通過西方的神話、宗教、歷史：解析太極【9】
（1）
在上一篇文章《黑格爾預言的戰爭：美墨戰爭》中，說到了黑格爾的著名預言：美洲是未來的國土，“在那裡，在將要到來的時代，世界歷史的主題要表現出來——或許以南北美之間的抗爭表現出來。”
“南北美之間的抗爭”就是美墨戰爭，是代表美國的國鳥白頭鷹和墨西哥的圖騰羽蛇的碰撞交融，而兩者融合形成的圖騰事實上就是中國龍，或者說太極也無妨。
所以，我的結論是，黑格爾所說的“世界歷史的主題”就是中國龍（太極=人性）。
這也是為什麼中國人被淘金熱吸引過去的原因。白頭鷹和羽蛇碰撞交融，冥冥中的答案自然而然就被吸引了過去。
而這個白頭鷹和羽蛇碰撞交融之所就是北緯38°。
就像宇宙大爆炸中的奇點（世界之臍）爆炸一樣，白頭鷹和羽蛇碰撞，金光乍現，金山浮出了水面。
因為鷹蛇鬥爭、糾纏、交替的原型——古埃及神話的創世神話中，代表鷹的拉神，確實是作為一座山浮出水面的。神話中說：“拉神像一座山從聖水中出現。”
所以說，金山正是隨同白頭鷹和羽蛇的碰撞，金光乍現（類似於宇宙大爆炸），從奇點中浮出水面的。
而且金礦恰恰是在美墨戰爭收尾談判時被發現的。
1848年1月雙方開始和談。1月24 日 ，在加利福尼亞州的一個磨坊中發現了金子。2月2日雙方簽定和約，墨西哥割讓德克薩斯、新墨西哥、加利福尼亞。
這是代表美國的白頭鷹和代表墨西哥的羽蛇碰撞，金光乍現的產物。從那奇點中浮現了金山。
因為這個金山，“世界歷史的主題”的答案——中國人（龍的傳人）
被吸引了過去。 加利福尼亞淘金潮中的中國人
看看中國龍的構造，就是蛇身和鷹翅（古中國龍是有翅膀的）鷹爪的結合。
把白頭鷹和羽蛇的特徵拼湊在一起，就是活脫脫的中國龍。
（2）
“1848年1月，在於加州東北部的蘇特坊（Sutter's Mill）發現黃金後，消息很快的就傳開來，同年8月加州發現金礦的消息傳到東部的紐約，各地許多懷著想一夕致富的人開始湧入舊金山港口。1849年起，加州淘金潮真正展開，從美國其他各地和其他國家搭船或者是從內陸來到加州夢想實現淘金夢的人絡繹不絕，船上的的旅客、水手甚至船長下了船馬上就前仆後繼地前往蘇特坊，當時舊金山港口的帆船到處可見，而市區的人口一夕間暴漲。
這也讓舊金山居民從1847-1870年之間，從500人增加到15萬人口。後來所謂舊金山49人即是那些於1849年從各地來到舊金山想一夕致富的人。當時除了世界各地前來實現淘金夢的投機者外，許多人在舊金山開店提供淘金者需要的補給品，當時的公司有些至今存在，包括製造李維斯牛仔褲（1873年）的李維·斯特勞斯（Levi Strauss）、吉德利巧克力店（Ghirardelli，1852年）、FOLGERS 咖啡（1850年）和富國銀行（1852年）、加州銀行（Bank of California，1864年）。
1848年發現黃金之前加州仍屬於墨西哥領土，同年二月墨西哥於美墨戰爭中戰敗後，加州變成美國領土。加利福尼亞於1850年正式成美國聯邦政府第31個州，舊金山是起初的一個縣。舊金山聯邦造幣廠於1854年成立，主要打造金幣用來流通市場。淘金熱使得舊金山成為當時美國密西西比河以西最大的城市。”
如火如荼的淘金熱潮
顯然舊金山
是在薩克拉門託的淘金潮中崛起的城市。事實上雅典也是如此，是德爾斐神廟的精神凝結而成的城市。
在阿波羅大戰巨蟒皮同的神話中，揭示了德爾斐神廟的來歷。
