我们形容一部电视剧拍的好，通常会说这部电视剧很优秀、很良心。
再高级一点的形容词，比如说很伟大，放在电视剧身上就会显得有点过了。
不过今天是要破这个例的，因为不用“伟大”这个词，很难找到更合适的用来赞美。
以为要说《大明王朝1566》么？
不，笔者认为这部剧比《大明王朝1566》更有温度，尽管16年过去了，它还是稳坐国剧第一的宝座。
当然，两者都是可以载入史册的作品。
话不多说，谜底揭晓。
这部剧是张黎导演的《走向共和》。
所谓强者，打败自己的只有自己
张黎导演，把他排在国产历史剧题材的第一人，应该不会有太大的争议。
底气在哪里？
《走向共和》，豆瓣9.7；
《大明王朝1566》，豆瓣9.7；
《人间正道是沧桑》，豆瓣9.1；
前两部作为国产剧中的神作，早已被不少观众放在了心中至高的位置。
不过对于张黎导演，“被高估”的论调最近却声浪愈盛。
2018年张黎导演的《武动乾坤》，由杨洋和张天爱主演，豆瓣仅得到了4.5的评分，是引发这种声音的导火索。
张黎导演的境况，有点像失去芦苇大神之后的陈凯歌，再也拍不出《霸王别姬》那样水准的作品。
我们可以看一下《大明王朝1566》的编剧，是刘和平，其他作品还有《雍正王朝》和《北平无战事》；《走向共和》的编剧是张建伟，其他作品还有《大秦帝国》系列。
可见想要拍出一部足以留名的影视剧神作出来，不仅仅需要一个好导演，也需要好的编剧、演员、摄影等等，天时地利人和，缺一不可。
幸运的是，《走向共和》正是一部这样的作品。
风云激荡的年代
《走向共和》描述的时代，说长不长说短不短，二三十年间。
在1860年第二次鸦片战争结束之后，中国这片文明已经延续了几千年的古老土地，正经历着前所未有的巨大变革。不管是洋务运动、甲午战争，还是戊戌变法、辛亥革命，都正像一只只历史怪兽的巨手一样，撕裂着深深根植于这片土地上每一个人的思想与神经。
居庙堂之高也好，处江湖之远也罢，在风云激荡的年代里，新思潮与革命的思想同时来到。
李鸿章、袁世凯、慈禧太后、孙中山、康有为等历史上赫赫有名的人物竞相登场，风云汇聚，这注定会是一场精彩大戏。
人物形象的塑造，是《走向共和》走向成功的关键
历史题材的剧集，有一个很有意思的“点”，就是剧里面历史人物的形象塑造，是否符合你自己或者说大众们持有的固定形象。
近年来，很多剧集已经开始了有了进步，这个进步体现在描述一个历史人物的时候，并不再采取简单粗暴的“两元论”，一律非黑即白脸谱化。
《走向共和》难能可贵的，正是这一点。
所以我们看到了历史级别的缝补匠李鸿章，秉持“忠君爱国”思想的张之洞，虚妄的康有为，动摇的梁启超，处处掣肘的光绪皇帝，以及满嘴祖宗基业家国天下实则自私利己的慈禧太后。
《走向共和》就像是一面重新擦亮的镜子，照出了那些曾经辉煌，现在已渐渐暗淡的历史之影。
《走向共和》之一：台词
因为是严肃的历史正剧，《走向共和》对于历史大事件的走向与实质，并没有做出较大的改变。因此，对于大家早已经耳熟能详的事情，在此就不再赘述，只说说《走向共和》那些优秀至极的人物塑造以及精彩台词。
慈禧太后在花费了3000万两银子给自己过生日的时候，是这么说的：
要是我的生日过寒碜了，不仅我的面子没地方搁，朝廷的面子也没地方搁，同治中兴以来的气象都跑哪去了？这样一来，不单洋人瞧不起，连老百姓也瞧不起。洋人瞧不起你，他就敢欺负你，老百姓瞧不起你，他就不服你，这样就会出事，祖宗的基业就会毁于一旦。
李鸿章对于权力的看法：
身怀利器，杀心自起，为官者不可不戒啊！一个当权者有了权力，第一要紧的是什么？不是运用权力，更不是滥用权力，而是遏制自己的权力欲啊！
袁世凯的“政客高论”：
背叛一个人和背叛自己的政治道德是两回事，咱们搞的是政治，跟老百姓的道德那是两码事，那些个俗人的道德观念，何足论哉。在政治圈子里，就没有个人道德，团体的利益高于一切，对咱们来说，就是国家利益。
《走向共和》之二：李鸿章
在笔者看来，人物形象的塑造一直是《走向共和》最为成功之处。
在19世纪的中后期，李鸿章几乎是中国所有大事件的亲历者和参与者，对他的评价，很多人都停留在了签署卖国条约以及“宰相合肥天下瘦”上面。
一方面，他是清廷的股肱之臣，也是日本高层眼里的时局担当者，还是革命者眼里的大望；而另一方面，他是腐朽清廷与封建制度的糊裱匠，也是诸多卖国条约的签订者，还是革命者眼里的阻碍与旧势力的代表。
在甲午战争中的惨败，让历时将近30年的洋务运动宣告失败了，李鸿章的形象，就被固定在了一个奇怪的位置上。
《走向共和》里面的李鸿章，在王冰老师（已故）的饰演下，变得生动而有温度。
《走向共和》是一部难以尽说的作品，笔者在这里所表述的，恐怕百不及一。
它的伟大，已经在不断行进的历史里，留下了重重的一笔。
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