用户3624768932280

古诗文是中华文化的瑰宝，是浓缩的精华。它不仅可以开拓我们的视野、启迪我们的思想、享受艺术的美妙，还可以提升语文的素养。功利一点来说，大量背诵古诗文对高考也是好处多多。

大量背诵古诗文，有利于培养良好的语感，形成语言直觉思维能力，让我们可以更敏捷更准确地理解和判断语言。语感对于文言文阅读有着巨大的作用，它可以直接影响文言文的断句，也可以影响文言文的翻译。“湖阳公主新寡／帝与共论／朝臣微观其意”， 没有语感，就可能有这样的断句。没断好句子，翻译也闹笑话。语文哪里都需要语感，现代文阅读、语言运用题也是需要的。

大量背诵古诗文，可以有效积累文言文基础知识，达到有效运用的效果。“书读百遍，其义自见。”背诵，也应该是理解下的背诵。古诗文背诵多了，你也渐渐地掌握了文言文实词、虚词的意义和用法，认识了文言文句式的特点，懂得了文言文的语言习惯，了解了古代的文化知识。单单文言文这一块，高考就有19分的分值！

大量背诵古诗文，你就知道“清明时节雨纷纷”，那是渲染气氛；你也明白“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”是以动衬静，以有声衬无声；你也懂得“举头望明月”的“明月”是思乡的意象；你也清楚“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”是对写法，借兄弟思念自己来含蓄表达自己的强烈思乡之情；你更能体会“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”是一种强烈的爱国情怀。背诵中，你就掌握了许多诗歌鉴赏的技巧，而高考诗歌鉴赏可是有9分的分值呢！

大量背诵古诗文，可以积累丰富的词汇、写作技巧、谋篇布局策略、思想感情抒发特点，让你的作文有格局。退一步说，单是积累的名言名句就可以为作文增添许多文采，单是文言故事就可丰富作文素材，让作文与众不同。正如古人所说的“读书破万卷，下笔如有神”啊！

对高考而言，大量背诵古诗文，这是其显性的好处，而隐性的作用，那是无法估量的呢！还不翻开书本背诵啊！

地球9999

正好是一名高三语文老师，从教十七年整，结合我的教学经历谈谈体会吧！积累大量古典诗文对高考主要有两种作用，一种是显性的，另一种是隐性的。

先说一下显性作用。

高考古诗文阅读分值为35分，权重非常大！从现实教学来看，很多学生在古诗文阅读方面都存在短板。古诗文考查包括文言文和古代诗歌两类阅读考查，学生做古诗文题第一道难关便是——读不懂！！然而，新高考试题的设计越来越重视考生对文本的理解。举例说明:

试题1:你如何看待某某人物的任性？

试题2:如何理解尾联的含义？

如果平时注重对文言文知识(实词、虚词、特殊句式)的理解和背诵，考生哪怕面对一篇全新的古诗文，他的阅读障碍将大大降低，这一点是不言而喻的。据我所知，双一流高校的古代汉语教授能完整背诵《史记》！当然，我们没必要要求考生这么做。我只说明一个共识:大量背诵能为阅读古诗文做好坚实的积累，当然前提是理解性的背诵，死记硬背不在我们的讨论之列。

再说一下隐性的作用。

大量背诵古诗文能为考生积累大量的写作素材，对考生的高考作文是非常有帮助的。考生能将古诗文恰当入文，一方面增添了文采，显得有文化底蕴；另一方面也体现了作文的开阔视野，古今中外的思考视野是非常难得的！文采和深刻恰恰是作文发展等级中的两项重要指标！所以，60分的高考作文，一类卷往往53分以上，而普通作文也就是45左右，你看分值相差8分。作文分就拉开8分的差距，实惠也是相当大的！此外，大量背诵古诗文对考生的思想觉悟，人生境界的提升也是潜移默化的，说起来玄乎，但只有做过的人才能有体会。

如“君子谋道不谋食”“君子喻于义，小人喻于利”等这样的句子，会影响考生树立正确人生观或价值观！

总之，将背诵古诗文当做一种学习积累的重要内容，当做一种思考的优良媒介，不要当做一种应付性的死记硬背，学会多运用！其发挥的作用是看得见，也摸得着的！

一孔之见，只为分享！

时光情书02

1、增强记忆力。有心理学家指出，人的记忆力在儿童时期发展极快，到13岁达到高峰。此后，主要是理解力的增强。从小背诵有利于增强孩子的记忆力。sK7陕西师范大学附属小学

2、提高语言文字能力。国家科技部研究中心对“古文诵读”试点活动的评估报告指出：94．2％的家长和100％的老师认为背诵古诗文对提高孩子的语言文字能力有好处。

3、扩大知识面，古诗文上自先秦，下至晚清，传统的经、史、子、集(四库)均有涉猎。从文体角度来看，除楹联和汉代大赋外，几乎包容了中国古代诗、词、歌、赋、散曲及各类散文等所有常见的文体。能熟背这些经典，可谓有了中国文化的基本修养。

