羽林郎
我们在看《三国演义》时，有一个片段是曹操的谋士程昱伪造徐母的笔迹写信给徐庶，让徐庶离开刘备归顺曹操。徐庶与刘备挥泪而别，却又中途折返，向刘备推荐了隐居隆中的诸葛亮。徐庶告诉刘备：此人乃绝世奇才，使君急宜枉驾见之。若此人肯辅佐，何愁天下不定乎！这个片段就是“徐元直走马荐诸葛”的故事，之后便有了刘备“三顾茅庐”的经典故事。
在这当中，刘备还询问过司马徽诸葛亮是什么样的人。在司马徽夸赞完诸葛亮的才能后，便行礼辞别，别走别说：“诸葛孔明得其主，不得其时”。一语成畿，纵观孔明一生也的确是这样的。
为什么这样说呢？
- 得其主。诸葛孔明出山后，得到刘备的重用，几乎是言听计从。联吴抗曹，火烧赤壁，孔明奇计迭出，将刘备打造成一个英雄人物，开创出了一片基业。孔明也能将自己的平生所学用到极致，作为一个谋士和辅佐者，能有此境界也知足了。
- 不得其时。这里说的时应该是“天时”，诸葛孔明六出祁山，费尽心血，都没有成功，最后还病死在五丈原，最后落得个出生未捷身先死的悲壮结局。当时的“天时”就是诸葛孔明出山之时，曹操早已经统一北方，也就是说成了大气候，而刘备还是一个没有多少军队的小集团，甚至连属于自己的地盘都没有。除此之位，东吴也崛起了，天下局势错综复杂，即使孔明再有本事，也不能兴复汉室了。
古今博学
这句话，要拆开来看。为什么说得其主？为什么说不得其时？
什么叫得其主？
一个英明的领导是对于手下是关键性的。仅从三国来讲，优秀的谋士很多，但优秀的主公却并不多。
一个优秀的主公，要能听取意见，还要有一定主见。这其中的度，是很难把握的。曹操很优秀，刘备也很优秀，孙权前期也很优秀。同时，主公还需要和臣子同心同德，有共同的追求。
曹操是个优秀的老板，但是他跟陈宫理念不同，合作的就很不好。曹操和荀彧后期也不太对付。没办法，政治理念不同，目标不一样了。
相比较而言，诸葛亮和刘备的目标就非常统一：兴复汉室。有共同的目标追求，合作就可以愉快。
那什么又叫不得其时呢？
曹操基本已经统一了大半的领土，天下大半已经净收囊中，三国的开题便是天下大势，分久必合合久必分，此时的汉朝气数已尽，曹操统一天下乃是社会的发展需要。
然而诸葛亮此时出山属于逆天而行，诸葛亮是一个很厉害的军事家政治家，是刘备的好军师，然而刘备却始终想要匡扶汉室，却不知道这种中兴汉室的行为属于逆天而行，无论诸葛亮有多么厉害，也只能暂缓天下的统一，改变不了本质，诸葛亮强行的让天下分为三国，也已经是极限了
尽管诸葛亮似仙似神，却也无法改变天下大势。诸葛亮的一切所为，都是那么无力而不合时宜。汉室不可复，可复也不可守。
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九山疑
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导读：孔明是诸葛亮的字，本来是琅琊阳都人，年幼时跟随叔父诸葛玄来到荆州。自从诸葛玄死后，他就一直在隆中隐居，过着与世无争的生活。在北方群雄争霸时，荆州处于刘表的治理下，一片祥和，当然诸葛亮所在的隆中，就完全没有世事的纷扰了。与司马徽、庞德公不一样，诸葛亮有很强的政治抱负，时常自比管仲。可以说，诸葛亮在等待一个人，一个值得他辅佐的有为之君。
其实刘表治理荆州时，也喜欢招揽四方的人才，对于荆州内部的有才之人，他也在尽力地邀请。刘表曾经邀请过司马徽以及庞德公等人，但都被拒绝了。诸葛亮虽然在隆中一边耕种一边读书，但他却很关心时势，对于曹操、刘表等人，可谓是非常了解。由于曹操、刘表等人都不是他想要辅佐的对象，因此诸葛亮不愿出山，然后静待明主。
直到刘备的出现，才打破了诸葛亮的平静生活。通过三顾茅庐的盛情，再加上隆中促膝长谈的了解，诸葛亮与刘备惺惺相惜，感觉相见恨晚。于是他答应出山，去协助刘备统一天下。面对诸葛亮与刘备高高兴兴地离开，司马徽感叹道：孔明得其主，不得其时。
其一：诸葛亮出山时，天下已经大定，发挥空间有限。
