01.为什么福慧缺一不可？
简单说来，能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。修福德不修智慧，叫作“愚”；修智慧不修福德，叫作“狂”。
福慧要双全，缺一不可。福积慧，古德云：“修慧不修福，罗汉托空钵；修福不修慧，象身挂璎珞。”一个人要有所成就，需要福慧两足尊。
福慧双修还引申为性命双修。“修性”就是修心、修智慧、修精神，最终了脱生死；“修命”就是修身体、修物质、修福报，才能转化身体。
即使你有很高的学问，如果不注重身体健康，整天病恹恹的，不可能成就什么大事。没有生命能量做基础，只能出来阴神，出不来阳神，也不可能进行生命的解脱升华、超凡入圣。与之相反，如果你身体很壮实，却不学无术，也只能行尸走肉一样浑浑噩噩地在人世间白走一遭。
02.福是奉献，由福积慧
把自己最珍贵的东西献出去，那不是奉献吗？福的真正含义不是索取，而是奉献。
整天想着自己的利益，想着索取，不帮助别人，甚至还伤害别人，哪里有福报可言呢？我们传递的是什么信息呢？是丑陋、自私、贪婪！神明会保佑我们吗？这不是祈福而是折福。没有奉献，谈何福报？
罗汉想吃喝不愁都得积福，有人想找因缘进行法布施，也要积福，否则，你与众生没缘，讲法没人听。
古书记载一段公案说，当年一个禅宗师父参禅开悟后，观察自己的缘分时，发现前生没修福，所以，今生跟众生没有缘。他想通过打坐圆寂，离开人间。
他的好友也是一位开悟的禅师，告诉他：“开悟的人不讲法，是破佛戒。”他说：“我想讲法，但是没人听呀！我往生后，下辈子好好修福，跟众生结上缘再讲法吧！”
好友道：“今生也可以培福啊！”他为难地说：“我这个穷和尚兜里就两个铜板，怎么培福呀？”朋友说：“两个铜板也可以布施呀！你把智慧打开，去买小米，布施给鸟吃，同时加持它们，二十年后，它们就是你的弟子。”他恍然大悟。
他拿两个铜板去跟鸟结缘，然后在山上闭关，一闭二十年。二十年后，成百上千的小后生到庙里来跟他学习，他们就是二十年前结缘的鸟。
经典上还记载了一个释迦牟尼佛修福的故事。
释迦牟尼佛非常重视积福修慧。当年还没有建成寺院，弟子们在简易的帐篷里修行。其中有个瞎眼弟子，他缝衣服时没法把线穿进针眼，于是就喊：“哪位同修愿意积针眼这样大的福报，帮我穿一下针眼呢？”
然后就有人走进来帮他穿针引线。旁边师兄对他说：“你怎么这么不懂礼貌呢？怎么能让世尊给你穿针眼呢？”他立即诚惶诚恐，流着泪说：“啊，我们伟大的释迦牟尼佛怎么来了？我都来不及供养您，您怎么倒给我来穿针眼了呢？”
没想到释迦牟尼佛说：“我要感恩你给我提供这样积福的机会。”
消耗、享用过去的福报叫做“吃腐食”，不积福，总有一天会把福报吃完、耗光，没有福报，处处是苦。这就是宇宙、历史、人生的真相。
*选自《福慧之道：积福积慧的方法》，孙一乃 著，世界知识出版社
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