“年輕的阿波羅手持豎琴，肩挎銀弓在蔚藍的天空中飛跑，金箭在箭袋裡叮噹作響。他奔向巨蟒皮同居住的洞穴，找皮同為母親勒託報仇。因為勒託被皮同追趕，受了許多痛苦。
阿波羅很快找到了皮同居住的洞穴。那裡到處是懸崖，洞口朝天，洞裡一片漆黑，洞底水流湍急，水的上空翻騰著一團團霧氣。可怕的皮同從洞穴中爬出來，長滿鱗片的巨大軀體在岩石間盤了一圈又一圈。它的體重把岩石和高山都壓得發抖。皮同毀滅了它周圍的一切。神女和所有的生物都因為怕它而逃跑了。
皮同張開了血盆大嘴，準備把阿波羅吞掉。阿波羅銀弓上的弦發出了嗡嗡的響聲，他百發百中的金箭雨點般地射向皮同。皮同斷了氣，躺在地上。阿波羅高唱勝利戰歌，埋葬了皮同，在那裡建立了德爾斐神廟和神士所，向人們預言宙斯的意志。”
德爾斐神廟復原圖
德爾斐神廟位於北緯38°36'，而薩克拉門託市位於北緯38°34′。
雅典位於北緯38°02'，而舊金山位於北緯37°48’。
四捨五入，說雅典和舊金山同位於北緯38°也無妨。
那麼這是命運呢？還是巧合呢？
要說是巧合，黑格爾已經預言了這場通過美墨戰爭表現出來的“南北美之間的抗爭”。通過白頭鷹和羽蛇的抗爭，“世界歷史的主題”表現了出來。
雅典始於阿波羅大戰巨蟒皮同後崛起的德爾斐神廟及其精神，舊金山則始於白頭鷹大戰羽蛇後浮出水面的金山及其精神（淘金潮）。
都是鷹與蛇的大戰，或者說是鳥與蛇的大戰。阿波羅的象徵之一就是天鵝，就像梵天的象徵之一是天鵝一樣。
在古埃及神話中，這是中心命題，世界的輪迴更替都圍繞著兩者的抗爭展開。即通過拉神（鷹）和巨蛇阿波普的交替佔據地表，表現白天和黑夜的交替，春天和秋天的輪迴。
每天傍晚，拉神都被巨蛇阿波普吞噬，然後在第二天清晨打敗阿波普重新佔據人間。
阿波羅的勝利意味著光明戰爭了黑暗，人間現出曙光、大放光明、萬物復甦。
光明戰勝黑暗
“大放光明”的喻意是同黃金的閃閃發光是吻合的。
“特別是在前8世紀中葉至前7世紀中葉期間，阿波羅崇拜獲得了很高的聲譽，因為他是當時如火如荼的殖民事業的守護神。”
殖民事業的目的是什麼，不就是為了黃金嗎？
因此後來由雅典主導建立的“提洛同盟”的金庫也位於提洛島上。
“公元前478年，雅典組織中希臘、愛琴諸島和小亞細亞的一些城邦形成新的同盟，同盟金庫設在提洛島，故名“提洛同盟”。它的目的原是為繼續對付波斯聯合作戰，後成為雅典稱霸工具，又稱“雅典海上同盟”。”
這個提洛島事實上就是阿波羅的出生地，他的崇拜中心。作為光明神，象徵閃閃發光的黃金是相得益彰的。因此金庫設在阿波羅的出生地和崇拜中心，也是實至名歸的。
反波斯同盟後來淪落為雅典的稱霸工具。反法西斯同盟的命運也是如此，淪落為美國的稱霸工具。
這是巧合嗎？
在反法西斯戰爭戰略大反攻（諾曼底登陸，6月6日）的那一年，即1944年7月，在美國新罕布什爾州佈雷頓森林，確立了以美元為中心的國際貨幣體系。這個體系就是大名鼎鼎的佈雷頓森林貨幣體系。
佈雷頓森林會議
“佈雷頓森林體系是以美元和黃金為基礎的金匯兌本位制，其實質是建立一種以美元為中心的國際貨幣體系，基本內容包括美元與黃金掛鉤、國際貨幣基金會員國的貨幣與美元保持固定匯率（實行固定匯率制度）。”
事實上曼哈頓島成了反法西斯同盟的金庫所在地，後世華爾街國際金融中心地位由此確立，所以稱之為曼哈頓同盟也無妨。
曼哈頓島，華爾街所在地
在曼哈頓島的地下埋藏著世界上最大的金庫——紐約美聯儲銀行地下金庫。裡面存放著60多個國家的8300多噸黃金（佔全球官方黃金儲量的30%），按2008年市值計算，黃金價值總額超過2370億美元。
