我就是竹韵

嫡子是家中继承人，家里的所有资源都会向嫡子倾斜。而庶出，则一出生便输在了起跑线上，从来都是要低上一等，你的一切都是辅佐嫡子。

所谓嫡庶之分，其实就是一个妻妾之分。正妻生的孩子就是嫡子，而妾室所生的孩子就是庶子。

众所周知，我国古代实行的是一夫一妻多妾的婚姻制度，正妻与妾侍之间的地位差距很大。说白了，妾侍就是仆人，正妻才是女主。而这种地位差距，同样也延续到了他们的后代身上。所以，这是一个“拼妈”的时代！而在古代，这种情况一般发生在大家族中，能纳妾的，多多少少都还是有点家底的！

举个例子吧，《三国演义》大家都看过吧，里有个的“汝南袁家”，号称四世三公，这家出了两个大军阀。

一个是大家比较熟悉的袁绍，另一个则是袁术。在家谱上，袁绍和袁术是堂兄弟，但事实上，这两人是同父异母的亲兄弟，都是袁家家主袁逢之子。因为当年袁逢因为兄长袁成膝下无子，念其死后无人送终，将袁绍过继到袁成名下。

其中袁绍是庶出，袁术是嫡出。虽然袁绍后来凭着自己能力打出了一番天地，但袁术一直没把他当兄弟，甚至说袁绍只是家奴，可见当时的嫡庶之分是非常严重的。不过话说回来，还好这两兄弟关系不好，不然要是他们俩联手，那就曹操啥事儿了。

当然了，这种情况最为明显的还是在帝王家，“嫡长子继承制”几乎是贯穿整个华夏汉人政权的历史。

所谓的“嫡长子继承制”始于西周，其规定“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”，大概意思就是在选继承人的时候，原则上是嫡长子优先，至于其是不是儿子里面最贤能或者最大的，那不管。就算他是个傻子，那也选他。

其中最听话的就晋武帝司马炎了，他有十几个儿子，然后却传位给了一个傻儿子司马衷。也就是那个“何不食肉糜”的白痴晋惠帝。

晋惠帝痴傻导致大权旁落于贾南风、杨俊等一外戚后族手中，随后他们弄权夺利，引发“八王之乱”，晋朝因此而衰弱。北方胡人乘虚而入，历史上著名的“五胡之乱”就此爆发，不仅西晋王朝因此灭亡，华夏大地还因此陷入到数百年的南北大分裂之中，知道隋朝才重归一统。

那是华夏历史上最为黑暗的一个阶段。

说来说去，这和司马炎选错继承人有很大关系。而他之所以选择这个傻儿子，主要原因就是司马衷是嫡长子（准确点讲应该是嫡次子，但长子早夭，司马衷比啊成为了第一顺位继承人）

所以啊，我们看到了，嫡庶之分还是主要体现在一个继承权上，这就是所谓的“命中注定”吧！

白话历史君

肯定是有区别的，特别是在财产继承和承袭爵位上，只有嫡子才有继承权。

古代的婚姻制度是一夫一妻多妾制。一个家庭里除了父母之命，媒说之言的正妻之外，还有从小门抬进来的小妾，小妾们在家里地位地下，除非母以子贵，生下男丁的才被记入族谱，在家里拥有一定的地位，但也远远不如正妻，那些未生育男丁的小妾更是活得如同下人一般，或打或卖，任人鱼肉。

正妻生出的孩子叫做嫡子，小妾生出的孩子叫庶子，嫡子从小拥有就更多，家人为他设定的目标也更大，庶子相对来说，拥有的权力较小，承担的家族责任也更小。嫡子和庶子最大的差别还是继承权的差别，嫡子可以继承家中绝大部分、家产以及爵位。

而对于庶子，即使家主愿意让庶子继承，那也只能继承一小部分，而且也是等父亲去世之后才可继承。所以庶子们想飞黄腾达都得靠自己，在外打拼出一番事业或者出士考取功名。

而嫡女与庶女的区别也很大，古代不只有母以子贵，还有子以母贵之说，对于一个家庭来说，女子的地位本就不如男子，再加上身为妾室之女，地位更是低下，处处都要看主母脸色，婚姻大事也得完全由主母掌控，到了婚嫁年龄，庶女所嫁的家族不得强于嫡女嫁入的家族，在嫁妆上，家里自然也不会为庶女准备好的嫁妆。