自从黄巾起义引发动乱开始，经过了董卓的乱政，再到曹操初步统一北方，中原地区发生了多次大浪淘沙，其中的胜出者曹操牢牢地占据着北方。在隆中长谈时，诸葛亮就指出了很难与曹操争锋。
话说回来，若是十八路诸侯讨伐董卓的时候，诸葛亮就与刘备在一起了，恐怕刘备不会轻易丢掉徐州。昔日刘备在徐州时，有兵有将，就是没有厉害的谋臣，导致与曹操或者吕布相争时，吃了不少亏。有诸葛亮在，刘备或许会牢牢占据徐州，然后向南伺机吞并袁术，向北与曹操相争。如此一来曹操就处于险境了，在刘备与袁绍夹击下，多半会遭到消灭。只要曹操被灭，接下来刘备与袁绍争夺北方的统治权，有诸葛亮的加持，袁绍大概率会失败。如此一来，统一北方的就是刘备了。等到了这一步，中兴汉室的美好愿望就会实现了。司马徽说孔明不得其时，主要指的就是天时。
其二：刘备没有一块属于自己的地盘，导致英雄无用武之地。
诸葛亮跟随刘备出山时，刘备还只是借居于新野，没有一块地盘。这就很尴尬了，没有地盘，就不能保证兵员的补充和粮草的适时供应。纵观当时的天下，北方的曹操兵强马壮，并虎视眈眈看着荆州；东边的孙权已经占据江东多年，国富而民强；因此刘备所需要的地盘，不要想着从曹操或者孙权手中夺取。此时只剩下荆州或者益州，可以夺取过来成为自己的地盘。在刘备夺取荆州或者益州时，曹操和孙权也没闲着，他们也想要这些地盘，这就加大了难度。由于刘备实力过于弱小，导致诸葛亮很难发挥出自己的聪明才智，要以目前的基础去统一天下，无疑是相当困难。
总之，诸葛亮愿意跟随刘备出山，这是一件好事，终于等到了明主。可是天下的局势却不利于刘备的发展，别说统一天下，就单单争取一块属于自己的地盘，都很有难度。这也就是司马徽感叹孔明不得其时的原因。
子正寻道
我来回答：
在《三国演义》的记载中，孔明出山后，司马微曾经说了一句意味深长的话，那就是“孔明得其主，而不得其时”。现在无法考究这话是不是历史上司马微真正说过的（如果是司马微说的，那么可以肯定这是一个战略眼光及谋略不同凡响的人），或者更大概率是这本书的作者自己加进去的（更加衬托孔明有神鬼莫测之机，但是人不能逆天，有一种悲剧色彩）。现在就历史情况来分析下为什么孔明得其主，而不得其时。
得其主![]()
顾名思义，得其主就是选择了自己人生事业方面最最适合的那个人进行跟随，诸葛亮与刘备在历史上就是君臣的典范。首先，历史上刘备以枭雄之姿转战天下数十年寸土未有，但仍不失其英雄大志，可见这是一个有很强能力且具有极强好胜心的人，事业虽然屡屡挫折，只能说碰到了比他更厉害的人而已。而诸葛亮在历史上是以贤臣典范流传的，拥有超强的战略眼光，极富治国之才，这些都是刘备所不曾拥有的。两个人就像硬币的两个方面，缺了一半都是不完整的，合在一起正好互补。
刘备长于军旅，善于临阵指挥，又礼贤下士，在士族中有很强的威望及凝聚力；诸葛亮长于战略，善于理财治国，又忠心耿耿，以一己之力维持蜀汉数十年发展。这两个人在一起，不但在才华、品德等各方面互相补充，更是古今难得的君臣之间的典范。所以说孔明得其主，因为刘备需要诸葛亮的才华，且能使诸葛亮的才华发挥的淋漓尽致。当时，诸葛亮舍刘备而去其他，顶多也就是个普通的朝臣而已，不一定能拥有在刘备集团所具有的那种人生舞台。
不得其时![]()
刘备君臣都是以恢复汉朝一统天下为终极任务的，但可惜，诸葛亮出山之时，天下已大定。曹操虎踞中原，占有当时天下领土、人口、经济的绝大半，在那个战乱纷争的年代是拥有压倒性优势的，虽然在赤壁兵败，但只能迟缓其统一进程而已。吴蜀两国一在江南，一处西川，终三国之世未在与中原政权的对抗中获得尺寸之地，不是两国不想，也不是两国缺乏人才，而是客观实力决定了一切。
在那个年代，北方的中原地区是中国的经济、政治、文化等的核心区域，历史上，大一统王朝的发展一般都是由北向南进行的，南方无论是军事经济上大部分处于弱势，无力北伐（历史上只有朱元璋曾做到过，但元末的时候南方在经济实力上远远强于北方）。所以官渡之后，曹操一统北方，基本上在北方没有大乱的情况下，其他割据政权很难有能力撼动其统治，全国的统一只是时间问题而已。