美聯儲金庫
曼哈頓同盟金庫
提洛同盟的建立背景和效果一模一樣，也是在反波斯戰爭進入戰略大反攻的那一年建立，並確立了雅典鑄幣的核心地位。
“前478年，以雅典為首的希臘海軍反攻波斯，佔領赫勒斯滂海峽北岸的重鎮塞斯托斯，從而控制了通向黑海的要道。同年（公元前477年），雅典聯合一批希臘城邦組成海上同盟，奪取色雷斯沿岸地區、愛琴海上許多島嶼和戰略要地拜占庭。”
這個海上同盟，就所屬的海域來說是地中海海上同盟。相對來說，美國建立的海上同盟是大西洋海上同盟，即北大西洋公約組織，簡稱北約。
地中海海上同盟
“雅典海上同盟，即提洛同盟，其目的原是為繼續對付波斯聯合作戰，最初入盟之邦有35個，後來愈聚愈多，最後達到近250個邦，幾乎包括全部愛琴海和小亞細亞的城邦。按協議，入盟各邦皆承擔義務共同組建海軍。最初同盟可能有300艘三列槳戰艦，其中雅典負責裝備150艘，餘由各邦提供。實際上直接提供艦隻的盟邦不多，一般都出錢委託雅典代辦，遂形成交納盟金，雅典用之組成艦隊的制度。”
北約不是和其如出一轍嗎？
大西洋海上同盟
盟國交納駐軍費，美國建立軍事基地保護盟國。事實上說監視也無妨。
美國軍工巨頭是主要武器製造商，盟國通過購買他們的先進武器，武裝本土的軍隊。這也導致了在尖端裝備上受制於人，沒有美國的零部件供應和後勤保障，尖端武器很快就會報廢掉。
事實上這不是一蹴而就的，而是兩戰戰時經濟的延續。那時是美國提供歐洲糧食和武器，鼓勵雙方死磕到底的節奏。也就是說，美國不想當什麼和事老，而是給雙方提供紅牛和榔頭，鼓勵他們玩命地幹。只有這些列強都玩殘了玩廢了，美國才能當老大，而且對方還得感激自己。實在沒錢買紅牛和榔頭，美國貸款賣給你，看你感激不感激。
美國運輸船
殖民地的黃金都流入了歐洲，再通過歐洲流入了美國曼哈頓。列強在加緊榨乾殖民地的同時，美國在加緊榨乾歐洲列強。因此最後黃金都流入了美國，歐洲列強還欠了美國一屁股債，於是就奠定了佈雷頓森林體系的基礎。
但是從歐洲戰時經濟中嚐到甜頭的美國，怎麼可能就如此放過宿主，為了維持歐洲戰時經濟的可持續發展，就有了後來的冷戰。
關鍵是，這是歐洲戰時經濟，而不是美國戰時經濟，美國置身事外，離間歐洲內部打生打死。就這樣最有潛力挑戰其霸權的西歐和東歐死磕，美國坐收漁翁之利，死死限制住了潛在競爭對手的復興。
北約事實上依然是提洛同盟的盟邦出錢委託雅典代辦的模式。因為武器裝備是美國製造的，武裝美國自己的軍隊，駐守在各個盟國，以保護之名，監視著潛在對手，順便進行煽風點火。
駐軍費並不是大頭，因為在特朗普上臺前，都不是足額繳納的，只分擔一部分。大頭是軍工複合體的收益和金融複合體的收益，光是鑄幣稅就是天文數字。這就造成了美國剝削盟國供養美國軍隊的模式。當然剝削的對象並不限於盟國，在冷戰結束後，其對象就擴展了開來。所有使用美元的國家，都在幫美國養著軍隊。
可以說美國是雅典帝國的升級放大版。
就連雅典追加盟金，盟國心生不滿，矛盾隔閡擴大的歷史走向都一模一樣。
“在伯羅奔尼撒戰爭期間，雅典更要求盟國增派援軍和任意增加盟捐。斯巴達則利用盟國的不滿,支持它們反對雅典,脫離提洛同盟。”
美俄矛盾事實上是“伯羅奔尼撒戰爭”的延續。
為了對抗俄羅斯的軍事威脅，美國就要求盟國增派援軍，任意增加盟捐（駐軍費），而俄羅斯則反過來支持它們反對美國的操控和壓榨。