行于人群中莫愁

嫡出和庶出的孩子差别有多大？咱们打个比方，比如嫡出的孩子是主人，庶出的孩子就是佣人，你别不信，在封建社会差距就是这么大。具体的咱们来慢慢说来。

古代男人只有一个妻子，其他的都只是妾，妻妾之间的差距也很大。作为正室，家里面大大小小的事都由她做主，妾是要听正室的话的，在正室面前妾是没有话语权的，也正是这样，正室更要捍卫自己的女主人地位。

正妻所生的子女是嫡出，妾所生的子女是庶出，在古代最讲究嫡庶之分，嫡出的子女无论是身份地位都是高于庶出的，在人生道路上也是比他们要幸运的多。而且男主人的继承权只能够由嫡出的子女继承，庶出的子女是没有这个资格的。

说的再通俗一点，就是嫡出的子女才能算是家里面的主人，庶出的子女一切都要听他们的。妾以及他们的孩子都要看嫡系的脸色，在嫡系面前他们永远低人一等。

再者嫡出的子女婚嫁那是风风光光，但是庶出的子女可没有这个福分，一般都是普普通通的。古代讲究门当户对，所以有权势的公子娶的都是嫡出的孩子，至于庶出的孩子，一般都是父亲和正室所决定的，妾是没有发言权的。

这里可能有人会说古代也有庶出的长子继承家主之位的，实际上也有，不过电视剧中出现的占多，真正的历史上很难出现这种情况。总之一句话，庶出的孩子很难相对于嫡出的孩子还是差距很大的，大家不要被电视剧中误解就行了。

历史清单

在古代，嫡庶之别并没有现在电视剧里演的那么荒谬，嫡庶之别是随着朝代的不同而有所变化，主要可以从继承制度上来看历史上嫡子和庶子的地位。

中国古代的继承制度主要分为两种，一种是身份继承，主要是爵位继承和宗祧继承，这个就是我们经常能够听到的“嫡长继承制”，正妻所出之长子继承爵位和宗祧，长子不在则看其是否有子，如果有子则嫡长孙等继承，也就是说，历史上的身份继承非常讲究一脉相承，也就是长门长孙制，只有长门没有继承者了，才会考虑兄弟、其他旁系继承或过继嗣子。

身份继承的严苛规定是最能体现嫡庶之别，也是最能体现中国古代等级森严的地方。当然，每个朝代在继承法的具体细节上都有不同，比如有的朝代完全不考虑庶子继承的可能性。随着世事变迁各有不同，但总的来说脱不开“嫡长继承制”的范畴。

另一种是财产继承，首先，财产继承的嫡庶之别主要体现在嫡长与其他嫡子和庶子之间的财产分配不同，《大明令·户令》里就明确说了“凡嫡庶子男，除有官荫袭，先尽嫡长子孙，其分析家财田产。”也就是说，分财产的时候，大头都必须给嫡长子孙，剩下的，其他子孙再分。这一财产继承原则也是贯穿始终的。

我国在汉朝就有法律明确规定非嫡长的嫡子、庶子以及非婚生子都有继承财产的权力（这里的非婚生子就是婢生子，因为我国古代是一妻多妾制，妻妾所生的子女属于婚生子范畴，奴婢所生子女属于非婚生子，而“外室”或通奸所生就是奸生子）即“诸子均分制”，从这里也可以看出来，自汉朝开始，我们在财产继承方面，嫡庶之别就不太明显了，事实上，“诸子均分”成为了我国财产继承方面的一贯制度，从汉一直到清都如此，只有在继承法律的细节上有调整，大体没有变化。比如宋朝的时候，我国对于出嫁女继承人也有了规定，出嫁女可以得到男性继承人三分之一份额的财产，而奸生子（私生子）只要得到生父的承认，也有一定的继承权。明朝的时候，法律明确规定奸生子可以得到等同于嫡子一半的继承份额，而且如果只有嗣子，那么奸生子可以和嗣子对半分财产，如果连嗣子都没有，那么奸生子可以继承全部财产。

从财产继承权上可以看出来，父权制度下对于嫡庶之别是并不太看重的，而且随着父权制的发展，嫡庶之别就越不重要。

另外，一旦说起嫡庶之别和继承制度，魏晋南北朝以及隋朝时期就是个例外，这一时期对嫡庶之别特别严苛，身份继承和财产继承都只考虑嫡子，情况最严重的时候，庶子女几等于奴婢。

