豈曰無衣？與子同袍。
王於興師，修我戈矛，與子同仇！
豈曰無衣？與子同澤。
王於興師，修我矛戟，與子偕作！
豈曰無衣？與子同裳。
王於興師，修我甲兵，與子偕行！
--《秦風 無衣》
這首威武雄壯的軍歌，大意說的是：誰說沒有戰袍？我和你在一起！國家召喚我們，拿起刀槍上戰場！
氣勢磅礴，冠絕古今。
完全是秦人尚武精神，忘生輕死之體現。
有氣吞山河的大境界。
甚至有人說這詩：“英壯邁往”，超過了盛唐出塞詩的境界。
《無衣》千百年來傳唱不斷，為勇士壯行，為英雄鼓舞。
其成詩的故事，同樣充滿傳奇，是勇氣、諾言、意志的真實再現。
01
春秋末年，楚平王替太子娶秦女。
卻聽信奸臣費無極的話，這個女人美得不得了，自己要了，另外給太子再娶媳婦。順理成章，費無極進一步教唆平王除掉太子，並太子的老師。
太子逃跑，老師伍奢被捉，費無極叫伍家的兩個兒子來見老爸：“你們來了，饒了你們的老爸，不來，就殺了他！”
長子伍尚寬厚仁義，來了；次子伍員堅毅勇敢，知道一去必是父子同死，逃跑。兄弟倆人，一個實現了孝，跟著父親去死；一個落實了義，一定要報仇。
伍奢和伍尚被殺，死前瞭解兒子的伍奢感嘆說：“從今往後，楚國的君臣要受盡戰爭的苦了。”
伍員就是大名鼎鼎的伍子胥，他白髮過昭關，吹蕭乞鬧市，歷盡千辛萬苦，到了吳國。幫助吳王闔閭奪得王位，推薦軍神孫武為吳軍統帥，把中原先進的戰略戰術引進到吳國來。
吳國漸漸繁榮昌盛，國力日益強大，成為楚國在東邊的大敵。
公元前506年，吳軍在孫武、伍子胥的率領下，大舉伐楚，五戰五勝，一舉攻進楚國首都郢城。那時楚平王已經死了，兒子楚昭王逃跑，吳軍佔領郢都。
伍子胥掘開楚平王的墓，把屍體拉出來。據說楚平王的屍體是水銀浸過的，面目如生。伍子胥怒火沖天，把屍體抽打了三百鞭，算是報了父兄之仇。
司馬遷感嘆伍子胥為“烈丈夫”，棄小義，雪大恥，了不起。伍子胥沒有罷休，他繼續派人去追趕楚昭王。
伍子胥有個同學申包胥，才智勇武，媲美伍員。當年伍子胥逃離楚國時，兩個老同學見了一面，彼此瞭解對方的能量和性格的倆個人，有一通對話。
伍子胥對申包胥說：“我一定要滅了楚國！”
申包胥說：“努力吧！你如果滅了楚國，我一定復興楚國！”兩個朋友用這種諾言告別。
申包胥在山中聽到伍子胥掘墓鞭屍，給他寫信說：你這樣報仇，也太過分了吧？人定勝天，老天反過來也會報復人。你曾經是楚平王的臣子，現在鞭打死人，這難道是上天的意願嗎？
伍子胥回信：我就像是旅客在途中，眼見天就要黑了，前面的路還非常遠，只能向前走了。依舊派人到各處去尋找楚昭王，一心一意要滅掉楚國。
申包胥知道，自己踐行諾言的時候到了。
02
申包胥出發，爬山涉水，歷經萬苦，走了七天七夜，到了秦國。
向秦國求救，秦國不肯管這事情。
申包胥站在秦庭上，不吃不喝，放聲大哭，連哭了七天七夜。秦哀公和大臣們都感動了：“楚王雖然無道，可楚國有這樣的臣子，怎麼會被滅亡呢？”
申包胥
派了五百乘兵車，由將軍子蒲、子虎率領，跟隨申包胥出發。秦哀公親自賦成《無衣》這首歌，號召將士們，為大義出征。“豈日無衣？與子同袍。”雄壯的軍歌，“秦中苦娃”殺到。
吳軍佔領楚國郢都，四處追拿楚昭王。楚平王是個混蛋，但楚昭王很不賴，他得病，算命的說可以祈禱上天，把他的病轉到將相身上。昭王說：“將相就是我的手足，把病轉到手足上，有什麼好處？”不同意。
