《紅樓夢》第四十回“史太君兩宴大觀園”，趁著劉姥姥來，賈母攜眾人暢遊大觀園，好不暢快，可是到了薛寶釵的蘅蕪苑時，賈母卻皺起了眉頭，原來蘅蕪苑內部裝飾實在太過素淨，用今天的建築風格來說就是“極簡風”，書中如是記：
及進了房屋，雪洞一般，一色頑器全無。案上只有一個土定瓶中供著數枝菊花，並兩部書、茶甌、茶杯而已。床上只掛著青紗帳慢，衾褥也十分樸素，賈母嘆道：“這孩子也太老實了......”——第四十回
賈母並不喜歡蘅蕪苑的裝飾風格，在賈母的認知中，薛寶釵是個少女，少女就要有少女的樣兒，樣貌該打扮打扮，房間該裝飾裝飾，所以她老人家對寶釵這種“極簡風”實在欣賞不來。賈母雖然驚奇，但我們讀者卻並不會產生同樣的詫異感，因為曹雪芹前番多次鋪墊，曾告訴讀者，薛寶釵就是這麼一個喜歡簡單樸素的女孩。
譬如第七回“送宮花周瑞嘆英蓮”中，薛姨媽要將十二支堆紗花送給姑娘們，王夫人讓薛姨媽給寶釵留著戴，薛姨媽這般回覆：
王夫人道：“留著給寶丫頭帶罷了，又想著她們。”薛姨媽道：“姨媽不知道寶丫頭古怪呢。她從來不愛這些花兒粉兒的。”——第七回
從這裡開始，讀者對薛寶釵形成了固化印象，開始認為薛寶釵性情過於成熟，完全不像普通女孩那般喜歡打扮自己，所以到了第四十回，曹公向我們介紹蘅蕪苑如同“雪洞”一般的時候，我們讀者並不感覺到詫異，因為寶釵原本就是這樣的人。
但據筆者看來，事實卻並非如此，寶釵不愛花兒粉兒，亦或者喜歡“極簡風”，從某種程度上來說是一個謊言！
薛寶釵並非是一個對“美”無感的冷美人，第二十八回，元妃端午節賜禮，寶釵戴上了紅麝串，雖是出於禮儀的需要，以示自己對元妃賜禮的重視，但也從側面透露出寶釵對首飾其實並沒有那麼反感；即便她平時行事八面玲瓏，謙遜嚴謹，總是一副大姐姐的姿態，可也能做出“楊妃撲蝶”這樣的少女之舉。
薛寶釵並不是不喜歡首飾，不喜歡花兒粉兒，而是她在刻意壓抑自己的這種少女天性，要問她為何壓抑，答案在第五十七回，這一回中，薛寶釵與邢岫煙相遇，寶釵見岫煙佩戴著一個碧玉佩，詢問之下，得知是探春相送，於是寶釵便開始對邢岫煙言傳身教：
寶釵點頭笑道：“這些妝飾原出於大官富貴之家的小姐，你看我從頭至腳可有這些富麗閒妝？然七八年之先，我也是這樣來的。如今一時比不得一時了，所以我自己該省的都省了，將來你這一到了我們家，這些沒有用的東西，只怕還有一箱子。咱們如今比不得他們了，總要一色從實守分為主，不比他們才是。”——第五十七回
好一個藏於守拙，隨分從時的薛寶釵！
薛寶釵不喜歡花兒粉兒，這個結論是薛姨媽得出來的；蘅蕪苑的裝飾如同“雪洞”一般，這是眾人看到的，唯獨當事人薛寶釵從未解釋過原因，直到第五十七回這段話，寶釵本人才算是解釋了自己一直以來這般作為的原因為何。
試想當年，薛父尚未去世，薛家仍處於興隆繁盛之時，那個時候的薛寶釵看雜書（第四十五回）；該戴的首飾一樣也沒少過，直到薛父去世，薛家開始走向衰敗，日子一年不如一年，哥哥薛蟠又是個紈絝之徒，薛寶釵只能壓抑自己少女天性，書也不看了，首飾也不戴了，她逼著自己成熟起來，只有這樣，才能幫助薛姨媽一起撐起這個家，這也照應了《紅樓夢》開頭對寶釵的介紹：
還有一女比薛蟠小兩歲，乳名寶釵，生得肌骨瑩潤，舉止嫻雅。當日有她父親在時，酷愛此女，令其讀書識字，較之乃兄，竟高過十倍。自父親死後，見哥哥不能體貼母懷，她便不以書字為事，只留心針黹家計等事，好為母親分憂解勞。——第四回
所以，薛寶釵的少女天性其實是奉獻給了這個家庭，其次，還跟薛寶釵“隨分從時”的性情有關，薛家衰敗，她便處處省儉，不以打扮裝飾為要，易位而處，若是薛家正值鼎盛時期，仍處在上層貴族圈中，寶釵恐怕又會格外注重打扮與裝飾，以便融入新環境。
舉個不恰當的例子，薛寶釵的隨分從時，有點像變色龍，她會根據自己所處的環境來決定如何塑造自己的外在。也正是因此，寶釵這個人物其實有很多值得細細探究的地方，因為她本身形象太過複雜，《紅樓夢》塑造如此多女性，筆者自認為對大部分形象有所瞭解，唯獨薛寶釵，不敢百分百說了解這位女子。
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