在日本國內存在著一個所謂的靖國神社。此神社前身為1869年日本明治天皇創建的東京招魂社，後改為靖國神社。
裡面供奉著自明治維新時代以來為日本戰死的士兵和家屬。但是其中供奉的絕大多數為日本侵華戰爭和太平洋侵美戰爭中陣亡的日本軍官和士兵等，此舉嚴重挑戰了戰後世界和平原則與道德底線，靖國神社也因此被全世界唾罵譴責。
近些年來，日本官方不但不對日本發動的侵略戰爭進行反思與懺悔，反而屢屢挑逗世界神經，上至國家元首，政要官員，下至普通百姓，三教九流，紛紛前往靖國神社招魂拜鬼，這種無視歷史，無視道義與人性的做法，讓全世界譁然。
在二戰結束後，靖國神社原本按照規定，應該被徹底摧毀，當時主導對日本軍國主義進行全面清算的美國也曾經下定決心要徹底剷除這個毒瘤，但是最終卻不了了之，讓靖國神社逃出生天。這究竟是怎麼回事呢？
實際上，這個原因也不復雜，美國要摧毀搗碎靖國神社是真，最後留下靖國神社也不假，一切都是利益在作怪，一切都是由於現實需要而造成的。
二戰中，不僅僅是中國軍民對日本軍國主義產生了嚴重的痛恨感，就連在太平洋戰場上與日本連番激戰的美軍也在與日軍作戰時被徹底震撼到。
無論在登陸奪島戰、空戰或者軍艦對決中，日本士兵所表現出來的武士道精神讓美國士兵頭懵，這些日本士兵悍不畏死，以血還血，面對美軍兇猛的鋼鐵大炮時毫不畏懼，屢屢採取自殺式襲擊對美軍造成極大的殺傷。
美國人為此做了大量的研究和認識，最終他們認為“天皇對於日本人來說是最神聖的神，他一人獨掌政治、宗教大權。日本人相信戰死之後靈魂可以被供奉于靖國神社，對於日本人，最高的榮譽就是戰死後被供奉在靖國神社，因為連天皇也會去俯首參拜，所以日本人與其投降不如選擇戰死。”
毫無疑問，美國人將日本人為何頑強的原因歸結為靖國神社是十分正確的，無論是向天皇效忠，還是武士道所倡導的精神，他們無一不指向為天皇獻身是獲取最高榮譽的神聖壯舉。
麥克阿瑟到達日本之後，也大刀闊斧地對日本社會進行改革，他解散了日本的軍事武裝，打壓地方社團組織，取消對靖國神社的宣傳，控制日本天皇，揭開日本天皇的神秘面紗，制定對日改造的新的政策等等。
此前美國已經認定靖國神社是軍國主義的核心，培育了日本侵略者的國家攻擊精神，並非一般意義上的宗教，違反了宗教自由等……，由此麥克阿瑟提倡實行宗教自由，禁止日本人以宗教為幌子而進行軍國主義運動，將靖國神社推向了風口浪尖。
在美軍內部，眾多軍官都主張焚燬靖國神社，以絕後患。美國各界也紛紛研究了對靖國神社不同的處置方法方案。但是，讓人大跌眼鏡的是，毀滅靖國神社的運動進行了一段時間後卻徹底沉寂，而後再也沒有下文，靖國神社也逃脫昇天。
後來盟總的一份解密文件揭開了靖國神社成功逃亡的面紗，文件內容表明，美國人認為毀滅靖國神社不利於美國對日本的佔領。為何不利於美國對日本的佔領這個簡單的原因就能讓靖國神社保留了下來呢？
原來，二戰結束之後，美國和蘇聯就已經有了明顯的分歧，二戰中的盟友在戰爭剛剛結束之後就反目成仇。這種爭端不僅上演在對歐洲勢力範圍的劃分，對德國的控制權爭奪，對彼此盟友的爭取等方面，這一爭端甚至被引到了朝鮮半島，這裡是蘇聯和中國的家門口，但同樣也是日本的枕邊脖頸處，更何況此時在越南，重返越南的法國軍隊遭到了越共的頑強抵抗。
種種跡象表明，冷戰即將拉開帷幕，而在美國的對外政策中，建立東北亞和東南亞美國橋頭堡，遏制蘇聯勢力擴張已經成為美國的重中之重。而美國想要在東北亞站住腳跟，就必須依靠日本的配合。
靖國神社在日本的影響是如此之大，一旦被美軍連根拔起，美國勢必完全的站在了日本的對立面上，以後在日本的統治定不會一帆風順。在這個節骨眼上，處於如此重要地位的日本，美國自然不會將其拱手讓人。
而日本國內也通過各種活動來討好美軍，舉行將靖國神社打造成純粹的宗教活動，矇蔽世人的眼睛，達到讓美軍對靖國神社手下留情的目的。鑑於現實需要，美軍對此也睜一隻眼閉一隻眼，借坡下驢，兩者你儂我儂，最終實現了媾和。
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