大牙
這是一種毫無依據、不負責任的說法。
在唐代以前，古人的書面語和口語趨於一致，時間往前推的越早，則口語和書面語之間的區別就越小，具體放在不同區域，則會因為口音用詞意義而存在明顯的差異。
換言之，秦漢時期古人的方言除了語音、語調、詞彙方面的用法外，相差是不多的。古人不可能說一套 ，然後寫又是一套吧，這得多累。
具體到秦朝，那麼還分為方言和官話，大致上秦朝的官話，就是秦國的方言，那麼秦國的方言是什麼樣的呢？
迄今為止，流傳至今的秦漢傳世文獻中，記錄了秦國方言用詞的，大抵最全面的是西漢學者揚雄的《方言》一書，在這本書裡面面，揚雄記錄了秦系方言的名詞、動詞方面不同於其他地區的用法。
雖然揚雄生活的時代距離秦朝滅亡已經過去200年之久，但用他的著述來研究秦時秦國方言，依然具有很大的價值。
那麼，我們看來看看《方言》裡面秦系方言一些詞彙的用法，是否“類似”粵語。
唴：這個字至今任何方言中不會用了，是一個實打實的上古方言詞，《方言》中說，自關而西、秦晉之間，凡大人少兒泣而不止謂之唴，哭極音絕亦謂之唴。也就是哭得很慘的意思。
慎：秦晉或曰慎，凡思之貌亦曰慎，或曰惄。慎是思考的意思，秦方言也會把思念一個人，稱之為“慎”。想來現代人不會說我“慎”你吧。
逝：《方言》釋義為嫁、逝、徂、適，往也。自家而出謂之嫁，由女兒出為嫁也。逝，秦晉語也。也就是說，秦人嫁女，也會稱之為“逝”。
劉、虔：這兩個字在古方言裡面是“殺”的意思，秦晉宋衛之間謂殺曰劉，秦晉之北鄙（北部邊區）、燕之北郊，翟縣之郊謂賊謂虔。
牴：回合的意思，這個字念dĭ 。
躡：現代漢語裡這個字有踩；放輕腳步（躡手躡腳）；追蹤的意思，而秦人說躡，則是攀登的意思。
籑：抱歉，這個字不會讀，而古漢語裡它的意思是“撰”，也就是寫作。但秦晉之間則是奪取的意思。
旋：樹木莊稼早熟的意思。
譙讓：責備，譴責。
撟捎：選取，挑選。
《方言》中記載的這類型的生僻字還有很多，在此就不一一列舉了。秦人怎麼讀，怎麼用這些字，我們已經很難考證，但就以上例子，我們可以得到一個清晰的結論，那就是古秦語，與現代漢語中的任何一種方言都相去甚遠。
換言之，如果一個現代人穿越回秦朝，無論他說的是哪裡的方言，大概也是不怎麼聽得懂秦朝話的。漢語經過兩千年的演變，民族融合，以及戰亂人口銳減後的遷移，不同地區的方言相互影響，使得原本的方言早已經面目全非了。追溯兩千年前秦國人怎麼說話，就好比追溯2000年前自己的直系祖先是誰一樣艱難啊。
江畔初見月
秦朝秦地人當然說陝西話。你要說秦朝廣東人不說陝西話，這個我信！
根據復旦大學金力院士團隊研究，漢語5900年前形成於陝甘寧，也就是涇渭流域。語言是隨著人口的遷徙、農業的傳播而擴散的，換句話說，漢語漢族是從陝甘寧遷徙傳播到全國的。但是語言是發展變化的。山川河流的阻隔，又會形成方言。所以說，秦朝說陝西話是肯定的，但會與現在的陝西話有區別。因為語言是發展變化的。
說秦朝說一種類似粵語的方言，沒有科學根據。
至樂無如讀書
粵語裡面一大堆的古漢語
蘇軾：“寧可食無肉，不可居無竹，無肉令人瘦，無竹令人俗，人瘦尚可肥，士俗不可醫”中的【食】字和【肥】字，正是廣東話。日常例子如～食餸、食野、好好食、肥仔、肥佬、肥騰騰。普通話不是用“食”，是用“吃”，不是用“肥”，是“胖”。
李白：“人生得意需盡歡，莫使金樽空對月”的【樽】字，正是廣東話。日常例子如～買一樽豉油返屋企、飲番樽啤酒先、呢個玻璃樽入面系乜野來咖？普通話不是用“樽”，是用“瓶”，一瓶、瓶子。
詩經：“行行重行行，與君生別離”的【行】字，正是廣東話。行行重行行的意思是；行下，停下，再行下，又再停下，非常之依依不捨……廣東話日常例子如～行路、行街睇戲、行出去、行花市、行左幾遠呀？普通話是用“走”或“逛”，走路、逛街。
杜甫：“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的【凍死】，正是廣東話。廣東話日常例子如～好凍、凍冰冰。普通話不是用“凍”，是用“冷”。
李白：“舉頭望明月，低頭思故鄉”的【望】字，正是廣東話。廣東話日常例子如～望住前面、唔好四圍望、望乜野？普通話不是用“望”，是用“看”。
杜甫：“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡餘杯”的【隔籬】，正是廣東話。廣東話日常例子如～我就住喺你隔籬、隔籬鄰舍、搬過隔籬屋。普通話不是用“隔籬”，是用“隔壁”或“鄰居”。
李煜的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”的【幾多】，正是廣東話。廣東話日常例子如～幾多錢？幾多個？普通話不是用“幾多”是用“多少”。
