七個瞬間
命由己造，可天意又難違，對於這種矛盾，就是要我們懂得如何把握命運，怎麼理解命運；人不能信命，也不能違反規則，我們的人生才會精彩；一生平安是平凡人熱衷的，因為他沒有讓自己變強的意識，只有那些真正想要超凡脫俗的人，才會挑戰自己的極限，打破命運的阻遏，然後才能脫離那些痛苦、糜爛、鬧心，貧窮的生活，要實現這些，正是一生平安所不可能做到的，需要無數暗地裡的明爭暗鬥。
誰都希望可以一生平安，可惜沒有如果，需要付出已夠的風險，才能有所收穫。
李淵明
前段時間壓力真的非常大,不明白為什麼我要比其他人辛苦那麼多,為什麼我就不能知足,總是搞什麼自律對自己設置那麼多要求。突然有一天跟朋友聊天，她說後悔自己大學畢業就結婚，跟著就是老大、老二，孩子幼兒園，上學，作業。沒機會趁著年輕看看這個世界！突然明白了，原來在那個時候，我們就走上了生命的分叉路，我們過著不同的生活。她代表了大部分的女孩子，而我，活成了完全不同的樣子。
我不知道你這樣的假設從哪裡來，一世平安，但是命運多舛，樂觀的人也許會在細節中找快樂，悲觀的人也許就無法振作。
同時，還有一種人，逆境中生長，也許緩慢，但是穩穩的，踏踏實實的，因為他知道，只有活著，好好的活著才有可能體驗一次從未來過的美好和幸福！！
孩兒面女大王
提問者本身，我認為還沒有理解平安的意思。平安是指沒有兇險，沒有多餘的事，比如平平安安上班，平平安安回家，同時還有內心平靜，安靜的意思。可痛苦內心能平靜嗎？糜爛，鬧心，貧窮這更是遠離安靜，老天許人一世平安必須是沒有痛苦，沒有糜爛，鬧心，更是沒有貧窮。否則又怎麼能平安呢？
命好是指要有建樹，比如事業，金錢，仕途等一帆風順。平安並不算命好，但也不錯，平安是福，福是指不缺錢花，家庭幸福，心想事成，工作順心之類，可與富貴是不能相提並論的。
痛苦的命還能是好命嗎？還沒有聽說過一個人一天活在痛苦裡是好命的，糜爛，鬧心也非好命。特別是貧窮之命，自古以來就是和富貴之命相對應的，沒有哪個人願意貧窮，那貧窮是最下等之命。
所以說樓主提出的這個問題是矛盾的，其根源是沒有理解平安的本意。
寂語堂齋
命好、命壞是人此生是不是得到了真理，認識了造物主主真神、獨一真神。是不是在造物主的帶領下認識了自己。不是貧窮靡爛與榮華和富貴決定的，這是人被撒但敗壞活在墮落中的認為！如果人一生富有，但否認神的存在，死後下在地獄裡永遠受苦，你說這是命好還好命壞？就如聖經記載一個財主享盡榮華富貴，還對神禱告說：“我的靈魂啊！你只管吃好喝好享受好，我再蓋個大房子裝我的財寶。”神說：“我今天就挪去你的命，看你的財寶有什麼用！”然後他被差役帶到地獄裡。有一個要飯的名叫拉撒路，一生敬畏神、敬拜神，但他一生淘飯到死，死後神把他帶到亞伯拉罕那裡，一天財主在地獄的硫磺火裡抬起頭望天，遠遠的看見亞伯拉罕和拉撒路，就說：“我父亞伯拉罕呀！你給我一口水涼涼我的舌頭吧？”亞伯拉罕說：“我們中間有深淵無法越過去！”財主又說求你叫拉撒路去告訴我的家人，不要來這裡。亞伯拉罕說：世上的人有神的道可以聽從，如若不聽也會去你那裡。你看誰的命好呢？如果神給人苦難，人在苦難中認識到了，人是多麼的渺小無法與命運抗衡的，神命定你生在富貴之家你活的就高貴！神命定你生在貧窮之家出生還為了賺錢賣身養家，你就下賤！我服了！我掌控不了我自己的命運，我離開你，違背真理是我的錯，我自不量力！我尋求你的真理之道，尋求真理活著，有敬畏造物主的心，改邪歸正，重新做人，不再有自己的選擇，走你讓我走的真理之道，不問禍福，不求將來如何，你是我的主，你是我的神！你看是命好、命壞？
恩惠
我不會糾結於"一世平安"與"痛苦糜爛鬧心貧窮"是否構成不可調和的矛盾，即便”必在痛苦糜爛鬧心貧窮中度過"這麼一種假設，這種宿命之論調，想來得站得多高以及握有多大的權威才能得出啊。
至於以這一對概念來評判一個人的命好或者命歹，其間的穿鑿附會自不待言。一世平安固然不錯，但不思進取庸碌無為於世於人皆取冷漠心態，則何"好"之有？
而反之，痛苦糜爛鬧心貧窮若能成為一種激發人改變命運的動力，亦何"歹"可言？
幼時確實家運不濟，痛苦糜爛鬧心貧窮相伴幾近廿載，與一世平安實成"風馬牛而不相及"之勢，鬧心正盛之時，聽得老奶奶以對山歌的調調吟成一聯 :
天無一日雨誒，人無一世窮！
此腔以嶺南山歌之調吟來，其中一個"誒"字拖長了些許，無意間給整個對子起了強化作用，彼時聽得，即刻銘之於心，至今未曾磨滅絲毫。
何況，毛偉人曾有氣壯雲霄之慨 :
與天奮鬥，其樂無窮！
與比奮鬥，其樂無窮！
與人奮鬥，其樂無窮！
一一偉載，斯言也。
濁嗓清音
自己的命運自己把握，老天要公正何必要對付一亇貧民百姓?
用戶9712019312044
如果你能一生險中取勝 。就說明你是好命。命運中有好多的幫手和輔助.讓你受寵若驚。
天籟人2
母親是家庭的靈魂。
父親是社會的靈魂。
家庭的不穩，由於女德的缺失。
社會的不穩，由於家庭的不穩。
廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！
禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。
禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……
義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！
廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！
恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！
育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！
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用戶52245638526
不矛盾麼？都一世平安了，還寫著這麼多不平安的事？平安不是隻是活著啊。這提問？黑人問號！
佐夕夏
看穿！看破！應該不會再糾纏自己！過不去！是善！已過去！是懂了！
