葫蘆、葡萄在日常生活中多見,為何卻在花鳥畫素材中廣受歡迎?

陳新詩


葡萄,葫蘆是接近秋天,豐收於秋季的果食,秋季是一個多情又充滿詩情畫意季節,畫家喜歡把這些畫入畫中,是為了以畫抒情,而國畫講究“寫氣意,而不寫氣形”,重在抒發情懷,如果非要說代表什麼,只能籠統代表成熟,豐收,平靜,悠然。 這兩種再分別說一下:

葡萄代表秋實,有吉祥喜慶、多子多孫之意。

葫蘆是吉祥的象徵,葫蘆諧音“福祿”,因它是草本植物,其枝莖稱為“蔓”。“蔓”與“萬”諧音,“蔓帶”與“萬代”諧音。“福祿”“萬代”即是“福祿壽”齊全,葫蘆與它的莖葉一起被稱為“子孫萬代”代表家族人丁興旺、世世榮昌,而且古代神仙常帶葫蘆,葫蘆也令世上感覺仙氣十足。

本身這兩種水果雖然多見,但是人人喜歡的水果,又結合以上的特點,這兩種水果入畫更令人們有更多的想象和好感,所以喜歡選擇這兩水果入畫!




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中華文化博大精深,書畫、雕刻等藝術中常常將人們對美好生活的祈願蘊含其間,葫蘆、葡萄也是如此。它們為何會被書畫家們垂愛,而常作為繪畫素材,原因如下:

一、葫蘆、葡萄象徵豐收。

葫蘆、葡萄經春播、夏長後,終於迎來了遍地金黃、碩果累累的秋天,而秋正是收穫果實的季節,所以二者為收穫的象徵。

二、葫蘆、葡萄各取其寓意。

葫蘆、葡萄皆因多籽寓多子多福之意。而葫蘆因其有“護祿”“福祿”之諧音,且藤蔓較長,故有“萬長”之意,所以寓護佑榮祿、福祿綿綿、子孫後代盡享榮祿、長壽之福。又因古時仙客的丹藥多以葫蘆盛之,故而葫蘆也就有了消災去病之意,所以人們常於庭院栽植,或待其成熟後懸掛堂屋,或稍事加工可做舀水瓢使用。

三、因二者顏色豐富,獨得畫者垂愛。

紫色的葡萄、黃而略顯白的葫蘆、黃綠相間的藤蔓,如此豐富的色彩也會使畫面更加生動活潑,所以畫者常會以此為素材。

除葫蘆、葡萄外,還有很多的動、植物被賦予美好的祈願如牡丹、梅花、喜鵲、蝙蝠等,人們或作畫置於廳堂,或雕刻於居所的建築構建,這些都蘊含人們對幸福美好生活的希翼與追求,是中國傳統文化的在生活中的體現。




行山涉水一路向北


我們生活中隨處可見的葫蘆與葡萄備受中國花鳥畫選材的喜歡其原因不外乎這兩種植物都代表了中國的文化思想。

葫蘆:

首先,入世來說:葫蘆諧音“福祿”,福氣與利祿這是普天老百姓都期待與需要的訴求,用葫蘆代表福祿,深深的表達了心中的願望。

第二,出世來說,中國的道家思想認為葫蘆的形狀由小及大,葫蘆口是得道昇仙的入口。葫蘆身相對於壺口更大,也就代表了更大的仙界。因此,道人們隨身都喜歡攜帶葫蘆,用來度化世人,以登仙界。世間的醫生也用“懸壺”而濟世,幫助人們治療疾病。

第三,葫蘆的枝莖被稱為蔓帶。諧音“萬代”與“福祿”連在一起就是“福祿萬代”。這是很好的寓意。

葡萄:

第一: 葡萄的形體很典型的寓意著道家思想:一生二、 二生三、三生萬物的概念。

第二:葡萄是最古老的植物物種之一,貫穿著千萬年的歷史。葡萄植物化石發現於第三紀地層 中,一直生生不滅。代表了強有力的生命力。

第三:葡萄是唯一一種一個枝莖上生出多個果實的植物,這也富含著多子多孫,生生不息的寓意。

由於葫蘆與葡萄都代表著中國思想和美好寓意,因此在生活中的藝術作品中我們可以經常看到:


鐵柺李隨身攜帶葫蘆

中國庭院:


寫意花鳥:


葡萄


扇面

圖片均來自網絡,深表感謝


美學星空


葫蘆取其福祿之意,葡萄取其多子之意,都是寄託美好願望的載體,很受大家歡迎。


飄落隨風1


葫蘆、葡萄或由於其名稱,或由於其物象特徵,被人們賦于吉祥美好的涵意,為人們所喜愛,成畫家常畫的題材。

葫蘆,諧音福祿,被視之招財納福吉樣之物,家中供養幾枚葫蘆,有化煞收邪,趨吉避凶功用,屋樑下掛葫蘆,有頂樑作用,保舉家平安順利,五個葫蘆,稱五福臨門,其腹便便寓多子多福,藤蔓纏繞,象徵碩果有源。畫家畫葫蘆,不僅表現美好寓意,也能借以表現個人意趣,展現筆墨功底。
吳昌碩葫蘆圖,鵝黃色沒骨法畫葫蘆,顏色豔麗明快,墨色厚重大葉襯托,形成對比,淡墨枯筆畫藤蔓肆意纏繞,畫面氣潤生動,墨趣橫生。


齊白石葫蘆圖,大寫意葫蘆上添加一神態性情呼之欲出的蚱蜢,平添幾分靈動和生機。
海上名畫家謝之光葫蘆遊魚圖。


婁師白葫蘆圖,齊白石入室弟子,全面繼承齊的藝術特色,並有創新,筆下葫蘆也極有趣味。

葡萄入畫歷史悠久,代表豐收富裕,有吉祥吉慶.多子多福.人丁興旺的寓意,成串葡萄寓碩果累累,多多益善,配以靈動鳥蟲,畫面靜中有動,更加鮮活生動。
潘天壽畫葡萄,


金城水墨葡萄,金城,京津畫派早期領袖。
王雪濤

葡萄圖,齊白石弟子,現代著名小寫意畫家,
蘇葆禎,現代花鳥畫家,50年代開始創造彩墨葡萄畫法,達到融中西技法於一爐的新境界,有"蘇葡萄″之稱,
黃幻吾,居上海的嶺南畫派畫家。
周懷民畫葡萄,北派山水名家,又善畫太湖蘆塘小景,稱"周蘆塘",又善畫葡萄,也稱"周葡萄"。


瀚墨尋夢


國畫是寫意的藝術,和西方以寫實的油畫相比,更多的傳達個人的對生活的理解。在寫意葫蘆和葡萄的創作中,更注重的是構圖,還有虛實,以及對作品的所想表現的意向。在這裡,色彩的氛圍已不重要,有時用墨寫葡萄反而成了佳作,更何況變形的葫蘆比現實的葫蘆更受歡迎。


青欣沙門


還有,所畫之作,都代表著吉祥如意之意,每幅畫都有一個好的寓意。如葡萄,是多子和子孫滿堂及豐收吉祥等,這些,都很符合老百姓的心裡的美好願望。故老百姓喜歡之。


書畫鑑賞


葡萄葫蘆像徵吉祥美好。


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