“彭博社8日（19-03-08）報道，特朗普正研究要求德國、日本、韓國等盟友分攤全額駐軍費用，並加上50%的“會員費”。”這50%的額外費用被稱為“會員費”（premium），理由據說是因為“接納美國大兵是一種‘特權’（privilege）。
為什麼美國就連失敗的軌跡都和雅典如出一轍呢？
（3）
“德爾斐聖地的神話來源值得一書，據說這是他本人繼創建了提洛（Delos）的神廟之後一手創辦的。當他來到德爾斐的時候，這裡由一條巨蟒“皮同”（Python）看守，它是蓋婭（大地）所生，守護著一個屬於忒彌斯的神諭。阿波羅希望用自己的神諭來指導人們，因而用弓射殺了皮同，將聖地取而代之。
這個神話將阿波羅描繪為一個征服者/奠基者，這解釋了為什麼他能夠成為殖民活動的守護神，以及為什麼對他的崇拜散佈在所有殖民地上。同時，這也將神諭置於了聖地的核心。”
美洲本是印第安人的土地，而他們的神靈圖騰就是羽蛇神。代表白頭鷹的英國清教徒到來，一路西進開荒拓地，驅逐並屠殺印第安人，直接橫推北美全境，從大西洋延伸到了太平洋。
而這種碰撞和抗爭，到了美墨戰爭時達到了高潮。通過佔據舊金山在內的加州等幾個大洲，將近200多萬平方公里的土地，畫上了圓滿（對美國人來說）的句號。
因為舊金山再往西就是大海，已經無法再西進了。當然西進還是有的，但是已經不是開疆擴土，確立美國精神意義上的西進，而是其影響力的延伸，向古埃及的迴歸。
比如逼迫日本打開國門的“黑船事件”（1853），欲要打開朝鮮國門卻吃了閉門羹的“舍門將軍號事件”（1866）。最後朝美仍然簽訂了“朝美修好通商條約”（1882），是朝鮮和歐美國家締結的第一個條約。
之後則是小小的插曲，夏威夷於1898年被美國吞併，1900年歸屬美國。這說明美國被一種強烈的西進慾望所驅使著，而在我看來這就是迴歸古埃及的衝動，迴歸他們的精神故鄉的下意識行動。也是把哥倫布未完成的任務完成的衝動，把給中國皇帝和印度君主的信轉交給正主的西進運動。
開拓東方航線的西進運動
然後就是中國人和美國人在38線上的再一次相遇了，就像當初在北緯38°的舊金山不期而遇一樣。
上文曾說過，世界歷史的主題是太極（中國龍）。在美國佔領的一方誕生了一個以太極旗為國旗的國家，但並不是完整的太極八卦旗，而是少了四卦。
創建之初被馬建忠建議加上八卦，但是英國大使和船長卻建議去掉風雷山澤四卦，因此不是完整的太極八卦旗。但是旗幟中滲入了清朝的水和英國的火。新中國不是清朝和蔣政府，並不單單是柔若無剛的水，而是柔中帶剛的太極。
顯然，西進到朝鮮半島後，世界歷史的主題更加清晰而鮮明瞭。當其完成就是太極八卦旗的完全顯現——中華民族的偉大復興。世界歷史主題的正確答案，只能通過中國人的實踐表現出來，西方國家無法代勞。
黑格爾認為每個時代都有推動絕對精神發展的時代主角，雖然日耳曼人曾經是絕對精神的代言人，但是在他做出關於世界歷史的主題的預言時，認為美國人才是下一個時代的主角。
那麼下一個時代的主角會是誰呢？
狹義上是中國，廣義上是人類，精神上是向古老的農耕文明自然體系的迴歸。因為太極就是人類的本性，是人類失落太久的本能，是他們原初的精神故鄉。
四大文明古國
言歸正傳，在美洲大陸發佈神諭的祭司，從羽蛇神的祭司，變成了清教徒的牧師。
在原來供奉羽蛇神的大地上，他們建立了供奉白頭鷹的教堂。
事實上耶穌的神話原型就是鷹頭神（日神）荷魯斯，說教堂是供奉鷹神的神廟也無妨。