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”每每读来，都令人感慨良多，自古英雄虽多，如意者十之一二而已。
阿踏米
司马徽看的很透彻，说孔明保刘备没有错，汉末天下大乱，群雄逐鹿，象刘备这样的英主还是少见。连一代奸雄曹操眼里唯一看得起的人物也唯有刘备。刘备不但有抱负，而且还有仁慈，这是英主独具的气质。靠这个可以赢得民心，得民心者可以得天下。因此，司马徽说孔明得其主是选择对了。不得其时大概是其运势不佳，不得天道的助佑。两汉相传已四百年，汉朝的气数已尽。东汉末年宦官当权于内，外戚和军阀割据于外，皇权旁落，小人得势，忠良遭难。各路诸侯借剿灭黄巾之机不断壮大自己，纲纪毁坏，天下分崩，炎刘天下已近日落西山。这个时机来匡扶汉室，复兴东汉唯恐不是明智之举。因此，说孔明不得其时可谓有先见之明。后来的结果果如所料，纵然诸葛孔明呕心沥血，鞠躬尽瘁，也只是谋得了个三分天下只有其偏居一隅的境况。看来司马德操真不愧为高卧隐士，也不负哪个水镜先生之名，看天下大势如水之透彻，如明镜之高悬，这才是天下之奇才。
天山月3
刘备《三顾茅庐》才能请得诸葛亮出山相助，这样的礼节，在历史上也少见，足可以看出刘备是多么的惜才爱才，并且刘备素以仁义仁德鞭策自己，以匡扶汉室为己任，爱民如子，深受百姓的爱戴，他能够卑躬屈膝，诚心诚意的请诸葛亮出山助他，也是诸葛亮的荣幸，所以司马徽说诸葛亮得其主。
为什么说不得其时，其实在诸葛亮北伐的时候，他自己说出了原因：“在这乱世中，与司马懿同世，实属不幸”纵观三国，也就只有司马懿是诸葛亮的对手，诸葛亮善于攻城掠寨，而司马懿则善于防守，并且司马懿光在时间上就熬死了曹氏三代，更何况是诸葛亮，所以司马徽说诸葛亮出山不得其时！
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三顾茅庐之前司马微对刘备是这样讲的＂儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”却在三国鼎立之势尚未形成之时就判定＂虽得明主，却不得其时！＂水镜先生号称＂好好先生＂，但唯有这两句话却说的清処明了，铿锵有力！这句话通常被许多人用来赞扬诸葛亮，可是如果让诸葛亮听到这句话，诸葛亮估计能气的骂娘。因为以诸葛亮的才能，一统天下才，救济斯民，结束东汉末年的乱世才是他的愿望。
这也就是为什么司马徽（水镜先生）说诸葛亮“虽得其主，然不得其时”了。
刘备和诸葛亮绝对是绝配。首先从性格上来讲，刘备谦逊，礼贤下士。而且能听得进去意见（膨胀之前）也乐得让比自己强的手下掌握局面，这些条件正好附符合诸葛亮的要求。而且他们两个都是理想主义者，都认为只有恢复汉室才能救天下于水火，可谓是志趣相投。
而且当时曹操已经占据北方，手下能人异士辈出。诸葛亮就算去了也得不到重视，反而会因为嫉妒而受到排挤。至于孙权更是江东系的朝臣牢牢掌握权力。而剩下的刘璋和刘表都是徒有其名，金玉其外败絮其中而已。所以诸葛亮权衡再三也只有刘备值得他选择。
至于不得其时。
其实就更简单了，当时曹操已经占据了天下的重地北方，占据了全国一大半的人口。孙权也靠着长江天险把江东经营得如铁桶一般。可以说，天下之势以成，刘备完全就是在夹缝中求生存。你以为隆中对是取天下最好的办法吗？那其实是诸葛亮在分析天下形势后提出的最无奈的办法！
谋士才志存在时间、空间和阴阳差。有四位关系非同一般的谋士：程昱、徐庶、诸葛亮、庞统。他们不但与水镜先生司马徽都有过交往，还依次以才识相差“十倍”自谦。
他们所谓的“十倍”差异主要体现在：一、时间差。高人往往眼界远，能沉得住气，出道更晚。他们四人的出场顺序也正是昱、庶、亮、统。二、空间差。高人往往控制能力强，管理范围大，所以有十里之才、百里之才、千里之才等说法。他们的初始战功也确乎如此，程昱取东阿县，徐庶取樊城，诸葛亮取荆州，庞统取西川。
