小小织梦者
我个人认为不会。这要看你写作的思路而定。
我就写了几个真实的小故事。我个人觉得我并没有去对他们的悲惨遭遇有什么不道德的描述。我只是把当时的事情经过和他们当时的心里感受写了出来。而且我觉得还很有警示作用。
我觉得你写故事，首先要客观，公正。你写故事，就要当它是故事。别人的遭遇只是你的素材。也是社会的一个缩影。
你看很多的侦探类的小说或是故事，有很多都是真实事件改编的。你觉得那是对当事人的不尊重和不道德吗？我觉得不是的。有很多的故事甚至是对弱势群体的一种关怀。是对大众，对社会的一种呼吁。呼吁社会，呼吁人们去关心和爱护哪些弱势群体。只不过表现的方式是故事。
而且很多的悲惨故事，你把它写了出来。让更多的人知道原来生活中会出现这种情况，他或她在潜意识都会对这种遭遇和情况有一个预警。也许看故事的人当时没有这种感觉。但当他遇到类似的情况的时候，类似的故事绝对是一种经验。
所以，我个人觉得你不要有那么多的心里负担和心里压力。如果你是站在公平，公正的角度，客观的去叙述一个事件。我想那是一件有道德的事情。
你还可以把你写的故事，拿给当事人看，也许他还会给你更多更细致的素材。这对你的写作也会有很好的提升。
精彩故事大汇
换一个角度，我是那个被你写进故事的“主人公”。
今天吃完饭，没事就躺在沙发上开始刷手机，有位朋友更新了一篇文章，我好奇地点了进去，看完后整个人都愣住了，因为故事中的主人公就是我本人。
关于自己的悲惨遭遇，我不想去会议，可就在此刻，我像是被人扒光了衣服一样站在人来人往的广场之上，任由身边认识的不认识的人围观品谈。身体开始抽搐，愤慨占满了我的整个身体，最终却还是没忍住坐在地上，放声大哭......
朋友，如果你认识故事中的人，建议还是要咨询当事人，如果他（她）本人不介意，你可以以化名的形式抒写关于她（他）的故事。
在国外此事和隐私挂钩，在我们国家，此事和个人道德相关。
小C杨
故事是来写人间百态的。把周围人的不幸遭遇写到故事里，并不是不道德的 而是一个素材
把这个素材用故事情节告诉读者们 读者们会告诉家人们 这个故事的主人翁 为什么遭遇不幸 比如就像我妈妈👩 我妈妈在家里就是主人公 干的活多 主外主内的活都在了 农村的活很重很累 但我妈妈为了让我们家人生活过得好 她没休息过 生病了买点药 不舍得去医院检查身体看看 慢慢的病情加重了 才不得不去医院 要做手术了 做了手术几个月后 不幸的还是走了
所以不幸遭遇用故事告诉我们 该休息的时候休息 该检查该舍得的要舍得 为自己为家人 该警醒的要注意 健康最重要
晓丽玲玲
你会想这么做，想必他的不幸遭遇一定有你想要分享的地方。
我觉得没有不道德，因为你会思考这个问题，证明是在乎他人感受的一个状态，这种状态和心境对写东西的初衷不是心怀恶意的。
那么最重要的是被写的人能够理解你，他理解你就道德不理解你就不道德，所以周围人的看法才是这件事道不道德的衡量标准。
就像施工噪音不道德，可是你知道这是在赶修隔离疫情的医院还会怪噪音不道德吗？你会怪那些日以继夜辛苦开着机器建设的工人他们发出的噪音打扰到居民生活吗？
所以出发点和被理解非常重要，如果是正面的而且能够得到周围人理解的那便写吧，分享出来又何尝不是让有不幸遭遇的周围人发声呢。
但是得注意写法，一定对阐述不幸遭遇的故事后留下一些令人反思的道理，并对这些事和人表达出鼓励或者关心。
道德的标准不在于你写周围人的不幸遭遇，在于你抱着怎样的的心态去写，在于内容的初衷。
CHEN友友
把周围人的不幸遭遇写进故事，只要你站在公正、同情的角度去，都是很道德和正义的。当然你是一种兴灾乐祸地讥讽态度，却是一种很不道德和礼貌言行，会遭到观众的唾弃与抨击及无眼看。
我们伟大的新文化运动的领袖鲁迅将社会底层的酸腐小知识分子孔已已，
小农代表闰土，小资产阶级伊藤教授的小、底通过一定手法表达出来，为其类劳苦大众鼓与呼，以期让社会其他阶层来正视重视他们。
国外如莫泊桑的项链；沙士比亚笔下的安东尼奥等都是反映最底层人的不幸遭遇。
现在，中国掀起在奔小康道路上力争不掉一人，不落一户。优先解决弱势群体最低生活保障，并对困难群众进行精准帮扶。广大扶贫专干将他们的生活生产难为遭遇向上审报，核查，也有相当部分文化工作者通过故事等艺术形式向社会公开他们的不幸，以达到有识之士进行同情捐助，或一对一的帮扶，解决一些实际问题。
俗语说的好，好言一句三冬暧，恶语伤人六月寒，在反映不幸人不幸遭遇故事时，请适当注意用语不伤人就好得很！
希望此类故事早见屏端，为其请命护助！
哭哭哭蹦蹦蹦跳跳跳
