1、什麼叫辯證的方法？就是對於一切加以分析，承認人總是要犯錯誤的，不因為一個人犯了錯誤就否定他的一切。
2、辯證法的基本觀點，就是對立面的統一。對犯錯誤的同志第一是要鬥爭，要把錯誤思想徹底肅清；第二，還要幫助他。一曰鬥，二曰幫。從善意出發，幫助他改正錯誤，使他有一條出路。
3、在不損傷馬克思列寧主義的原則下，接受人家一些可以接受的意見，放棄自己一些可以放棄的意見。這樣我們就有兩隻手，對犯錯誤的同志，一隻手跟他做鬥爭，一隻手跟他講團結。
4、鬥爭的目的，是堅持馬克思主義原則，這叫原則性，這是一隻手。另一隻手講團結，團結的目的是給他一條出路，跟他講妥協，這叫靈活性。
——節選於1957年11月毛主席《同各國共產黨和工人黨代表會議上的講話》
毛主席談話，給了我們二個重要啟示:
一、是要用辯證的思維，看待人和事；
二、是要用辯證的方法，管理團隊。
1.我們先來講第一個問題:要用辯證的思維，看待人和事。
人非聖賢孰能無過？
一個犯了錯誤，不能因此徹底否定對方一切。這個道理，很多人都知道，但是到關鍵時刻就是忘記了。
例如，很多父母“望子成龍、望女成鳳”心切，對自己孩子教育很嚴格。有些孩子，調皮搗蛋，搞破壞、玩遊戲、吃零食很在行，在學習上就是不開竅。有些父母，會因孩子成績差，又不聽家長管教而傷腦筋，脾氣上來了就亂責罵孩子，否定孩子的一切行為。尤其是在有親朋好友或陌生人在場情況下，對孩子劈頭蓋臉地責備、批評、打罵，往往會打擊孩子自信和自尊。
父母除了自己以身作則、言傳身教之外，最重要的是在批評和讚美之間找到一個平衡點，要用辯證的思維看待自己孩子。成績是孩子成長過程中的一部分，人格、思想、性格、興趣、禮儀、健康等等，也是孩子人生成長的一部分。為人父母，固然要看到孩子的缺點，幫助他修正過來，同時也要看到孩子的優點，激發他的自信，培養他樂觀積極的性格，塑造他健全完美的人格，這個比成績更重要。
家長，家長，一家之長，就是家庭這個小團隊的領導。所以優秀的家長，都具備良好的管理能力，能處理好家庭內部矛盾，孩子的矛盾、妻子的矛盾、婆媳的矛盾。孔聖人講：修身、齊家、治國、平天下。其中“齊家”就是管理好自己家庭和家族的內部事務，這是一個很重要的考核標準。首先要管理好自己，不斷提升自己素質，才能管理好家庭；管理好家庭，才可以去管理自己的家族；管理好了家族，才能去管理更多的人，也就具備治國從政的能力了。
過去家長要修身，現在家長更應該“修身”，因為互聯網時代知識更迭更快。家長要有辯證的思維：一手同孩子做“鬥爭”，不斷教育孩子，讓他懂得原則和底線；一手還要同孩子講團結，也就是偶爾向孩子妥協，遷就一下孩子，讓孩子感受到家庭溫暖。只講“鬥爭”，過於嚴厲，孩子叛逆心太強，會適得其反；只講“團結”，什麼都遷就孩子，就會過於溺愛孩子，孩子就不懂生活艱苦，經受不了挫折和考驗，也難於堪當大任。
在企業公司內部，如果你是管理者，或者是最高決策人，那麼就更需要有辯證法思維。每個員工，成長的背景不同，學習的專業不同，性格和能力都不同，所以管理者要善於察人。察人，就是用辯證思維去看待人才，員工優缺點、長短處看清楚，做到這點才叫知能善任。把合適的人，放在合適的位置，做合適的事情，是做好領導或管理工作的重要內容。
總之，不懂辯證法的家長，都是不合格的家長；不懂辯證法的領導，都是不合格的領導。
2.我們再來談第二個問題：要用毛主席辯證的方法，總結自己的經驗，要用辯證的思維，管理團隊。
一手做鬥爭，幫助對方糾正錯誤，促使他進步，叫原則性；一手講團結，給對方一條出路，叫靈活性。這個辯證方法，也叫“懲前毖後，治病救人”。
這裡科普一下，很多人把《矛盾論》中的“鬥爭”，理解為世俗中的爭鬥、勾心鬥角、爾虞我詐、搞陰謀權術，這完全是不對的，嚴重偏離了哲學本意。哲學中的“鬥爭”，有二層含義：一是指通過溝通、教育、說服、做思想工作等方式，來戰勝困難、克服矛盾、解決問題；二是，堅持不懈地努力奮鬥，保持一種戰鬥的工作狀態。
道家典籍《鬼谷子》，有一篇文章叫《抵巇xi第四》，闡述瞭如何把不同的人、不同的事，長期團結在一起。告訴管理者，要想打造一個具有高度凝聚力的團隊，就要善於縫補組織內部的裂縫，防止組織內部撕裂，從而削減組織力量。