闲话说历史

在古装热播剧中就围绕着嫡庶之分来细诉故事情节的。古代为什么都有嫡庶呢，在古代适应一夫一妻多妾制，在各个妻子之间的地位是不平等的，孩子的出生是嫡是庶是取决于生母，如果生母是正妻，那生的孩子就是嫡子嫡女，而生母是是妾，生的孩子就是庶子庶女。

剧中女主明兰是庶女，是因为她的母亲是卫小娘，是妾室，而同父异母的姐姐明兰是嫡女，她的生母是王大娘子，王大娘子是朝堂五品官员盛纮的正妻。而四姑娘墨兰是林小娘的女儿，盛老爷宠爱这个妾，她生的孩子自己养，家里钱权交林小娘管理，给她和她的孩子好吃好喝好穿的，即使盛老爷喜欢这个女儿，娇宠这个女儿，但在婚配上，盛老爷说墨兰是庶出，要看清自己位置，不能高攀嫁大户人家当嫡妻，只能嫁小门小户。林小娘梦想就是让自己的女儿做大户家的嫡妻，靠手段让墨兰成为梁家少爷梁晗正妻。虽然嫁给大户人家做嫡妻，但忽视了梁晗的人品，到最后也是妾一堆，墨兰一生都在和别人的争夺中度过。

顾廷烨还未娶正妻就有了外室曼娘还有两个孩子，顾廷烨也是想给曼娘妾室名分，可曼娘却想着成为顾二哥的正妻，心里扭曲，不择手段，不惜带走儿子昌哥儿要挟顾廷烨，可最终心肠歹毒没了儿子没了丈夫也让自己成为怨妇。可见嫡妻是那时候女子的最高梦想，嫡庶的之分在当时社会在权利和利益上还是有区别的 。

古代讲究宗制制度，在知否中顾廷烨是嫡子，但是只有嫡长子能够继承爵位，顾廷烨的大哥从小身体不好，婚后也只有一个女儿，如果大哥去世，顾廷烨就可以继承宁远候爵位。而继母小秦氏为了让自己的儿子继承爵位，处处打压顾廷烨，最好他一命呜呼，她儿子继承爵位就顺利成章了 。就算同是嫡子也要有长幼之分来继承家产和权势 。那么要是庶子基本就不可能继承主要家产，想要飞黄腾达，只能外出打出一片天地了

看的出古代的嫡庶的严格划分，不管男人还是女人都得去遵从这样的法则，嫡子女和庶子女的矛盾越来越加深，为了权势和利益，在宅斗中越陷越深。

啥也别烦

我国古代实行的婚姻制度是一夫一妻多妾制度，正妻与妾侍之间的地位不平等，这种差别就是嫡庶之分。嫡庶之间的差别是非常大的。

首先了解下嫡出与庶出的含义。

嫡出:指正室所生子女；庶出:当然与之对应的就是妾婢所生的子女。在古代由于规矩严明，每个人只能有一位正妻，除非特殊情况，比如休妻丧妻等，可以取继妻，此时继妻所生子女也视为嫡出。

由于古代严明的礼仪制度，每个人生下来就是不平等的，就像嫡出子女与庶出子女一样。在整个大家庭中，嫡出子女的地位比较高，当然财产分配时也会占到绝大多数。

与之相反的是，庶出子女生来就地位低下，而且必须称他们父亲的正室为大母，才会被家族承认，他们的亲生母亲则被称为姨娘，最后所得财产也比较少。

为什么会出现如此明显的区别呢?

原因还在于当时刻板腐朽的制度。即一夫多妻制。我们知道，在当时若要成亲，必须讲究门当户对，所以要成为男子的正室，身份得匹配得上，因此正室身份一般都比较高贵。反观妾婢等，只要是老爷看上的，都须纳入，她们大多身份地下，家庭贫穷，可想而知，在这儿就矮了人家正室一截，更不用说其他方面了。

正常情况下一个男子只能有一位正妻，称为嫡妻，正妻与丈夫地位平等，在礼仪制度方面享受同等待遇。妾室的地位只是比奴仆稍高，甚至有妾奴一说，一般情况下正妻是可以随意处置妾室的，甚至可以将犯了错的妾室直接发卖。不仅是妾室，妾室所生的庶子女与正妻所生的嫡子女的待遇也是差别很大的。