4、培养学习兴趣。背诵古诗文经典是一种寓教于乐的活动，容易激发孩子的学习兴趣。杭州一所小学开展“古文诵读”活动，全班同学通过对诗、竞赛等各种活动，激发了大家的学习兴趣。在一次参加全市的活动时，一位以前学习成绩并不太好的孩子被分配背诵—首比较简单的古诗，他主动要求老师给他换一首较难的。老师认为这位同学的变化，正是一种难能可贵的学习兴趣。sK7陕西师范大学附属小学

5、提高审美能力。北京有个教现代文学的大学老师，原来她不太赞成自己的孩子背古典诗文。她认为这些内容很难，而且要求很高的审美水平，在不容易理解的情况下很有可能产生歧义。她主张先多读—些现代文学作品，在有—定的基础后再读古诗文。有一天，她带着二年级的女儿漫步在北大未名湖畔。面对着图画一样美丽的湖水清莲，她正琢磨着该如何描述，女儿脱口说出一句诗：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，她被女儿如此贴切的审美表述惊住了。这两句诗动静结合，远近相交，体现了一种非常生动的意境。这使她认识到，孩子的审美能力是需要幼年时期开发的。

6、增强自信心。这个活动不同于其它活动的一个特点是，人人都能成为诵读高手。越是那些在正规教学课程中学习成绩不太好的孩子，反而越有可能在诵读活动中走到前面，因为这使他第一次感到是与其它同学站在同一起跑线上。河南濮阳子路小学—个学生，由于学习成绩一直不见提高，他的家长给他定的学习目标是，希望在小学毕业的时候，能够打破倒数第十名。造成厂孩子的自卑感，不愿意与他人交流。参加“古文诵读”活动以后，他现在已经能背300多篇，成为学校的诵读尖子。学习成绩成为全年级前10名，而且性格变得非常开朗，他的家长觉得孩子好像变了一个人。在最近一次河南省举行的古文诵读表演活动中，一个专

佩奇老师1983

古诗文是中华文化的魂宝，是语言文字浓缩的精华。大量的背诵古诗文，它不仅能开阔一个人的视野，还能提升语言的素养，增强语言的语感，为语文学习打下一个坚实的基础，对考生来说是有益而无患的！

首先，一张语文高考试卷，光古诗文部分就占了30多分。而学生做题的第一个条件――就是必须能读懂。俗话说：“书读百遍，其义自见”，古诗文背得多了，理解起来就不会困难。对于考题中的文言文实词、虚词，句式特点，诗词中的鉴赏技巧，都会迎刃而解。甚至对现代文的阅读分析，也能起到关键性的作用。

其次，对于作文更是得心应手。俗话说：“唐诗会背300首，不会写来也会诌”。古诗文背得多了，写作文时便可以随心所欲的恰当引用，既深化了文章的内涵，又能为文章增光添彩，无形之中就起到了一种画龙点睛的作用。古人所说：“读书破万卷，下笔如有神”，正是这个道理！

最后，大量的背诵古诗文，也能塑造一个人的气质，提升其个人的思想觉悟，提升人生的境界，提升道德的修养，无形之中也就树立了考生正确的人生观和价值观。

总之，大量的背诵古诗文，对于高考考生来说，它的好处是言之不尽的！

浴火重生8912

有些人说，背了那么多古诗词，就为了高考得5分？其实你错了！古人常说，“腹有诗书气自华。”古典诗文蕴含着深厚的文化底蕴和情感资源，妙用古诗文可以激活语言表达，彰显文章底蕴，使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。这无疑是高考作文“出彩”、“创新”的一条有效便捷的途径。

1.大量背诵古诗词，可以顺顺当当拿下诗歌鉴赏的分数

身边有个语文138分的同学，她很小就开始背唐诗宋词，信手拈来。

背诵大量古诗词的好处是积累丰富，对作者、用词、其中典故、诗词主旨等都有较多的积累和理解，这样对诗歌鉴赏题目来说非常关键，拿高分很容易。

2.局部引用古典诗词，可以让自己的作文增加很多亮点

局部引用就是在文章的局部位置引用古典诗文名句，如文章的标题、题记、首段和末尾等。这样容易引发读者的关注，给他们留下好印象。

在文章标题处引用古诗文名句，能让题目显得典雅蕴藉，富有文学情趣，起到耀人眼目、催人卒读之功。比如下列标题《月是故乡明》《一蓑风雨任平生》，既简介明了，又昭示文章题旨，“一石双鸟”。

在文章开头嵌入诗词佳句，以此领起全篇，则能够使语言显得凝练精辟，更能让阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养，给他们留下较佳的第一印象。

