宋、辽和西夏算是“三国演义”吗?

一德格天1


只有其形,没有其魂。

东汉末年,魏,蜀,吴这三个国家是从正统东汉王朝分裂出来,各国领导人都尊重和传承儒,道,法,释等传统文化,人们的伦理道德,行为举止,思想观念都差不多。所以人们接受和认同。

宋,辽,西复此时期的三个国家,只有宋朝是认同和传统咱们中华文化的。而辽,西夏二国是田少数民族发展起来称雄的,并且不认同中华文化。由于是少数游牧民族,靠掠夺为生 ,骠勇野蛮,在思想观念,行为方式上与汉族有大不同,人们不承认和认同。

总之,宋,辽,西夏时期的三国不能认为是

“三国演义”

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历史天平


总的来说不能算。原因如下:

1.从文化正统上看,不能算,宋是中原正统,汉文化正统,辽和西夏是少数民族,没有完全开化。

2.从地理上看,还是不能算,辽和西夏没有真正入主中原,在边陲地带,始终都没有进入中原,能算少数民族割据政权,没有形成与宋鼎力三分天下的局面。

3.三者关系看,还是不能算,北宋和辽,西夏基本并立,西夏立国比北宋晚了约80年,辽比北宋还要早约30年,在这个过程,都有侵占北宋领土的行为,而宋采用了一个岁币输送和贸易等维持了一个他们的上宗主国名分,不过不是他们向宗主国敬奉,而是宋去‘’赏赐‘’。西夏则为了生存,一会儿臣服宋,一会儿臣服辽。

4.从经济,人口等因素看,辽和西夏就差远了,完全不在一个等级。

综上所述,辽和西夏,虽然时时侵犯宋边,但是其实他们自己也知道不具备全面进入中原,控制全国的能力,始终是一个有些强悍的少数民族政权。




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宋、辽和西夏可以算是“三国演义”,三国演义翻译成大白话,就是以三个国家为题材创作的小说,小说的特点在于彼此之间的纠缠,而宋、辽和西夏三国之间的争端还算符合,但是如果要创作成小说就显得颇为勉强,辽和西夏国都是少数民族建立的政权,与宋朝这样的汉族政权势同水火,创作出来的小说可能被骂死。

以上是从小说创作方式来分析的,接下来我们从国土上分析。唐朝的国土面积非常辽阔,宋、辽和西夏三国都位于昔日唐朝的国土上,也就是说这三个国家都能勉强算是唐朝的后继者,元朝为这段时间编写史书的时候,不分主次编写了《宋史》和《辽史》,西夏因为反抗蒙古人过于激烈,历史记载被焚毁一空,没有单独的史书。再说一件现在史学界公认的事情来结束这段争议,那就是宋朝不是一个大一统的王朝,是一个局部统一的国家,那么剩下的部分在哪呢?主要在辽国占据的燕云十六州和西夏占领的部分地区。


历史广记


答:不算!

这个问题比较冷门,“三国演义”的定义是什么?无从知晓,我仅就个人理解谈谈这个事。

  • 什么叫做三国演义?

三国演义最早出现于罗贯中的小说,是三国志改编而来。

魏蜀吴都是由东汉末年分裂而来的,都是以汉文化为主体的格局政权,我们可以看作东汉的延续。

那北宋、辽国和西夏,他们是三个不同的主体民族,如果从广义上来说,他们确实是三个国家,来往比较频繁,完全可以用来写本书。

但是!如果按这个逻辑那历史上全都是三国演义!

那南宋、西夏、金国算不算三国演义?你要算上蒙古吐蕃那是不是就是五国演义了?

那西汉、匈奴、鲜卑是不是也是三国演义?

北方游牧民族从来都没有断过,游牧民族的各个政权都能算作三国、四国演义了?

斯认为:只有汉民族分裂而来的几个政权才能算“三国演义”


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首先外交关系不同:

魏蜀吴三国之间相互制约,相互攻伐,

辽宋西夏则是在初步的战争试探后,在北宋强大的经济文化面前被迫达成一种平衡状态。

其次是国力经济不同:

魏蜀吴三国虽然以曹魏最强,蜀汉最弱,但三国国力在某些时期却是达到一种对等状态,而辽宋西夏当中,北宋一国的国力就碾压辽与西夏之和。

再有就是民族构成不同:

三国时期魏蜀吴基本都是汉族人,均为东汉的后续政权,文化背景相同,

辽宋西夏民族不同,而辽和西夏则是少数民族建立的异族政权,辽为契丹族,西夏为党项族,南宋为汉族。


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三国演义传统认为是魏蜀吴三国之争,故事背景发生在东汉末年,黄巾军起义。这三国互相制衡、相互合作又相互猜忌和攻伐,防范的都是不利于中央王朝的敌对势力,如曹魏抵御北方游牧民族、刘蜀收复南方蛮夷,孙吴平定百越各国,但其政权严格意义上还是录属于东汉中央王朝,属于君臣关系。三国后期,曹操去世,曹丕即位后废汉帝自立,登基为魏帝,魏蜀吴三国相继称帝称王,开始了吞并征伐,后被司马氏一统为晋,魏蜀吴三国算是内部矛盾。而宋和辽、西夏并不隶属于任何一个中央王朝,它们是三个并列的国家关系,西夏和辽当时作为外来势力对富庶的中原宋朝虎视眈眈,欲灭之而后快。当然在冷兵器时代的古代中国,不管是魏蜀吴三国的政权正统之争还是宋、辽和西夏三国的存亡之战,互相征战攻伐、狼烟遍地的年代,涌现出了不计其数的英雄豪杰和可歌可泣的英雄故事,老百姓依然是战争最大的受害者。一家之言,不喜勿喷[呲牙]


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不是。三国演义中的三国指的是魏、蜀、吴。宋、辽、西夏之所以不能称为“三国演义”主要是因为宋、辽、西夏是异族之间的权利斗争,是侵略与反侵略,而非民族之内的武装割据。


文化不灭


三国演义主要突出的是义,而宋辽西夏时期由于宋朝重文轻武所以负心尽是读书人,文人气息浓缩而武将势必被打压鄙视。


我眼中的哈姆雷特


不算,不是一回事!


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不是


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