其次最大的差别：

一、继承权。嫡子是正妻所生之子，是有继承权的。古代最常见的继承人制度就是立嫡制度，极少数情况下会有立长或立贤。 庶子是旁出的意思，是妾生的儿子，一般不会有承继的权利。

二、庶女与嫡女的区别还表现在谈婚论嫁上。嫡女一般都有强大的靠山背景，母亲家的势力不容小觑，权贵男子娶妻时也会倾向于嫡女。而庶女的待遇会比嫡女低一级。

母亲身份都如此低微，就不用说她们生下的孩子了，更是没有背景。所以在那个时候庶子要想出头，基本靠不上家族的力量，只能靠自己的努力去辛苦搏得。

古代是一个“拼妈”的时代，嫡出和庶出的孩子回受到差别对待，差不多就跟咱们现在说的“亲生”和“后娘养的”差不多！

举个例子吧，《三国演义》大家都看过吧，里有个的“汝南袁家”，号称四世三公，这家出了两个大军阀。

一个是大家比较熟悉的袁绍，另一个则是袁术。在家谱上，袁绍和袁术是堂兄弟，但事实上，这两人是同父异母的亲兄弟，都是袁家家主袁逢之子。因为当年袁逢因为兄长袁成膝下无子，念其死后无人送终，将袁绍过继到袁成名下。

其中袁绍是庶出，袁术是嫡出。虽然袁绍后来凭着自己能力打出了一番天地，但袁术一直没把他当兄弟，甚至说袁绍只是家奴，可见当时的嫡庶之分是非常严重的。

不过话说回来，还好这两兄弟关系不好，不然要是他们俩联手，那就曹操啥事儿了。

当然了，这种情况最为明显的还是在帝王家，“嫡长子继承制”几乎是贯穿整个华夏汉人政权的历史。

历史总价：

所谓的“嫡长子继承制”始于西周，其规定“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”，大概意思就是在选继承人的时候，原则上是嫡长子优先，至于其是不是儿子里面最贤能或者最大的，那不管。

烈焰糖糖品历史

问题：在古代，嫡出和庶出的孩子，差别有多大？

《知否知否，应是绿肥红瘦》这部热播剧，也是围绕着中国古代的嫡、庶展开的。在这部剧中，由赵丽颖扮演的女主角盛明兰，因为是家里不受宠的小妾生的孩子，所以从没受到过重视，从小到大只能收敛锋芒，忍气吞声地过日子。

那么嫡、庶差别真的这么大吗？

一、从妻妾看嫡庶之别

很多人认为中国古代的婚姻是一夫多妻制，其实不是！中国古代实行的是一夫一妻多妾制。也就是说，一个男人只能有一个正妻，但可以娶好几个小妾。

从礼法上说，妻和妾生的孩子都算是正妻的孩子，孩子们每天都要给父亲的正妻、也就是嫡母请安，而且必须称嫡母为母亲，叫自己的生母为姨娘，在剧中称为小娘。

妻子，必须要经过三媒六聘、明媒正娶，而且一定要身家清白、门当户对，要用大红花轿抬进门才行。这大红花轿抬进来的妻子才是这个家真正的女主人，是可以被写进族谱、进祠堂接受子孙后代祭拜的。