在文章收尾处引用古典诗文，则具有画龙点睛之效，能够启人心智、升华主题，收到言有尽而意无穷的表达效果，令读者掩卷沉思，回味无穷。

3.全篇引用或整段引用古诗词可以提升文章底蕴

全篇引用，既指整段之内大量引用，又指全文各段大量引用。由于古典诗文具有的深厚的文化积淀，大量、多处的引用，将能大大提升文章的文化品质和审美趣味，充实文章的底蕴。

如高考优秀作文《寂寞的意韵》有这样一段——

“寂寞是什么?曾几何时，有李白‘举杯邀明月，对影成三人’，也许，寂寞便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时，有李后主感慨‘无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋’，也许，寂寞正是深宫大院，国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时，有陈子昂感叹‘前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下’，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧!于是，我问月亮，广寒宫的嫦娥告诉我，寂寞是‘云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我无法回答。”

一段之内五处引用诗词名句，以此作为文章情感和义理的载体，让“寂寞”具有了深刻的文化内涵，既为文章增添了亮丽的色彩，也增强了论证的说服力和感染力，使文章底蕴厚实，充满典雅蕴藉的诗意和丰富的人文气息。

所以，大量背诵古诗词对高考很有帮助，不仅可以让你拿下诗歌鉴赏的题目，还可以让你的作文拿到高分，这可能直接会让你考上名校，所以趁着还没有高考，多背一些古诗词，没错的！

考研东住佛小仙女

大量背涌古诗对高考有一定的帮助，我对我孙就是要求每天背会一首古诗，他也很乐意背，现在已背二百多首了。

振兴中华168192145

背了那么多古诗词，就为了高考得5分？其实你错了！

古人常说，“腹有诗书气自华。”古典诗文蕴含着深厚的文化底蕴和情感资源，妙用古诗文可以激活语言表达，彰显文章底蕴，使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。这无疑是高考作文“出彩”、“创新”的一条有效便捷的途径。那么，怎样借用古诗文来为你的高考作文增辉添色呢？

这是高考作文中最常见的方式，可引用分为局部引用和全篇引用。

（一）局部引用。就是在文章的局部位置引用古典诗文名句，如文章的标题、题记、首段和末尾等。这些地方所处的位置比较突出、醒目，容易引发读者的关注，给他们留下较好的印象。

在文章标题处引用古诗文名句，能让题目显得典雅蕴藉，富有文学情趣，起到耀人眼目、催人卒读之功。如福建考生的《月是故乡明》，引用杜甫名句作为标题，不仅紧扣“感情的亲疏远近和对事物的认知”这一作文话题，而且表达得更有韵味；福建考生的《一蓑风雨任平生》，引用苏轼《定风波》语句，作为题目，既紧扣所选的历史人物，贴切凝练，又昭示文章题旨，写出了苏轼的豁达与超脱，可谓“一石双鸟”。

在文章开头嵌入诗词佳句，以此领起全篇，则能够使语言显得凝练精辟，更能让阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养，给他们留下较佳的第一印象。如陕西考生的《寻找快乐，精彩人生》的开头：

“漫步于秋日落叶徐徐的小径上，不禁吟了一句：‘无边落叶萧萧下，不尽愁绪滚滚来。’慨叹落叶的悲哀与不幸。其实，落叶的生命或许就是这样，只求得春日繁茂，秋日落英缤纷。换个思维方式，龚自珍曾说过‘落红不是无情物，化作春泥更护花’嘛！我们应该欣喜，享受落英缤纷的秋景。”

这个开头由情景入手，化用杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，自然引出对落叶的联想，然后再引用龚自珍的名句，恰当地诠释了“快乐幸福与我们的思维方式”这一哲理话题的内涵。这样处理，使文章在开头便显得意蕴深刻，诗意灵动，从而避免了“开门见山”式说理可能会有的干巴枯燥。

在文章收尾处引用古典诗文，则具有画龙点睛之效，能够启人心智、升华主题，收到言有尽而意无穷的表达效果，令读者掩卷沉思，回味无穷。如福建考生《照海倚天》的结尾：

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”流年似水，时光如电地过去，也许，只有历史才能让“无字碑头镌字满”，也许也只有历史，才能最好地诠释曾国藩在天京城破黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话：倚天照海花无数，流水高山心自知。

三处引用贴切自然不显斧凿，使文章文采飞扬，情理交辉，意蕴深远，辨证而深刻地评价了曾国藩这一历史人物，实在是一记漂亮有力的“豹尾”。

（二）全篇引用。既指整段之内大量引用，又指全文各段大量引用。由于古典诗文具有的深厚的文化积淀，大量、多处的引用，将能大大提升文章的文化品质和审美趣味，充实文章的底蕴。整段引用的如：

“寂寞是什么?曾几何时，有李白‘举杯邀明月，对影成三人’，也许，寂寞便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧!曾几何时，有李后主感慨‘无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋’，也许，寂寞正是深宫大院，国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧!曾几何时，有陈子昂感叹‘前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下’，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧!于是，我问月亮，广寒宫的嫦娥告诉我，寂寞是‘云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我无法回答。”