作為日神荷魯斯的耶穌，確實是殖民活動的守護神，對他的崇拜遍佈大英帝國的海外殖民地，包括美洲大陸在內。
日不落帝國
大家有沒有見過美元呢？
觀察一美元紙幣就會看到，正面圖案是美國國父喬治·華盛頓的頭像，背面右側是美國國徽；左側有一個奇怪的圖案：在類似於金字塔的頂端有一隻獨眼。沒錯！這就是大名鼎鼎的共濟會符號——獨眼金字塔。上面一行拉丁文的意思是：天佑基業；下面一行拉丁文的意思是：世界新秩序。
獨眼金字塔
背景是茫茫大海，塔身剛剛從水中浮現，就像從奇點中浮現的金山——薩克拉門託金礦一樣。
在古埃及創世神話中說：“拉神像一座山從聖水中出現。”
而在古埃及拉神和荷魯斯是混同不分的。
“在後來的埃及王朝時期，拉與荷魯斯神合併，成為“拉·哈拉胡提”(Ra-Horakhty，意指“拉是二個地平線上的荷魯斯”)。據信他統治著天空、大地和冥界，與鷹或隼有關。”
“當拉神崇拜盛行時，在他的崇拜中心赫利奧波利斯，拉神與荷魯斯被認作是同一神。”
這都是相關記載。那麼古埃及創世神話表述為：“荷魯斯像一座山從聖水中出現”也無妨。
也就是說荷魯斯不但是植物神，也是山神。
因為在古埃及創世神話中又說：“聖水努中生出一朵荷花，太陽神拉就在荷花中孕育。”
所以說，獨眼金字塔的塔身是浮出水面的荷魯斯的本體，其上是荷魯斯之眼。
上文說到這個金山是通過白頭鷹和羽蛇的碰撞迸出的火花，從奇點中浮現出來的產物。就像德爾斐神廟是阿波羅和巨蟒皮同碰撞出的火花一樣。
一再提到這個奇點，那麼這個奇點是什麼呢？
“從希臘的遠古時代起，德爾斐就被認為是世界的中心，也是古希臘的宗教中心和統一的象徵，又被稱為“世界之臍”。根據希臘神話中的記載，據說阿波羅神廟是大神宙斯的雙鷹從天涯兩極飛來聚會的地方，因此被稱為“翁法洛斯”（臍），希臘人在其正中立石為記，作為地球“肚臍”的標誌聳立在神廟的前面。”
翁法洛斯
也就是說荷魯斯是從“世界之臍”中長出的荷花中孕育而出的的。
事實上印度創世神話也與此類似。
“傳說毗溼奴躺在大蛇阿南塔盤繞如床的身上沉睡，在宇宙之海上漂浮。每當宇宙循環的週期一“劫”之始，毗溼奴一覺醒來，從他的肚臍里長出的一朵蓮花中誕生的梵天就開始創造世界，而一劫之末溼婆又毀滅世界。毗溼奴反覆沉睡、甦醒，宇宙不斷循環、更新。”
並不是因為巧合，而是因為印度和古埃及一樣都是最古老的的農耕文明，包括中國在內。
這完全是以植物為本的，關於四季流轉交替的，典型的農耕文明生產生活神話體系。
四季交替循環
“秋神”終結萬物，“春神”轉眼又復甦萬物。就這樣毀滅和創造不停地隨著四季流轉、循環、交替著。
中華文明亦稱華夏文明，華同花，夏是羽毛燦爛美麗的山雞，後來引申為鳳凰。
這和從荷花中孕育而出的荷魯斯和梵天是一樣的，兩者又同時象徵著鷹和天鵝。
《山海經·海外東經》說“湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝”；《山海經·大荒東經》也說“湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載於烏”，便是對十日神話傳說的記述。 《淮南子·精神篇》中說“日中有踆烏”，郭璞註解說“中有三足烏”，則是對太陽為金烏化身的說明和解釋。遠古神話傳說中的十日，每天早晨輪流從東方扶桑神樹上升起，化為金烏或太陽神鳥在宇宙中由東向西飛翔，到了晚上便落在西方若木神樹上，這表達了融化於神話之中，古代對日出日落現象的觀察和感受。