昭王離開，楚國父老相送，昭王說：“我沒有本事，丟掉了祖宗的城池。還是把我流放到海上去吧！再立個賢明的君王吧。”楚國人都感動了，有這樣的君王，能不努力嗎？大家同仇敵愾，拿起武器和吳國人戰鬥。
吳人在楚國掠奪無厭，更是激起了楚人普遍的反抗。令尹子西率領導楚國人民在楚國各地開展反抗吳軍的戰鬥，吳軍陷入了楚國的游擊戰中。
申包胥引導的秦國援軍到達，大大提高了楚軍的士氣民軍，楚秦聯軍在稷城與吳軍相遇。
申包胥、子西率楚軍先與吳軍交戰。
秦軍觀察了吳軍的戰鬥方式後，發起進攻，黑色的秦軍旗幟飄揚在戰場上，吳軍從未與兇猛的秦軍交過手，大為吃驚，軍心亂了，兩面攻擊下，吳軍大敗。
吳國內部的矛盾在戰敗後就暴露出來，吳王闔閭的弟弟夫概乘闔閭久居楚國，先率部逃回吳國自立為王。
闔閭回師，打敗了夫概，吳軍也在劫掠了大量的財物後，退出楚國。楚昭王回到郢都，楚國復國。
03
申包胥實現了自己的諾言，成功幫助祖國渡過危難，復興成功。
楚國人論功行賞，要封申包胥五千戶，這足以成為一個小型家國。
申包胥不肯受賞：“我是為了國家，不是為了自己。國家已經安定，我難道還有其他要求？”
早年大臣子期幫助楚平王上位，自居功高，貪得無厭，終於被平王殺死。
申包胥坦然表明態度：我不是子期這樣的人！為堅持自己的志向，申包胥堅決辭去一切，逃離楚國，遠走他鄉。
申包胥就這樣在歷史中消失了近三十年，他的再次出現，還是與楚國、吳國的命運有關，這次還牽出個後起之秀越國。
在吳國的南方，越國在一步一步地壯大。吳越爭霸，越王勾踐擊傷吳王闔閭致死，吳王夫差繼位，打敗勾踐。勾踐忍辱負重，作為俘虜到吳國為奴三年，才回到越國。
臥薪嚐膽，與民同甘共苦，慢慢恢復國力，吳子胥看到了越國的潛力和越王勾踐的忍耐力，再三勸吳國夫差滅掉越國。
但一國滅亡的歷史就是這樣，由一個錯誤套著另一個錯誤延續著，最終導向末路。
英明勇武的夫差，就是聽不進伍子胥的話，兩個情同父子的君臣鬧翻了，夫差賜給伍子胥一把劍，讓他自殺。
伍子胥這個強大而智慧的人，笑著說，把我的眼睛挖出來掛在城樓上，我要親眼看著越國軍隊開進城門。
伍子胥死後，惱火之極的夫差還把他的屍體用革囊裝著丟到江裡餵魚。
十幾年中，強大的吳國四處征戰，成為春秋最後的霸主之一。吳國的敵人們一直在鼓勵他去和強大的勢力爭王爭霸，在窮兵黷武中耗盡國力，喪失民心。
最後夫差在勝利面前失去理智出兵和中原的強國晉國爭雄，已是是強弩之末。
蟄伏多年，聚集民心，積累力量的越國，開始把目光投向空殼吳國，準備向這個世仇發起復仇之戰。
在戰爭開始的前夕，申包胥出現了，見越王勾踐，受到了越王特別的禮遇。
申包胥分析了吳國窮兵黷武，殺害忠良的作為，完全是亡國的徵兆。越國要堅定信心，一定會消滅吳國。
申包胥給勾踐出了三策：智、仁、勇。
用以對付吳國。
當然越王的復仇之路由許多高人共同努力完成的，申包胥只是其中的一環。
有心人，天不負；
臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。
這句話是越國滅吳的故事總概，用於申包胥也是一個道理，更何況他利用越國，間接地為楚國報了仇。
我們今天應該感謝申包胥，用生命說出的這句話。
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