《资治通鉴》告诉你:领导如何优雅地将下属的功劳占为己有

【出处】《资治通鉴·周纪四》

【原文】田单相齐,过淄水,有老人涉淄而寒,出水不能行。田单解其裘而衣之。襄王恶之,曰:“田单之施于人,将以取我国乎!不早图,恐后之变也。”左右顾无人,岩下有贯珠者,襄王呼而问之曰:“汝闻吾言乎?”对曰:“闻之。”王曰:“汝以为何如?”对曰:“王不如因以为己善。王嘉单之善,下令曰‘寡人忧民之饥也,单收而食之。寡人忧民之寒也,单解裘而衣之。寡人忧劳百姓,而单亦忧,称寡人之意。’单有是善而王嘉之,单之善亦王之善也!”王曰:“善。”乃赐单牛酒。后数日,贯珠者复见王曰:“王朝日宜召田单而揖之于庭,口劳之。乃布令求百姓之饥寒者,收谷之。”乃使人听于闾里,闻大夫之相与语者曰:“田单之爱人,嗟,乃王之教也!”

【解读】按理说,当领导的不仅要知人善任,更要心胸开阔,毕竟下属所做的一切工作都可以归功到自己身上,但是有的人却不是这么想。历史上有无数功高盖主的功臣名将,死在帝王的猜忌和陷害中,为我们书写一段又一段的血泪史。

现代职场,不再是你死我活、腥风血雨。但是牵涉到利益,上下级之间矛盾仍然是回避不了的话题。上述《资治通鉴》记载的这个小故事,为各位当领导的提供了有益的借鉴。

《资治通鉴》告诉你:领导如何优雅地将下属的功劳占为己有

一、帝王心思之阴暗面

田单打败燕国侵略者,扶持齐王上位,并出任齐国国相,可谓国之砥柱。有一天,他见到一个老人渡淄水时冻得直哆嗦,走出水面时已不能前行。田单便解下自己的皮袍给他披上。这在齐襄王的眼中就觉得十分刺眼,马上联想到田单在收买人心,计划夺取我的王位。

站在齐襄王的角度这么想完全是正常的。田单已经功高盖主了,此时还在收买人心,好事他一个人干完了,他想干什么?齐王还怎么干?

虽然比较阴暗,君王的权力思维迫使齐襄王不得不这么思考。

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二、贯珠者之阳谋

贯珠者指的是一个穿珠子的人,实际上就是无名小卒。

他恰好在不该在的时间出现在了不该在的地方,听到了齐襄王内心的阴暗计划。按理说知道了上层这种不该知道的事情之后,无名小卒一般都是被灭口的。

好在贯珠者反应敏捷,思维活跃,将死棋下成活棋。不但保住了自己的命,也保住了田单的命,甚至帮助齐国续了几年的命。

贯珠者的做法其实也不是什么阴谋诡计,无非就是借花献佛、嫁接功劳而已,把田单的善行变成自己的善行。但却极大地释放了齐襄王的戾气,缓解了紧张的君臣(上下)矛盾。

第一步,对于公开、嘉奖表扬田单(下属)的善行,将田单做的“好人好事”都变成在齐襄王授意之下做的。也就是说,田单只是奉命行事,真正的善心善举来自齐襄王,这样就把田单在民众中的威望、好感“引流”到了自己头上来。

第二步,以嘉奖为契机,将田单(下属)的善行扩大化、普遍化,让更多人知晓,也惠及更多人。这样一来,田单突兀的善行就淹没在齐襄王普天同庆的善行这种,既突出了齐襄王的伟光正形象,又直接削弱了田单的功劳。

仅此两步,效果很好。果然民众都说:“田单之爱人,嗟,乃王之教也!”


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三、这个案例的价值

1、对于领导来说,下属能力强、水平高,都不是问题,只要用好、用对,都可以为我所用。即使出现功高盖主的情况,也可以通过学习贯珠者的做法,嫁接功劳、引流威望。这既是领导应有之能力,也是应有之思维。

2、对于下属来说,低调做事、摆正位置非常重要。如果出现了与上级抢功劳的情况,要学会主动让功于领导。毕竟在任何组织中,创造一个宽松、积极的环境,对于自己的成长是非常重要和必要的。


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