而小妾，只能算是有名分的小老婆，地位也就比家里的奴婢高一些。无论多得宠，她们的地位永远赶不上正妻。

正妻是家中的主母，凡是贵客登门必然得是主母出面应酬，小妾连说话的份儿也没有，根本登不上大雅之堂。

最关键的是：小妾是没有人身自由的，主人要是看不顺眼，有权利惩罚或者卖掉，甚至打死都可以。

在古代，小妾再怎么受宠，那是死也不敢踩在正妻的头上往上爬的，因为要是敢这么干，绝对就是一个死！而且小妾无论生前多受宠，死后也不能和丈夫合葬。

二、嫡、庶之子的差别

1. 嫡子和庶子的差别

嫡子在家族中有着不容置疑的继承权和最高地位，无论是爵位功名还是家里的财产、祖产，嫡子都有着最大继承权；

庶子是没有继承权的，即便能继承一些，那也是父亲的一小部分的财产，而且必须在父亲去世后才可以分家。如果家里的老人还在，也是不能分家的，只能依附于嫡子生存。

所以庶子唯一的出路就是自己考取功名或者外出打拼，闯出自己的一片天，这样才有机会让大家刮目相看。

2.嫡女和庶女的差别

一个家族中，嫡女的地位自然远远高于庶女。无论是待遇还是名声，庶女在各个方面绝对不能超过嫡女。

比如，在《知否》剧中的前半部分就有很好的体现：女主角明兰因为是庶女，所以一直要在家里装傻充愣，就是为了不让自己太过显眼，免得招来嫡母和嫡女的注意。

出嫁时嫡庶之分就更明显了。在古代，嫡女出嫁自然是给别人家当正妻，而且嫡女出嫁一定要非常风光，娘家会用十里红妆相赠，到了婆家，那就是主母身份。

而庶出的女儿，嫁妆就是不能比的，家里没人给小妾撑腰，自然也不会给小妾的女儿准备太丰厚的陪嫁。

庶女要想过得好，首先得学会讨好嫡母和长辈，等到了婚嫁年龄，家里才有可能帮忙给寻个好夫婿。在《红楼梦》中聪明的贾探春就极力向王夫人靠拢。

所以，电视剧《知否知否》里，女主嫁男主这个情节就有点不靠谱了。

女主盛明兰是五品官员家的庶女，男主顾廷烨他家可是侯府，这要放在古代，明兰是绝不可能嫁到顾家当正妻的。如果真想嫁，只有一种可能，那就是盛家先把嫡女嫁过去当正妻，明兰再过去当妾。

如果不想当妾，那就只能嫁给不如盛家的家族才有可能，或者找个门当户对的家族，嫁给人家的庶子，继续过看人眼色的生活。

三、庶出的孩子该如何逆袭？

清末民初政坛上的风云人物谭延闿，在民国时期的名声甚至不低于蒋介石。不过他因为是个庶子，小时候过得也是相当的憋屈。

谭延闿的生母原本是谭家的丫鬟，因为有几分姿色所以被谭延闿的父亲收为了小妾。她即使给谭家生了三个儿子，也改变不了出身的卑微。每到吃饭的时候她都必须站在桌旁，帮丈夫和正妻填饭夹菜。

所以每天吃饭也是谭延闿小时候最难过的时候，因为生母不能和他同桌吃饭，而且正室太太的心情稍微有点不好，也会拿谭延闿的生母出气，小谭看不过去，几次为了维护生母和嫡母顶嘴，最后都会被父亲教训，同时他的生母也会受到更严厉的惩罚。

后来他明白了，只有自己有出息了，自己的亲娘才能在谭家才有地位。所以他一直努力读书，终于在二十多岁时参加会试考取了第一名，成为了湖南二百年历史上唯一的会元。

他的父亲高兴坏了，在家里公开宣布，从今以后，你的母亲不用在桌旁伺候了，可以上桌吃饭了！就这样，谭延闿终于靠自己的努力给母亲争来了在谭家的稳固地位。

不过即便如此，当谭延闿的母亲去世，按照礼制，她的棺材是不能从谭家的正门出去的，只能走偏门。

谭延闿很生气，都到民国了，还有这样的礼法！他索性直接扑到了棺材上，对大家哭喊道：“我谭延闿已经死了！抬我从正门出殡！”这话一出口，谭家人全傻了眼，谁都不说话了，最后，谭家长辈总算是同意将棺材从正门抬了出去。

这个例子也算是母凭子贵的典型了，只不过在中国的历史上，这样的故事确实不算太多。

我就是竹韵

那样的历史挺有趣

谢谢题主的提问。粗略浏览了部分答友的解释，感到有些分析明显跑题了，而且表述也不太准确。

近年来，随着一系列历史题材影视剧的热播，有关“嫡出”和“庶出”的讨论也比较热烈。根据有关资料和个人的理解，试着说一下对此问题的看法。

总体来说，嫡子和庶子之间的差别，并不是很多人想象的那么大。在封建社会家庭中，嫡子和庶子都是合法的孩子，也都是“少主人”的家庭地位。除了个别礼仪外，嫡子和庶子在家庭中得到物质、教育等重要待遇的区别并不大。仅仅是在继承权的问题上，嫡子的地位高于庶子。而且，即便如此，一家之主在确定继承人时，如果执意传给庶子，家庭其他成员和外人都不便过多反对。例如，在很多王侯之家，这样的事例就很多，平民家庭更是如此。

如果是不涉及到家庭继承权的女孩，嫡出和庶出的差别就更小了。例如，在《红楼梦》中，贾探春的地位与生活待遇并不比其他嫡出的姐妹差。又比如，即便是在嫡庶差别较大的宋朝，根据当时有关法律，庶子与嫡子享有同等的继承权。当然私生子不在此列。