——高考优秀作文《寂寞的意韵》

一段之内五处引用诗词名句，以此作为文章情感和义理的载体，让“寂寞”具有了深刻的文化内涵，既为文章增添了亮丽的色彩，也增强了论证的说服力和感染力，使文章底蕴厚实，充满典雅蕴藉的诗意和丰富的人文气息。

而全篇引用的，四川省高考优秀作文《只缘身在此山中》则可称得上是典范之作了。该文以苏轼名句作为标题，非常恰切地暗扣作文话题“感情亲疏与对事物的认知”；紧接着引用崔护的诗句“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，自然引出对“情感与认知”关系的认识，确立文章主旨；然后紧承首段，引用了李清照的《如梦令（昨夜雨疏风骤）》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、杜牧的《赤壁》，从几个角度来进一步阐述主旨，形象生动而不乏理性；末尾再以苏轼的“不识庐山真面目”收结全文。综观全文，恰到好处的引用、嵌入古典诗词，使哲理思考和情感抒发传达得深刻而有底蕴，让文章拥有了较高的文化品位。

古人写诗做文都很讲究章法，每一首（篇）诗文都有其完整的行文结构与写作脉络，再加上古诗文本身言简意丰、音韵和谐，套用古诗文来铺设文章的行文结构，不仅能使文章层次分明、结构清晰，而且更能给人以典雅优美的感觉，能够在最短时间内打动读者。这一点，湖南高考优秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏贯穿全篇，将乐曲的情调与演奏者、听者的情绪融为一体，又以琵琶女自叙身世和诗人倾诉郁闷相映衬，其行文结构与情感抒发融合无间，曲尽长篇歌行体诗歌之妙。《琵琶行之父母有情》这篇作文妙就妙在直接套用白诗的结构形式，将《琵琶行》一诗中有关音乐描写的诗句，直接抽取出来、编织出全文的行文结构：

“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”，“间关莺语花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，“冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声”，“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”，“座中泣下谁最多，掌上明珠双眸湿（原诗为‘江州司马青衫湿’）”。

这些诗句在《琵琶行》中本身就是串连诗歌内容、编织抒情脉络的关键诗句，被引用为文章行文转换的语言标志，不仅巧妙地串起从小到大父母对“我”的关爱与教育的一些生活细节，而且使文章的行文结构放得开又收得拢，读来自有别样的韵味。

语言是文章的第--关口，高考作文的语言除了要能够根据文章需要尽可能得体准确之外，还应该尽量地体现出个性的色彩。

“孔雀东南飞，五里一徘徊。

‘五岁进小学，九岁入省中，十五游南大，二十研究生。此生条件好，工作不愁找。东家婆也夸，西家婶也赞。姐弟笑盈盈，父母乐呵呵！’好事人相承，传遍南京城。”

这些高考优秀作文在古典诗文语言的借鉴上，显示出了作者个性的写作才华和较为深厚的古文修养，以及较好的驾驶语言的功力。当然，文言文毕竟是旧时代的产物，这种语言表达方式本身是不值得提倡和鼓励，本节内容只是为考生提供一种参考。要知道，这些优秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高远”、“语言老到”、“内容充实”，这些才是它们获得成功的关键，而非仅仅是浅易的文言。

好的古典诗文都是富于启示性的，言简而意丰，能够通过鲜明的形象和富有张力的表达唤起读者无尽的联想和想象。通过对古诗文的改写，来传达自己对生活的感悟，也能让自己的高考作文呈现出迷人的色彩，平添些许的诗意。当然，改写不是对古诗文的纯机械翻译，而是对古诗文的一种再创作、再提高和个性化鉴赏。例如屈原的名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我们可以联系自己对屈原的理解来改写，表达出自己的个性化感悟。下面是笔者在作文课上为学生所作的示范：

“漫漫长路，我能追寻到什么呢，我又能拾掇起什么呢？屈子的脚步声清晰地在耳畔回响着，披发行吟形容枯槁的身影似乎总在眼前晃动，诠释出了一种精神的内涵。

精神路上的追寻本身就是一种痛苦，也许我们从来就无法摆脱这种宿命的折磨。难以宁静的汨罗江啊，一朵涟漪拨弄起无尽的思绪，在跋涉的途中牵引着你我的方向。

漫漫长路，终极的目标始于脚下。

生的价值，死的分量，让脚印去求索，让过程去评判。”

这种写法既能忠实于原诗（文）的内涵，也能闪现出个性创造的光辉，不失为作文“出彩”的一种途径，语文素养较好的学生完全可以做到。例如笔者学生王诗红所写的《千古心情》：