扶桑、羲和、金烏
事實上荷魯斯、梵天、阿波羅本質上都是太陽鳥。金烏也是太陽鳥無疑，鳳凰是同質異名的存在。
而且他們都同植物有關，象徵為鳥。比如荷魯斯和梵天的蓮花，阿波羅的月桂樹和棕櫚樹（他在樹下誕生），金烏的扶桑樹。
地中海沿岸流傳的不死鳥，事實上都是古埃及太陽鳥的後裔。
“古埃及神話中的太陽鳥（Benu）與不死鳥有許多相似之處，許多學者認為關於不死鳥的種種神話傳說實際上是對埃及太陽鳥神話的改編，古埃及人將太陽鳥視為太陽神拉（Ra）的象徵，埃及語中的“Benu”意思是“紫鷺”和“棕櫚樹”，在赫利奧波利斯的太陽神廟中有這種太陽鳥的標誌。由於會死而復生，因此它們也常常被視為埃及之王、冥神奧西里斯的象徵（見Ammut）。”
“紫鷺”是鳥，“棕櫚樹”是樹，是植物和鳥的匹配和配對。難道這是巧合嗎？
說誰才是正統和起源，也並不科學。真相是同為古老農耕文明的生產生活神話演繹的結果。
古埃及和古印度、古中國的神話的共通之處源自同為最古老農耕文明的事實。
（4）
回過頭來再說一美元紙幣，背面左側是獨眼金字塔，右側是美國國徽——白頭鷹，雙翅展開，左右鷹爪分別抓著橄欖枝和箭。
美國國徽
在上文中我們已經確定，獨眼金字塔是荷魯斯的的山和眼睛的結合。是他作為一座山從聖水中出現的產物。就像荷魯斯和拉神被認作同一神，阿波羅和荷魯斯也可以認作同一神，因為他們是同質異名的存在。荷魯斯衍生出了阿波羅，阿波羅是荷魯斯神話的後裔。
月桂樹和棕櫚樹都是阿波羅的象徵，後來被更加重要的經濟作物橄欖樹所取代，成為全新的阿波羅的象徵，象徵著生命和榮譽。作為弓箭之王和遠射神，弓箭毋庸置疑也是阿波羅的象徵。
所以說，國徽中的白頭鷹，鷹爪抓著的橄欖枝和弓箭，都是阿波羅的象徵，因為阿波羅的原型就是荷魯斯。
據說荷魯斯首次把鐵用於箭頭上，使他的軍隊所向披靡。因此弓箭也是荷魯斯的象徵，因為他用這種全新的恐怖武器拯救了埃及。
從荷魯斯到阿波羅，再到密特拉和耶穌，是層層遞進演變的關係，但是本質都是一個。
金字塔正是他戰勝巨蛇阿波普的象徵，就像阿波羅戰勝巨蟒皮同，建立德爾斐神廟一樣。
在後來發現的《金字塔銘文》中有這樣的話：“為他(法老)建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上”。金字塔就是這樣的天梯。同時，角錐體金字塔形式又表示對太陽神的崇拜，因為古代埃及太陽神“拉”的標誌是太陽光芒。金字塔象徵的就是刺向青天的太陽光芒。
也就是說金字塔象徵著太陽光芒，喻義著光明戰勝黑暗，即鷹神荷魯斯戰勝巨蛇阿波普。
因此說，金字塔事實上就是巨蛇阿波普的墓穴，而這個巨蛇阿波普事實上就是他的父親農神奧西里斯。
也就是說鎮壓在供奉鷹神耶穌教堂的地下室中的是羽蛇神，教堂是農神羽蛇的墓穴。
就像荷魯斯、阿波羅、耶穌是同一神一樣，巨蛇阿波普、巨蟒皮同、羽蛇神也是同一神，所以混用和借用也無妨，因為他們本質是一樣的，都是農神。
巨蛇阿波普的另一個名字是奧西里斯，巨蟒皮同的另一個名字是酒神狄俄尼索斯，羽蛇神的另一個名字是上帝。
曾經尼采大呼:“上帝死了！你們天天進的教堂是上帝的墳墓！你們把死人當活人一樣相信著，欺騙著自己，其實你們根本沒有信仰！” 很多人以為是瘋子的狂語，不以為然，卻不知道那實際上是事實。
教堂確實是上帝的墳墓，就像金字塔是奧西里斯的墳墓一樣。