事实上，中国古代封建家庭的礼法被太多的影视剧肆意夸大了，导致有很多观众被误导，尤其是那些从来不看书而仅仅依靠影视剧来了解历史的观众。在我国封建社会，妻与妾的地位的确悬殊，但这并不代表着嫡子和庶子的差别也很大，甚至没有必然联系。近年来拍摄的历史题材影视剧，出于制造矛盾冲突的需要，刻意夸大了妻妾和嫡庶的差别，或者说把两者混为一谈。

嫡庶之间的差别，在唐宋之前（包括唐宋）相对比较明显，但唐宋以后，嫡庶子之间的差别逐渐弱化。

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我国古代实行的婚姻制度是一夫一妻多妾制度，正妻与妾侍之间的地位不平等，这种差别就是嫡庶之分。嫡是指正妻及其所生子女，庶指姬妾及其所生子女，嫡庶之间的差别是非常大的。

正常情况下一个男子只能有一位正妻，称为嫡妻，正妻与丈夫地位平等，在礼仪制度方面享受同等待遇。妾室的地位只是比奴仆稍高，甚至有妾奴一说，一般情况下正妻是可以随意处置妾室的，甚至可以将犯了错的妾室直接发卖。不仅是妾室，妾室所生的庶子女与正妻所生的嫡子女的待遇也是差别很大的。

下面就以《知否》里面的三个女儿为例，来看看嫡庶之间的差别待遇。

如兰、明兰、墨兰是盛家的三个女儿，其中如兰是嫡女，明兰、墨兰都是庶女。

墨兰的母亲林小娘虽是妾室，但因为有郎君宠爱，其享受的待遇跟正妻差不多，所以她一向不将正妻王氏放在眼里。但盛纮再宠爱林小娘，也没有办法在礼仪制度方面给予林小娘与正妻同等的待遇，宠妾灭妻这种事情在当时是会受到舆论指责的。

那时候男人娶妻讲究的是门当户对，尤其是高门大户的嫡子，娶妻也得是门户相当的嫡女，一般不会娶庶女，当然娶妾室就不在此限了。庶女想做正妻，一般得嫁给家世比自己差的人家，这样才不会因为是庶女而被人瞧不起。

墨兰在三个女儿里面是最受宠的，但由于她是庶女，林小娘再要强，盛纮再宠她，她也没办法嫁入豪门为正妻。所以后来林小娘和墨兰才想到用与梁晗私相授受的方式，造成即成现实的局面，迫使盛梁两家接受她为梁晗的正妻。可即便她成了梁晗的正妻，她在梁府也是被人看不起的。

再来说说明兰，她自小的盛老太太身边长大，深得盛老太太的宠爱。可即便是这样，盛老太太也只是想把她嫁给家世稍弱的贺家，保她一世安乐。

当时齐衡喜欢上了明兰，可他的身份与明兰差别太大，一个是国公府的嫡子，一个只是五品官的庶女，齐衡想要娶明兰为正妻几乎是不可能的事情。别说齐衡的母亲反对，即使是盛老太太也不看好他们。

齐衡太年轻，他低估了他们之间的阶层差异，以为只要自己去争取就可以达成心愿。可现实却给了他狠狠的教训，他再喜欢明兰也终究没能和她在一起。

我们再来看看顾廷桦是怎么求娶明兰的。

顾廷桦当时已经是朝廷新贵，如果他直接到盛家提亲，盛家首先考虑要嫁的一定是嫡女如兰，这样的好事不会落到庶女明兰头上，顾廷桦对这种形势有清醒的意识，所以他费尽心思布了一个局。

他明知嫡女如兰已有了心上人，他还是先向如兰提亲，然后再设计让自己与盛家人一起看到如兰与人私会，有了这种丑闻，盛家自然是不能再将如兰嫁与顾廷桦，于是这样的好事才能自然而然地落到明兰的头上。

这样既成全了他自己和明兰，也成全了如兰，否则以盛家的条件也是不可能把嫡女嫁给文炎敬这种寒门举子的。

所以，在我国古代，人是不会生而平等的，嫡庶的身份差别很大，民间如此，更不用说帝王之家了。在唐宋以前嫡庶之分影响很大，明朝之后这种差别就逐渐减弱了。

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