“千古心情，是慈母手中的针线，是游子身上的衣裳。夕阳西下，枯藤老树残阳斜挂，小桥流水，风儿吹散屋顶的缕缕炊烟。鸟儿都归了家，而脚下的路却依旧连着天之涯。无边无际的远方呀，今晚我将会魂归何处？孤独的旅人，守望着满月的宁寂与苍凉：遥远的家乡，母亲是否依然伫立门前等候，温馨甜蜜的家是否也已燃起了炊烟？千古心情，是临行前母亲密密麻麻的一针一线，是临走时念念叨叨的叮咛嘱托；千古心情，是离别后游子声声深切的呼唤，是内心深处无数次的魂牵梦绕。千古心情，是母亲斑白的鬓角，是等待孩儿归来的瘦小的身影，是游子留恋的步伐，是频频顾首的期盼……

千古的心情啊，这千年不变的永恒。”

这个片段化用了孟郊《游子吟》和马致远《天静沙·秋思》的意境，将游子对故土和亲情的思念表达得细腻深婉，典雅蕴藉。江苏考生的《东坡的选择》也是采用这种写法获得成功的。这篇高考作文化用苏轼《前赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》的意境，将苏轼一生的遭遇聚焦于一个感伤而又旷达的赤壁之夜，写出了苏轼的“心灵的选择”，既摄取了原作的神韵，又出之以新的情调。

改写可以是化用意境，再现古诗文的情景，也可以从古典名篇中寻找“空隙”，对内容加以创造性的改造，例如天津考生的《新六国论》和江苏考生的《〈孔雀东南飞〉新传》。《新六国论》从苏洵《六国论》“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”中找到立意的突破口，提出六国破灭是“由于六国国君缺乏诚信”的观点；然后紧扣“诚信”剖析史实，论证观点；最后化用杜牧《阿房宫赋》中的名句，以“前人之鉴，后世之师。后人哀哀而不鉴之岂不更让人悲哀”收尾；文章立意深刻，分析独到，闪耀着个性的光芒。而《〈孔雀东南飞〉新传》则是“活用”古典文学资源，根据话题“山的沉稳，水的灵动”对《孔雀东南飞》大胆改造而成的“故事新编”，在生动而颇具情韵的叙事中，讲述了刘兰芝和焦仲卿的“中国式离婚”，体现出了考生独到的创新精神，和对现实生活的关注与洞察。

实际上，以上四法并非是截然分开的，而妙用古诗文“出彩”的方法也不止是这四种。在备考阶段，如果能将古诗文的备考和作文备考结合起来，注重积累并将之内化为自己的积淀，也许你能找到更多更好的方法，写出一篇“出彩”的高考作文来。

大真象

1- 不光是背，同时还要理解古诗文含义。不然背多快忘得就有多快。

2- 对高考来说肯定是有帮助的：

①训练了阅读理解古诗文的能力。

②可以在作文中运用，借用经典古诗文比用白话说明阐述自己观点要强得多。

③加强了自己的读背能力，高考要背的东西不少，不仅是语文，有好的方法或者习惯很多科目都会收益！

3- 跳出高考来说，对人的影响也是一生的！网上常有玩笑，看到美景，有些人能赋诗一首，有的只能感叹一句，哇，好漂亮！

比如，我！😂

会拉琴的懒爸爸

如果能在背诵中深入理解古诗文的内涵，例如背诵时同步了解作者写文章时的心情，时代和事件背景等等，并从中获得乐趣和成就感，那么不但对高考有好处，也会有利于孩子的身心健康。

无证宗师

学好古诗文，对高考至关重要。

2017年9月开学后，全国小学和初中语文教材将全国统一，新语文教材最明显的变化之一就是古诗文篇目大幅增加，这意味着未来的语文教育将更加注重培养学生的传统文化素养。高考，作为教育体系的指挥棒，提升古诗文在高考中的权重，已成大势所趋，2018年高考语文必背古诗文，就在近三年64篇的基础上增加了10篇。

语文教材全国统一，文言比例大幅增加

2017年9月新学期开始后，语文教材“一纲多本”时代正式终结。目前消息是从起始年级开始，全国小学和初中都将统一使用“部编本”语文教材。

“部编本”是由教育部直接组织编写的教材，强调经典性、文质兼美，选篇原则回到“守正”立场，大幅减少尚未沉淀的“时文”，文言篇目大幅增加。这是自白话文兴起后百余年来，语文教材中文言文所占比例最高的一次。

据媒体报道：此次“部编本”小学教材，换掉了约40%的课文，文言文比例大幅提升。较之以前的人教版，小学6个年级，古诗/文总数增加了55篇（一年级就有古诗），增幅高达80%；整个小学6年12册共选优秀古诗文124篇，占到了全部课文的30%。平均每年20篇左右。

此前就曾有媒体曝出,新版语文教材古诗文内容将有所增加,记者翻阅新版一年级上册语文教材时发现,除新增的《汉乐府·江南》外,还包括《咏鹅》、《悯农》(节选二)、《古朗月行》以及《风》4首古诗。