毛主席“一手鬥爭一手團結”的辯證法，同道家《鬼谷子》的抵巇理論，基本是同一個意思，都是講如何管理好團隊，保持組織的凝聚力，讓自己力量越來越強大。
毛主席是否有讀《鬼谷子》，我沒有考究史料，在此不敢妄論；但是偉人管理團隊的理念，同古代聖賢是一樣的。鬼谷子和毛主席都認為：個體力量再大，都沒有組織力量大；組織力量再大，都不如聯盟力量大。強調組織凝聚力的重要性，重視培養組織團結力，善於運用思想和信念，把組織穩固起來。
毛主席善於治軍，能把兵油子改造成視死如歸的軍人。擅長搞團結，把一盤散沙的中國人，粘成銅牆鐵壁，戰無不勝。諳熟統一戰線，組建了全國抗日民族統一戰線，反美帝國主義統一戰線等。這都是辯證思維的延伸和拓展，運用辯證思維培育組織強大力量的典型案例。
我們再來結合現實生活舉例。
例如：一個家庭，就是一個團隊，夫妻之間、婆媳之間，總會產生家庭矛盾。當家的，就需要用辯證的思維來管理家庭，只有這樣家庭才會和睦幸福。既要看到對方的優點，也要看到對方的缺點，不能用放大鏡去看對象的缺點，什麼事情都是橫豎鼻子豎挑眼，這樣家庭就不和睦，人就缺乏溫暖和幸福感。
女人常因家庭瑣事，對你嘮嘮叨叨、唧唧歪歪，男人就應該包容，包容女人小問題。雞毛蒜皮的小事，就多遷就一下對方，向老婆做妥協，又不丟人，這就是講團結，也就是靈活性。如果女人不懂孝道，平時打罵父母，那就應該堅持原則性，要同老婆做“鬥爭”，私下多做老婆思想工作，調教一下對方。女人要是不改正，還變本加厲，寧可離婚止損，也不要無原則地妥協，這叫堅持原則性。（每個家庭，婆媳矛盾都不同，並不是都要離婚才能解決，這裡只是舉例，切勿過度解讀）
同樣，男人不成器，整日遊手好閒，染上打牌、賭博等不良惡習，女人也要用辯證的思維，挽救自己男人和家庭。要對男人“一手做鬥爭，一手講團結”。同男人做鬥爭，就是想辦法幫他改掉陋習，讓他重新做個亮堂人。同男人講團結，就是為了孩子和家庭，給對方改過自新的機會。有些人本性並不壞，只是交錯了朋友，一時誤入歧途，通過教育之後，還是能迴歸正途。要有辯證的思維，能用智慧挽救男人和家庭，這種女人永遠受人尊重，真正的賢妻良母。
在企業公司內部，作為管理者，就更需要用辯證的方法，來管理自己的團隊。
前面我們講過，管理者要能知人善任，而知人善任的背後是辯證的思維邏輯。作為企業管理者，還需要做到循名責實，用規章制度去考核激勵員工，用科學制度去管理人，不能靠人去管理人。循名責實是法家的管理思想，到現在依然是管理的重要法寶。
在具體執行過程中，管理者就需要辯證的方法，一手準備做鬥爭，一手準備講團結。一個團隊當中，有人能順利通過KPI，也有人無法通過KPI。有人這個月通過了，下個月就沒有通過，甚至有人連續幾個月沒有通過。作為管理者，你就需要有正確的認識，每次都能通過KPI，當然是優秀者，這種人要表彰。但是，這裡往往也容易出刺頭，就是不聽你指揮調度，打擊你的威信。這裡就需要一手做鬥爭，一手講團結了。既要為公司團隊留住人才，也要讓刺頭對你服服帖帖。
另外，業績不穩定的，也需要多鼓勵，幫助他進步。對於幾個月都不達標的員工，也要一分為二去看，能培養的就多給次機會，實在扶不上牆的，不適合這個崗位的，只能調崗或者辭退。作為管理者，不能動不動就辭退員工，認為HR招來的新人都是酒囊飯袋，這樣只能說明你沒有卓越的領導力。
現在企業培訓課程中，往往有安排戶外拓展課程，在戶外做一些團隊協作的遊戲活動。這個只是娛樂，讓大家去戶外活動筋骨，屬於團建的皮毛，真正的團建是思想統一、信念堅定、目標一致。
說到思想統一，有些人腦子很笨，或者語文沒有學好，沒有理解其中內涵。片面地認為，這樣做會扼殺很多創意，沒法做到集思廣益，容易禁錮思想，導致人力資源浪費。
思想統一，就是管理者要讓大家各抒己見，對問題提出自己的看法，能後辨別是非真偽，最後大家都達成共識，採納正確的建議，統一部署執行，這才是思想統一的內涵。
通過鬥爭，來幫助員工進步；通過團結，來提高組織戰鬥力。
做為管理者，一定要學習毛主席的管理思維，也就是辯證的思維。
閱讀更多 芫誠 的文章