看看那些羅馬式教堂、哥特式教堂，都是角錐體建築的典範，和金字塔如出一轍。那些刺向青天的塔尖就是太陽光芒的象徵。
所以可以說，教堂本質上就是金字塔，埋葬著奧西里斯（上帝）。
在阿波羅大戰皮同的神話中說：“阿波羅高唱勝利戰歌，埋葬了皮同，在那裡建立了德爾斐神廟和神士所，向人們預言宙斯的意志。”
也就是說，他是在皮同的墓穴之上建立的阿波羅神廟。
德爾斐的聖地實際上是“神諭性的”，在這裡神的話語通過皮提婭（德爾斐的女預言者）下達到凡人。這個女祭司傳統上是一個未受過教育的年輕處女（後期演變成了一個老年婦女，但仍著少女的服飾），她坐在一個三腳架上，這個架子支在產生神諭的溝壑（ἄδυτον / Adyton）中，下面就是產生天然氣的裂縫。皮提婭手持著一個“phiale”（用於澆祭用的扁盤子）以及一支月桂（阿波羅的神樹）。
那麼這個溝壑（ἄδυτον / Adyton）中埋葬著誰呢？埋葬者酒神狄俄尼索斯，或者說巨蟒皮同也無妨。
資料上說：“在溝壑（Adyton）裡還有一個狄俄尼索斯的墓。”
溝壑、三腳架，神
也就是說神諭的來源事實上是酒神狄俄尼索斯。而酒神狄俄尼索斯的原型是農神奧西里斯，他本身也是農神。
希羅多德認為，幾乎所有希臘神的名字都是從埃及傳入的（《歷史》2.50）。希臘人所說的狄俄倪索斯即埃及人所說的奧西里斯（Osiris，也作siris，烏西里斯）。據埃及人所說，阿波羅和阿耳忒密斯是狄俄尼索斯與得墨忒耳的孩子，而勒託（Leto）則是他們的保姆和保護人。埃及人所說的阿波羅，在埃及語中就是荷魯斯（Horus），而勒託就是布陀（Buto），得墨忒耳就是伊西斯（Isis），阿耳忒密斯就是布巴斯提斯（Bubastis）。
這是事實，古希臘神話源自邁錫尼，邁錫尼源自米諾斯，米諾斯又源自古埃及。
古希臘之後的發展脈絡是，在古羅馬，阿波羅崇拜被密特拉神崇拜取代，密特拉神崇拜又被耶穌崇拜所取代。但事實上都是荷魯斯-阿波羅崇拜的變種，大同小異，本質上都是同一神。
在密特拉教神話中說：“密特拉神死了，被埋在一個似巨穴的岩石墳墓，然後復活。”
而這個岩石墳墓就是德爾斐神廟的溝壑（Adyton），金字塔的墓穴，密特拉教稱之為太陽洞穴，一般建築在神聖建築之下，比如教堂。
至於近代的繼承者就是光照派、共濟會、骷髏會了。光照派的獨尊光明神，共濟會的獨眼金字塔，骷髏會的墓穴，事實上都是這個體系的變種，本質上都是一樣的。
只是他們越來越復古，更加近似於原初的古埃及神話而已。是一種迴歸“故鄉”的軌跡。
這種精神故鄉的迴歸是向“太極”的迴歸。因為同為古老農耕文明，古埃及的原始構造是太極，是拉神和阿波普循環交替，組成太極陰陽循環的模式。
事實上西方文明的軌跡和未來，尼采已經預言了。那就是太極，向酒神的迴歸，而酒神就是古埃及的奧西里斯。奧西里斯是農神，所以說新時代的主題是農神（生命）的復興和太極（人性）的迴歸。
古埃及是回不去了，能迴歸的唯一古老農耕文明，至今沒有斷流的只有一個。
四大文明是所有文明的精神故鄉，我們從那裡出發，最終又將復歸於她。
（5）
美國如今的領土是通過美墨戰爭完成的。美國精神是在西進運動中形成的拓荒精神和開拓進取意志的體現。
而“舊金山”是一個終點，一個句號，蓋棺定論，定義了美國的精神。
正因如此，黑格爾在預言美國是未來的霸主時，以最後一戰——美墨戰爭來定義美國精神的實質。
那是通過“南北美之間的抗爭”造就的精神，是通過白頭鷹和羽蛇神的碰撞交融表現出來的精神。