也就是说,新版一年级上册语文教材中,单古诗就有五首,这也远远多于旧版语文教材。

初中3个年级古诗文选篇也是124篇，占所有选篇的51.7%，比原来的人教版也有提高，平均每个年级40篇左右。体裁更加多样，从《诗经》到清代的诗文，从古风、民歌、律诗、绝句到词曲，从诸子散文到历史散文，从两汉论文到唐宋古文、明清小品，均有收录。

初中删1篇换2篇增10篇（删：韩愈《早春呈水部张十八员外》；换：《论语十则》换成《论语》12章，《孟子二章》换成《孟子三章》。）革命传统教育的篇目也占有较大的比重。小学选了40篇，初中29篇。鲁迅的作品选有《故乡》《阿长与山海经》等9篇。

写作课的系列努力做到中心突出，简明扼要，有可操作性。初一两个学期一共12次写作课，每个单元1次。分别是热爱生活热爱写作，学会记事，写人要抓住特点，思路要清晰，如何突出中心，发挥联想与想象，写出人物精神，学习抒情，抓住细节，怎样选材，文从字顺，语言简明。每次都突出一点，给予方法，又照顾全般。

不论是新版小学一年级语文课本还是初一年级语文课本,都能够看出对中国传统优秀文化的重视。

优秀传统文化内容增加

不仅是古诗文,传统优秀文化内容也有所增加,比如民俗或者相应童谣,甚至小学一年级语文课本“我上学了”都有很大变化。

其中第一节课不再是讲“我入学了”,而变成“我是中国人”,其中所配图画为56个民族的孩子穿着不同的服装,而此版图画也是几易其稿。

因此,也曾有语文老师表示,单从一年级语文教材上来看,传统文化的东西可以说是从细微渗入的,绝不是单纯地增加了几篇古诗文那么简单。

传统文化教育势在必行。

“今人不见古时月，今月曾经照古人。”语文教育是国民教育，也是文化教育。

在一些语文教育工作者看来，古诗文的表述方式和所涉内容大多脱离现实生活，一来实用性不强，二来佶屈聱牙，既不利于老师向低龄段学生的教学传授，也可能影响学生自如地表达主张。

以教学实用主义而言，这些说法自有道理。然而，实用层面的合情合理不过将语文学习放在了“掌握一门语言”的特定语境之下。

在许多教学者眼里，语文或许是一门应试课程，在大多日常使用者眼里，语文或许也可以是一种生存的言语技能，可之于国家，语文教育是国民教育，也是文化教育。

客观而言，在过去的一段时间，语文教材的地方编写，一定程度地造成了表面上品种多样，却难言清晰价值观、文化观的教学局面。甚至以地方化、特色化代替了系统而全面的语言文化知识的梳理、整合、教授。

