了。

關鍵字: 文化 一起来背古诗词 风住