裡西巖在天馬山上,是縉雲縣的著名勝地


登河陽裡西巖記 | 裡西巖在天馬山上,是縉雲縣的著名勝地

2月28日夜9:32,我已入睡。忽手機響起,原來文旅局長施德金電話,約明日去河陽登裡西巖。裡西巖在天馬山上,是縉雲縣的著名勝地。
早在一年多前,他與我就有約。時因文旅局新組建,統管文化、旅遊、廣電、體育、電影,面廣事繁,幾經相約,都未成行。如今正屬抗擊冠狀肺炎非常時期,利用週日擠機考察,可謂佳宜。查天氣,明天陰有小雨。心想反正半天,並不礙事。

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第二天早晨,雲層中多陽光,春色熹微,卻是個好天氣。九時,施德金夫婦和規劃科長呂鴻偉到。車從實驗中學門口出發,沿330國道轉黃龍、川石、大筠、洋山、新建南畈,直至河陽巖山林埠口。轉南入谷,在木家橋北再折福昌寺坑)口下車。隨後跨車輪橋,直達天馬山麓,即便開始登嶺。
天馬山,據《義陽朱氏家譜》稱:“其山巍峨高聳,若天馬行空”而得名。山道石階,用無規則的塊石砌築,大多灰黃,有的表面呈赩紅色,系火山岩質。石階兩側,松竹雜草叢生,分外生趣。

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隨後逐階而上,自覺良好,而越登越高,熱度頓升。於是捨去厚服,僅留內衣。繼而再登,漸有氣喘,只得登幾步停下,再登再歇。因為年歲不饒人,我走在最後,呂鴻偉一直扶我不離。而後再登,胸悶加重,我只得再放慢腳步,登幾級坐一會幾。上到一巔後,前嶺稍平,道旁有涼亭,我走進一看,早有男女兩人,一問方知河陽人。亭中牆上,有許多題寫,惟正中者稍為高雅。隨好而讀:“三軍臨勝地,西巖倍生輝。若非蓬萊景,萬千逾五臺。”

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隨後出亭去追,步上一岡,他們坐著等我。時往下看到去,河陽管委會主任李德揚追到,我們坐下來等他。於此再登,胸悶更逼。於是李德揚加入扶我,停停坐坐,終於攀登上巔。
從這兒四望,盡收眼底:朝東一嶺橫列,是河陽中峰山;東北高嶺橫亙,統名歷山,細分名西青頭、泰山嶺、劉山、筧頭閣山;而嶺下平展,樓屋閃爍、煙霞萬千:近者河陽、巖山下,遠者新建、筧川;北面嶺下即七甸下田,以及重力、皂川、揚橋、山六巖、松川,皆可歷歷在目。西多峻嶺,似乎有百鳥尖;南為福昌寺坑。於此往前不遠,即見主峰,呂鴻偉用手機測高,當海拔460米。
天馬山主峰南有巖,直下百丈,洞壑深幽,就是裡西巖。懸崖之巔,仙泉之側,鑿石為基,原有《三真君廟》,首載道光(1849)《縉雲縣志•六都都圖》。《義陽朱氏家譜》雲:“歲旱,祈禱則雨,牲瘟、禾病,靡不有求必應”。廟重修在清光緒三十年(1904)。早在1958年我讀新建中學,與小夥伴登上裡西巖時,隱隱約約地記得廟中,有三將軍的文字介紹。1993年重造改成鋼筋水泥樓屋後,突出大篇助緣名單,惜文化已不見了。

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三真君,又名三靈侯、天門三將軍等,俗稱唐葛周。最早見東晉幹寶《搜神記•吳客三真君》:“昔周厲王有三諫官,唐、葛、周也,王好畋獵失政,三諫官曰:先王以仁義守國,以道德化民,而天下鹹服,未聞禽荒也,迭諫弗聽,三諫官棄職南遊於吳,吳王大悅,會楚兵侵吳,王甚憂之,三官進曰;臣等致死以身事大王,自有安邦之謀,大王無慮。三官迎敵各用神策,楚降。
吳王遷賞三官,拜辭奏曰,臣等客臣也,不敢受賜。後知厲王薨,宣王立,復歸周國。宣王錫澤甚厚,仍其爵位,後救太子靖王降四方使者,及飛災橫禍,宣王遷三官於東夷,撫治安慰,民受其賜,商請其資所至無乏,其國大治,三官即升加封侯號,唐宏字文明,孚靈侯,七月二十一日誕,葛雍字文度,威靈侯,二月十三日誕,周武字文剛,浹靈侯,十月初二日誕。”

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北宋邵伯溫《邵氏聞見錄》:“仁宗至和間,不豫,昏不知人者三日。既愈,自言夢行荊棘間,周章失路,有神人被金甲,自天下,謂帝曰:“天以陛下有仁心,錫一紀之壽。”帝曰:“吾當何歸?” 神人曰:“請以臣之車輅相送。”
帝登車,問神人何人,曰:“臣所謂葛將軍者。”帝寤,令檢案道藏,果有葛將軍,主天門事,因增其位號,立廟京師。”至宋真宗祥符元年(1008),會帝東封泰山,至天門,忽見三神人。於是又加封號焉。徽宗宣和五年(1123)敕賜威佑三將軍廟額。"

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光緒《處州府志》雲:唐、葛、周廟,在宣平縣西榲樣山。昔宣和二鄉苦旱求雨,有見神者曰:“吾願即榲樣山為家,濟爾雨澤。”後建祠祀之,祈禱即應。今山東青、登二府並有祠。光緒《縉雲縣志》載,三真君廟三處,一為雅宅水口,二為兆岸雲臺山,三為裡西巖。以建廟時間相較,裡西巖最遲。

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出廟下山,左有裡西巖碑,四人留影為記。上山費力,下山也不易。因鞋底過硬,加上膝蓋有疼,顫顫抖抖,一腳不實,競仰翻在道,大家歡笑而同下。午到河陽用飯,隨車而返。

二〇二〇年三月九日

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