以“部编本”改革为契机，大幅提升文言诗文的占比，其实是让语文教育回归“中国化”的正途。

知道过去、了解现在、正视将来，任何成熟的教育体系，都需要努力引导受教育者，让其融入自身的文化，找寻自己的文化时间轴。

这不仅是从教学意义上让学生建立相对完整的文化谱系观，更是让一个人真正地认识并热爱民族、国家乃至世界的开端。

早有去年传言的高考语文分值增加，现有如今语文课本古诗文比例又再次飙升，教育部似乎在用强硬的手段让国人正视语文，正视我们的国文。

中华上下五千年，诗词歌赋浩如烟海，传统文化博大精深。腹内草莽，必然不能口吐莲花。中国诗词大会舞台上，选手出口成章的背后，正是打小的阅读背诵与长年的储备积累。

这是浸透在血液之中的古文积淀，也是传统文化内化于心的表现。让孩子在诗书雅乐的环境中成长，中华文化方能生生不息，才能更有底气，才能增加文化节认同与文化自信！

高考必背篇目新增10篇

2018年高考语文必背古诗文，在近三年64篇的基础上增加10篇，增加后的篇目如下：

初中五十篇

1.《论语》（共十则）、2.《孟子·鱼我所欲也》

3.《孟子·生于忧患死于安乐》、4.《左传·曹刿论战》

5.《战国策·邹忌讽齐王纳谏》、6.《前出师表》诸葛亮

7.《桃花源记》陶渊明、8.《三峡》郦道元

9.《马说》韩愈、10.《陋室铭》刘禹锡

11.《小石潭记》柳宗元、12.《岳阳楼记》范仲淹

13.《醉翁亭记》欧阳修、14.《爱莲说》周敦颐

15.《记承天寺夜游》苏轼、16.《送东阳马生序》宋濂

17.《诗经·关睢》、18.《诗经·蒹葭》

19.《观沧海》曹操、20.《饮酒》陶渊明

21.《送杜少府之任蜀州》王勃 、22.《次北固山下》王湾

23.《使至塞上》王维、24.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白

25.《行路难》李白、26.《望岳》杜甫

27.《春望》杜甫、28.《茅屋为秋风所破歌》杜甫

29.《白雪歌送武判官归京》岑参、30.《早春呈水部张十八员外》韩愈

31.《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡、32.《观刈麦》白居易

33.《钱塘湖春行》白居易、34.《雁门太守行》 李贺

35.《赤壁》杜牧、36.《泊秦淮》杜牧

37.《夜雨寄北》李商隐、38.《无题》李商隐

39.《相见欢（无言独上西楼）》李煜、40.《渔家傲（塞下秋来风景异）》范仲淹

41.《浣溪沙（一曲新词酒一杯）》晏殊、42.《登飞来峰》王安石

43.《江城子·密州出猎》苏轼、44.《水调歌头（明月几时有）》苏轼

45.《游山西村》陆游 、46.《破阵子（醉里挑灯看剑）》辛弃疾

47.《过零丁洋》文天祥、48.《天净沙·秋思》马致远

49.《山坡羊·潼关怀古》 张养浩、50.《己亥杂诗》 龚自珍。

高中十四篇

51.《荀子·劝学》、52.《庄子·逍遥游》

53.《师说》韩愈、54.《阿房宫赋》杜牧

55.《前赤壁赋》苏轼；56.《诗经·氓》

57.《离骚》屈原；58.《蜀道难》李白

59.《登高》杜甫、60.《琵琶行》白居易

61.《锦瑟》李商隐；62.《虞美人（春花秋月何时了）》李煜

63.《念奴娇·赤壁怀古》苏轼、64.《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾。

初中新增十篇

1.《孟子·得道多助失道寡助》、2.《列子·伯牙善鼓琴》

3.《答谢中书书》陶弘景、4.《湖心亭看雪》张岱

5.《河中石兽》纪昀、6.《乐府诗集.木兰诗》

7.《登幽州台歌》陈子昂、8.《卖炭翁》白居易

9.《南乡子·登京口北固亭有怀》辛弃疾、10.《满江红（小住京华）》秋瑾。

教育部高度评价2017高考语文试题

日前，《人民日报》记者专访了教育部考试中心主任姜钢。从这篇专访中，我们可以看到考试中心对今年高考试题评价颇高。这些评价就是导向，说明这样的命题思路是符合为国选人育人要求的，是会坚持下去的。这对2018年乃至今后的高考复习备考，具有重要的导向作用！

（以下是问答节选）

问：2017年高考试题有一个鲜明的特点，文化味道浓厚。这是出于什么考虑？

姜钢：文化是民族的血脉，是人民的精神家园。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。党的十八届三中全会从落实立德树人根本任务的高度出发，提出要完善中华优秀传统文化教育。中华优秀传统文化是我们必须世代传承的文化根脉、文化基因，也是我们坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的深厚基础。无论是服务选才，还是引导教学，高考都应该加强中华优秀传统文化教育，引导学生增强文化自觉和文化自信、培育和践行社会主义核心价值观，从而落实立德树人的根本任务。

问：2017年高考充分体现对中华优秀传统文化的传承和升华，覆盖各个学科。具体来说，试题呈现了中华优秀传统文化的哪些方面？

姜钢：2017年高考试题精心萃取思想精华，以家国情怀教育、社会关爱教育和人格修养教育为重点，展现中华文化核心思想理念、传统美德、人文精神，引导学生了解中华优秀传统文化的丰富多彩，体悟跨越时空的独特魅力。语文着重于展示传统文化中的优秀品德情操。全国卷名篇默写中，庄子《逍遥游》、荀子《劝学》、曹操《观沧海》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》、刘禹锡《陋室铭》、杜牧《阿房宫赋》呈现出了自我超越、自省好学、乐观进取、推己及人、洁身自好、责任担当等优良品质。

全国I卷古代诗歌阅读选取欧阳修的《礼部贡院阅进士就试》，借以强调中国选拔人才历来德行为先的传统，试题要求考生赏析诗中“下笔春蚕食叶声”的精妙之处，也表达出对他们“如春蚕食叶而不断成长”的殷切期望与美好祝福。

问：2017年高考是如何利用考试这一特殊方式提升学生文化素养、提升考试育人效果的？

姜钢：2017年高考命题以中华优秀传统文化为载体，架起试题与学生之间的桥梁，渗透学科思想方法，学生有兴趣、感受深、易接受，有利于提升学生文化素养，契合学生的成长发展需求，整体提升了考试的育人效果。

语文注重“以文载道”，如文言文试题引导学生注重积累、感悟和运用，提高欣赏品位。浙江卷引用《论语》中孔子与子贡、颜渊的两段对话，测试考生文言阅读能力的同时，引导品评古人平等善诱、好学勤勉、谦虚恭顺等良好品质；山东卷谢贞聪敏好学、孝敬父母、忠诚正直；江苏卷汪中专心学术、正直友善、笃于亲情；上海卷李大亮宽厚仁爱、智勇双全、忠于职守；天津卷王充恭顺仁爱、好学深思、廉洁清高…