這種精神就是太極。就像雅典一樣，無意中進入那種狀態，最終依然會在無意中走出那種狀態。特朗普將負責帶領美國人走出那種玄妙的狀態。
他在驅逐墨西哥人——羽蛇神，然後在兩者之間樹立隔離牆——美墨邊境牆。
這就導致了二元對立和精神分裂。這就是美國兩黨相爭政治動盪的根源所在。
特朗普的口頭禪是：“讓美國再次偉大。”
如何定義美國失去的偉大本質呢？
讀一讀黑格爾的預言就知道了。其本質就是白頭鷹和羽蛇神碰撞交融的太極。
尼采的哲學說的就是為什麼古希臘不再偉大的根源問題。
他認為是獨尊日神蔑視酒神的結果。熟知古埃及神話的人都知道，日神是鷹頭神，作為酒神原型的奧西里斯是農神，而羽蛇神也是農神。
特朗普不正是作為白頭鷹的象徵在蔑視墨西哥人（羽蛇神）嗎？
他侮辱墨西哥人是罪犯、毒販、強姦犯，用各種骯髒的語言攻擊他們。
他下令拘捕並關押他們，然後把他們驅逐出境，然後再在兩者之間樹立隔離牆。
這是對白頭鷹和羽蛇神的隔離，是對於美國曾經偉大的本質——太極的分裂。
尼采認為古希臘文明的衰敗，恰恰是因為背離這個偉大的本質的結果。他認為日神和酒神應該和諧共處互利共贏，而不是二元對立彼此對抗。
但是蘇格拉底和柏拉圖都是主張二元對立獨尊日神的，他們蔑視酒神，想要把酒神驅逐出境，用圍牆隔離開來。
他們要把詩神荷馬驅逐出境，用圍牆隔離開來，而這個詩神就是酒神。
在《查拉圖斯特拉如是說》中尼采表達了自己的哲學理想。
“查拉斯圖拉向自己的心說完這些話的時候，太陽已經正午了。忽然他向上投擲詰問的一瞥，因為他聽到天空中有尖銳的鳥叫。看呵！一個鷹浮在天空中畫大圈兒，懸掛著一條蛇，不像一個俘獲而像一個朋友：因為這蛇繞在它的頸上。
“這是我的鷹與蛇了！”
查拉斯圖拉說，而滿心歡喜起來。”尼采是在說：“這是我的日神和酒神了！”
套用腦科學的說法就是：“這是我的視覺腦（皮質腦）和爬蟲腦了！”
太極就是調和人的這兩種腦的學問，並不是虛幻的無關於人類的知識。兩者對立，就會造成人類的精神分裂、精神危機。
古埃及神話的主角：蛇、牛、鷹
他是不贊成分拆鷹與蛇的，認為這會讓西方人退化墮落。他想要恢復西方文明偉大的本質——純粹的古希臘文明的精神——日神和酒神的交融和諧。
那種理想事實上就是太極的理想。
如果叔本華是西方的印度哲學家，在西方宣揚印度哲學。那麼尼采就是西方的中國哲學家，在西方宣揚中國哲學。
尼采當然不會把自己歸類為中國，他也無法擺脫西方人對中國的偏見，但是這不妨礙他本質上就在宣揚太極的事實。
事實上他就像哲學界的哥倫布，以為自己到達的是雅典，卻不知道自己漂流到了中國。
哥倫布是帶著給中國皇帝和印度君主的信起航出發的，這封信最終將會交到中國人和印度人的手中。
這封信從西班牙人手中交到英國人手中，再交到美國人手中，最終會交到它的正主——中國人和印度人手中。
我認為美國的西進運動就是一種送信的旅程，而且在終點——舊金山，確實遇到了正主——中國人。
事實上硅谷充斥著印度人、中國人和其他東方人，難怪班農和特朗普說那裡是亞裔的巢穴。
埃隆.馬斯克之所以遠走中國，是因為美國的整體氛圍是對硅谷不利的。因為他們分裂太極，試圖獨尊白頭鷹，驅逐羽蛇神。所以他只能遠走太極的故鄉——中國。
你認為北緯38°線上的雅典和舊金山，是命運還是巧合呢？
為什麼美國在重複雅典的歷史軌跡呢？
未完待續，請持續關注我的文章。
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