但我们很快会发现，程昱、诸葛亮的终生成就要远大于徐庶、庞统。这又是什么缘故呢？原来他们还存在第三方面的差异——阴阳差。前面“十倍”说的都是表面的毕业考试成绩，我们可以称之为智谋或阳谋。但在实战中还会有人违背忠孝、信义，用到权谋或者说阴谋。四人中，统、庶仅善阳谋，亮、昱则兼善阴谋，其中亮又较昱为高。专注阳谋者往往忠顺，精于阴谋者往往逆反。
庞统起初是完全忠于刘备的，他先去东吴寄寓就是为了与诸葛亮、徐庶形成三方策应，决胜赤壁，曲线救刘。所以赤壁大战一结束，庞统就直接来投刘备了。为了不让刘备为难，他是情愿从最底层做起，并不急于出示鲁肃和孔明的推荐信。果然，他在耒阳以真才实学征服了刘备，孔明也不得不承认庞统高自己十倍。
从这件事也可以看出，庞统若真想进入谁的班子，是总能想出办法的。连进门的本事都没有，还敢号称“凤雏”吗？想当初曹操的水寨都能任意出入呢。他在东吴“面试”时冲撞孙权，只不过是要在不得罪人的情况下开溜。
西瓜历史频道
看过小说《三国演义》的朋友，可能都知道水镜先生司马微这样一个奇人，连大名鼎鼎的诸葛亮和徐庶都曾经“师事之”，有人说他可能是《三国演义》中隐藏最深的一个人物。
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我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！
Zhang说历史
原话；惜哉，孔明得其主不得时。在这非常佩服，水镜先生。他看破了东汉末年的乱世。并且得出，在一代人的时间里，国家不能统一，为大乱之世。虽有智者，不能善其后也。孔明虽得明主，奈何孔明虽有经天纬地之才，也不能扭转乾坤，以致后天下三分。孔明七次北伐，不得破其魏国。导致创业一带人才凋零，国力耗费，人口锐减，且还三分天下。到孔明病故都不能实现统一大汉，抱憾终身。故水镜先生说，孔明得其主不得其时。时代决定了孔明的一生。
持之以恒879
武侯当此时，龙卧独摧藏。诸葛亮才智过人，忠义无双，而又能通晓天文地理，五行八卦，用兵更是神鬼莫测，常自比管仲乐毅，后背世人誉为忠诚的代表，人臣的楷模。诸葛亮虽有旷世奇才，然而贤臣择主而事，虽然其生逢乱世，然而却高卧龙中，抚琴苦读，等待他的明主。而刘备虽在东汉末年成为一方诸侯，却屡战屡败，好不容易得到徐庶，却又遭曹操要挟不得不离开刘备，于是出现了徐庶走马荐诸葛。
首先刘备虽为汉室宗亲，但却无势力范围，最为弱小。刘备与黄巾作乱时起兵，袁绍十八路诸侯讨伐董卓时，刘备将不过关张，而却无一兵一卒，关羽温酒斩华雄，为刘备集团树立名望，于是才有了十九路大军，统兵将军为刘备。然而袁绍讨贼集团很快就由于内部的利益和矛盾分崩离析，于是刘备转而又去依附公孙瓒，后来曹操因为父报仇，举兵攻打徐州，刘备亲率数千将士，前去辅助徐州陶谦。陶谦三让徐州，刘备方肯接纳，然而吕布投靠徐州后，却趁着刘备讨伐袁术之际，偷袭徐州，后吕布数次与刘备交并，刘备不能敌，转而与曹操其一讨伐吕布。
显而易见，刘备在遇到诸葛亮之前，屡次战败，一逃再败，身无尺寸之功，更无立足之地，新野区区一座小城池，也是刘表的属地，可以说诸葛亮出山之时，刘备只是个空头将军，既没有兵马，也没有城池，在三国各路诸侯当中，是最为弱小的，甚至可以说，刘备当时根本就不算是一个诸侯，以刘备当时的实力，想匡扶汉室确实有点痴人做梦。正是因为诸葛亮投奔了最为弱小的刘备，在司马徽看来，就是不得其时了。
然而刘备要对付的却是当时最为强大的曹操。曹操通过官渡之战，消灭袁绍，袁术更是早就败亡于曹操手中，转而曹操有消灭了北方的割据势力，拥有北方四州，兵精而将足，根基稳固。但曹操挟天子以令诸侯，刘备奉昭讨贼，誓与曹操不共戴天，由此看来，刘备当时最大的敌人正是曹操，因为曹操意图篡汉自立，刘备得罪最深的人也是曹操。而诸葛亮辅助刘备之时，刘备将不过关张赵，兵不过万，根本不是曹操的对手，曹操手中更有天子，可以说占尽了天时地利，孔明辅助刘备面对如此强大的对手，因此司马徽才说，诸葛亮不得其时。