全国Ⅱ卷作文“中华名句用用看”，将中华优秀传统文化有机融入材料，突出了语文学科育人的鲜明特点和独特优势。该作文将六句分别来自不同时期的中华名句并列齐观，包含自强奋发、家国之爱、豁达自信、敢于担当等丰富内涵，涉及个人、社会与家国等不同层面，既各自独立、言简意赅，又彼此关联、声气相通。试题明确要求考生“合理引用”二三名句，引导考生在亲身使用中感受名句的魅力和活力，体悟转化发展传统的可能性。试题引导学生通过自主思考，激活名句的内在生命力，把传承中华优秀传统文化与培育社会主义核心价值观紧密结合起来，激发学生感受文化魅力，思考文化传承，增强文化自信。

日前，《人民日报》记者专访了教育部考试中心主任姜钢。从这篇专访中，我们可以看到考试中心对今年高考试题评价颇高。这些评价就是导向，说明这样的命题思路是符合为国选人育人要求的，是会坚持下去的。这对2018年乃至今后的高考复习备考，具有重要的导向作用！

（以下是问答节选）

问：2017年高考试题有一个鲜明的特点，文化味道浓厚。这是出于什么考虑？

姜钢：文化是民族的血脉，是人民的精神家园。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。党的十八届三中全会从落实立德树人根本任务的高度出发，提出要完善中华优秀传统文化教育。中华优秀传统文化是我们必须世代传承的文化根脉、文化基因，也是我们坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的深厚基础。无论是服务选才，还是引导教学，高考都应该加强中华优秀传统文化教育，引导学生增强文化自觉和文化自信、培育和践行社会主义核心价值观，从而落实立德树人的根本任务。

问：2017年高考充分体现对中华优秀传统文化的传承和升华，覆盖各个学科。具体来说，试题呈现了中华优秀传统文化的哪些方面？

姜钢：2017年高考试题精心萃取思想精华，以家国情怀教育、社会关爱教育和人格修养教育为重点，展现中华文化核心思想理念、传统美德、人文精神，引导学生了解中华优秀传统文化的丰富多彩，体悟跨越时空的独特魅力。语文着重于展示传统文化中的优秀品德情操。全国卷名篇默写中，庄子《逍遥游》、荀子《劝学》、曹操《观沧海》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》、刘禹锡《陋室铭》、杜牧《阿房宫赋》呈现出了自我超越、自省好学、乐观进取、推己及人、洁身自好、责任担当等优良品质。

全国I卷古代诗歌阅读选取欧阳修的《礼部贡院阅进士就试》，借以强调中国选拔人才历来德行为先的传统，试题要求考生赏析诗中“下笔春蚕食叶声”的精妙之处，也表达出对他们“如春蚕食叶而不断成长”的殷切期望与美好祝福。

问：2017年高考是如何利用考试这一特殊方式提升学生文化素养、提升考试育人效果的？

姜钢：2017年高考命题以中华优秀传统文化为载体，架起试题与学生之间的桥梁，渗透学科思想方法，学生有兴趣、感受深、易接受，有利于提升学生文化素养，契合学生的成长发展需求，整体提升了考试的育人效果。

语文注重“以文载道”，如文言文试题引导学生注重积累、感悟和运用，提高欣赏品位。浙江卷引用《论语》中孔子与子贡、颜渊的两段对话，测试考生文言阅读能力的同时，引导品评古人平等善诱、好学勤勉、谦虚恭顺等良好品质；山东卷谢贞聪敏好学、孝敬父母、忠诚正直；江苏卷汪中专心学术、正直友善、笃于亲情；上海卷李大亮宽厚仁爱、智勇双全、忠于职守；天津卷王充恭顺仁爱、好学深思、廉洁清高…

全国Ⅱ卷作文“中华名句用用看”，将中华优秀传统文化有机融入材料，突出了语文学科育人的鲜明特点和独特优势。该作文将六句分别来自不同时期的中华名句并列齐观，包含自强奋发、家国之爱、豁达自信、敢于担当等丰富内涵，涉及个人、社会与家国等不同层面，既各自独立、言简意赅，又彼此关联、声气相通。试题明确要求考生“合理引用”二三名句，引导考生在亲身使用中感受名句的魅力和活力，体悟转化发展传统的可能性。试题引导学生通过自主思考，激活名句的内在生命力，把传承中华优秀传统文化与培育社会主义核心价值观紧密结合起来，激发学生感受文化魅力，思考文化传承，增强文化自信。

高考，

作为教育体系的指挥棒，

提升古诗文在高考中的权重，

已成大势所趋。

攻克古诗文堡垒，

才能拿下高考根据地。

古诗文的学习重在积累

關鍵字: 直击高考现场 高考 古诗文