文学创作是一门艺术，周围及所有我们所了解的人和事，都是创作的素材。为了避免伤害到艺术原型，人物的相关信息要进行处理，如他住在东山村，你可把他写成住西河村。他叫王老三，你可写成李小四，等等。
其二，写文章要么表达对主人翁的同情，要么让读者引以为鉴，别再发生这样的悲剧。你没有真名实姓地揭谁的隐私和伤疤，既不会若官司也不存在不道德。
其三，艺术来源于生活，又高于生活。生活是原材料，文学艺术是提炼品。为了表达效果的需要，文章中的“我”，不一定是作本人。
其四，写故事要给人警醒，引人积极向上，给人以希望！如果像《黑色星期五》那乐曲一样让人听了不想活，那就不应该了。
其五，写故事不要顾虑太多，只要避免触众怒，让人读后受益，就可放心写。多写多改，就能写生好故事来！
祝早获成功！
张怀飞
不要这样想。鲁迅写过，写过，写过，这些故事，深刻地描写了旧时代人民的愚昧和苦难，引起所有读者深切地同情，激起人民群众要改变现状的力量。鲁迅的小说，是在观察了他目力所及的社会生活，他亲眼看见了社会的痼疾、贫穷，他把这些素材经过酝酿，通过他那支深刻、泼辣、幽默的笔，写了出来。鲁迅以深广的忧愤，写了所见所闻，又经过丁艺术加工，成为中国文学的瑰宝。
A鲁缓
故事来源于生活而高于生活，写故事的人~
写故事的人，写下的文字，记录了过往，分享了感动，温热了爱情，动容了时光，写下了善良。故事就是以生活为佐料，凭着自我感觉加以润色，无恶意的故事并非不道德，但如果是恶意为之，那么是要收到谴责的会而且引来不少的麻烦，你看肖战就是个活生生的例子。
有人歌颂爱情，有的抒写亲情，有人回念友情，尘世间的纷纷扰扰，其实生活都是原材料，各有颜色，各自安好。说到底，讲故事就是要让读者从中获得感想，故事从生活中来也要走向生活。
小时候，父母用别人的故事告诉我们，不要和陌生人说话。现在有很多公益广告把我们小时候的故事写出来，告诉家长一定要照顾好孩子，把人贩子的想法扼杀在萌芽上。还有更多更多的故事。
获得“诺贝尔文学奖”的莫言出书无数，不知道大家有没有读过，越是生活中的真实故事越能引起共鸣。
所以写故事并不在于主人公本身，而是通过故事本身让读者获得感悟。
爱情如此，生命亦如此。
但请君莫笑
我觉得这没什么，但是呢，有一个前提就是你不能让当事人看出来你是在写他，你可以以他的故事为原形，但是呢，要让他看到以后认为那里面是有多个人物，多个人格组成的，一个虚拟的人物绝对不可能是他。无论是你故事里的这个人物是正面的还是反面的咱们都不能让这个人有对号入座的机会。
芸芸众生，大家都不容易，都活得很艰难，我们就不要再踩上一脚了。其实这一点只要你写出来也说明已经踩上了，但是呢，不能让他感觉出来这里呢，我觉得很简单，你只要把你小说里的人物和他的一些个性和真实世界里的这个人稍微做一些修改就可以。
有的朋友可能会反驳说，正是由于这个人的性格造成了他一生的悲剧，我没法把它改好，我只能那么写，或者说给他写得更差。那你也没有必要产生什么不道德感，这个不道德感呢，是对于一个写手来说的，给人家那个人物没关系，他如果真正的看到以后，他觉得是血糖人们普遍有两种反应，一种是唉，觉得挺高兴很新奇，自然不会怨你。只有个别的人呢，可能会对你产生一定的厌恶，认为你把他写的太差了，但是这个呢，如果他能感觉到，我觉得你是可以通过一些物质上的补偿来弥补的，也不存在着什么道德不道德这个问题。
王阳培训
这个不算不道德吧。一般不会如实来写的，总会经过艺术加工组合，而且不用真实的姓名。像我，一般写的故事都是留心观察周围的人和事，哪怕是一个动作，一句话，一个表情，我都看在眼里，记在心里，写作的时候作为素材，发挥想象，认真构思，巧妙地谋篇布局，写成完整的故事。我们的艺术作品大多都来自生活，但又不同于生活，高于生活。像巴金的《家》《春》《秋》，他的素材就是来源于他的生活；还有像法国小仲马写的《茶花女》，就是他的爱情经历；还有像《钢铁是怎样炼成的》也是。诸如此类的作品数不胜数。还有很多传记，很多人很多作品都是人们的坎坷生活，悲惨经历写成书，拍成作品，这没有什么不道德的，让世人永远记得。
十二年前，我的小姨出了车祸，不幸离世，那年她66岁。在我看来，比我小姨生活得更悲惨的人几乎很难找到了，我想写一篇文章来纪念她。可是，一写到“小姨”两字，我就泪流满面，根本无法写下去，写了几次都没有写成。时间是最好的良药，慢慢地医治了我的悲痛。三年后，我终于写下了好几千字的文章，写下了小姨清苦辛劳的一生，虽然写着写着，依然泪眼模糊，却也平静。想念她的时候，看看这篇文章，仿佛又见到了小姨。