朱熹：觀書有感 ，問渠那得清如許，為有源頭活水來。 “渠”指他的意思，廣東話一直用渠地
明月幾時有，把酒問青天。廣東話一直用幾時，
睿者睿者
這樣說的都是無知。一些所謂的專家也跑出來說什麼粵語就是古代漢語，純屬扯淡，誰聽過古代漢語？？書上記載的只是書面的東西，根本不能用現在的認知去判定當時書中所寫的內容。否定粵語是古代漢語很簡單，中東一些國家包括土耳其，歷史記載就是在秦朝開始和中國有了正式的來往，兩千年來他們都中國的稱呼一直說秦，現在土耳其對中國還成為秦，發音也為“qin”，和我們的發音幾乎一樣，只是語調不太一樣，粵語的秦則完全不同。
歐陽峰的祖師爺
秦代及先秦，有大批的中原人民南下嶺南。
秦始皇派50萬大軍駐守嶺南，後來又增發全國的民工50萬人，又招募大批的女性“縫補”（後勤人員）到嶺南，帶來了中原漢語，就是廣東粵方言的開始（又有學者認為，早在楚國的時代，必定已經有了楚化的漢語。
楚化的漢語，也是南方多數方言的共同低層語言）。
到秦末大動亂，這批人就沒有回中原。
因此，粵方言是以秦代漢語為基礎的，帶有較多的上古漢語的特點。
但是，粵方言也不是秦代漢語的化石。
因為這2000年來，一方面，先期到來的中原人士，與本地的古粵人（百粵）融合了，粵方言中留有若干古粵語的痕跡；
另一方面，粵方言不斷地獲得後來的北方話的補充，如宋代，僅北宋年間，廣州的人口就增加了60%以上，南宋則更多了，因此又有了許多中古時代的漢語特點。
現在推廣普通話，不可避免地要受到普通話的影響了。
至於北方方言，雖然是漢語的基本地區，但是由於歷史上的戰爭，北方遊牧民族不斷地南下，造成了民族融合，北方的漢語反而變化比南方更大。
南北朝是一次大亂，漢語幾乎面目全非——這也是我們今天雪古代漢語這麼困難的主要原因。元朝是一次大亂，語音、詞彙都有很大變化。
清朝滿族入關，也對漢語有很大影響。
所以說不是秦朝時候說的類似粵語方言，而是，經過名族融合，最後有一小部分南下的繁衍出新的方言而已！
賈小亮
秦始皇派任囂和趙佗率領20萬大軍攻打嶺南，任囂死後，趙佗接任主帥，並建立南越國，定都番禺（現在的廣州，廣州在古時候曾叫過番禺），這時秦始皇已經死了，趙佗只好繼續在南越國做皇帝，活了一百多歲。後來趙佗死後，趙佗的兒子歸順漢武帝，南越國併入華夏。趙佗是河北人，他率領的秦兵都是三秦人士。現在粵語肯定保留了一部分當時陝西一帶的方言發音，至於有多少比例，誰也說不清楚。
南榮荔
大錯特錯的攀附和覬覦。
我們一些嶺南百越後裔一方面心裡自卑不服氣，另一方面有覬覦北方華夏的文化。
粵語是我們百越的一個支系，南越部落的口音。
我們南方是百越文化比重大，因為口音完全保留的是吳越、南越、閩越……諸多百越不同越族部落的口音，相互之間雞同鴨講不互通。
被貶南方的唐宋時期文人對於南方話根本聽不懂，所以才有了“鳥言夷面，南蠻鴂舌，鳥聲禽呼，蠻語鉤輈音”的嘲諷。
只是現代一些南越部落的後裔們過於自卑，不承認自己的百越身份，偏要和北方攀關係。
MR杜wy
未必是，這很難考證，說廣州話是周朝語調發音還比較靠譜吧，因為用廣州話念周朝最早統一發音的詩經，廣州話是最有韻味正宗郎郎上口亨陽頓挫無與倫比的，原因是它的音調高中低是最多最複雜，郎誦唱歌最細微的高昂低沉婉轉，都能精確美妙表達，周朝六百多年，語言音調一定是經專家多次美化過，最後才會產生音律之美，只不過時間歷史太久淹沒記載了，廣州因為歷史命運的原因，傳承了中國一切最古老美好的東西，但三千年了，廣州話日常對話俚語同周秦差別很大，但用它正經來唸詩經唐詩宋詞，它是最好的，吹啊！損友們！
我們現在講的普通話最失敗就是念詩經，嗷口的不得了，出來的效果特別辛苦古靈精怪，因為普通話是由蒙古東北大舌頭話轉變過來，蒙古人為什麼大舌頭，都是為了生存，大舌頭可產生共嗚，聲音特別宏大聲，對於在草原放牧叫戰爭打鬥傳遞聲訊是很重要的，蒙古人把中原原來的中國人全部趕到南方，他們全部同化變成北方中國人，他們的語音也進化改變成中國普通話，因為人多大量遷入內地南方，所以普通話強勢變成國語！🤔🤔
嘉哥64
DNA研究證明，廣東除了潮汕人，其餘都不是漢人，說什麼漢語?
陳華祝
我們南方是百越文化比重大，因為口音完全保留的是吳越、南越、閩越……諸多百越不同越族部落的口音，相互之間雞同鴨講不互通。
被貶粵地的唐宋時期文人對於粵語根本聽不懂，所以才有了“鳥言夷面，南蠻鴂舌，鳥聲禽呼，蠻語鉤輈音”的嘲諷。
為什麼有些自卑的百越後裔總是去抱北方中原的大腿，尋找心理安慰？
我們現代這些百越後裔依然鍥而不捨地扛著鍵盤腆著個臉往上湊呢？喜歡被打臉的感覺嗎？
