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2020-01-14 12:01:39 石林隱者

从长湖小学远眺独石山

不在高，有仙则灵。
在云南昆明石林长湖镇，有一处别具一格的景致——独石山。

独石山在长湖镇维则村，陡峻奇险。这是一座石灰岩结构的，有故事的山。清咸丰年间，彝族义军领袖赵发在此安营扎寨数年之久。现存有房屋遗址，石水井、石监狱、石城墙等物，营盘石垒拱门至今巍然挺立。民国27年，著名学者吴晗同志，在长湖独石山上曾题诗志其事:独石山上竖将旗，将军雄略妇孺知。我来已历沧桑劫，犹傍斜阳觅古碑。我在一本介绍石林历史人文的书——《路南文史资料选辑》的记录中看到独石山的介绍后后，神往不已，心心念念要赴此一游。
在诸多因缘的成全下，终于得见了久负盛名的独石山。
清咸丰六年(1856年)彝族义军将领赵发在独石山上设城堡为指挥部。起义之前就有土著头人在这里建筑城堡，并曾建有面积可观的土城，至今维则人仍然称独石山下维则小学边低洼的那一片地方为“城里”。赵发居住在独石山的时间应当在清朝咸丰晚期到同治这段时间。赵发起义从咸丰六年（1856）开始，到咸丰十年这段时间是敌我双方斗争比较激烈的时期。咸丰十年后，赵发基本上采取了名义上接受招安，实际上则割据称雄的策略与清政府周旋，滇西杜文秀政权瓦解后才正式彻底投入清政府的怀抱。与此相适应，在咸丰十年前，赵发采用的是游记战术，没有固定的居所，其司令部或指挥所是流动的。比如今天还保留在石林中的“赵官扎营”遗址，就是这一阶段的指挥所，只有简单的石床等。到名义上招安实际上割据的时候，他以彝族人聚居的山区为根据地，维则作为彝族人的中心区，加之独石山进退自如的条件，自然成为他最好的指挥所。到彻底投靠清朝后，一方面有政府撑腰，一方面受到彝族内部的责难，他在彝族中立足远不如到城区来更安全和便利，所以才从维则迁到路南城郊的东海子村定居。

赵发走了，独石山上的建筑也被拆除搬迁到东海子、维则村内，但独石山仍然是独石山，仍然是彝族人引以为骄傲的民族精神象征。谈论起独石山，彝族人包括汉族人对独石山的情感都是非常深厚的。一直到民国时期乃至现在，独石山都是当地人向外地人推荐游览的首选地点。

独石山上那座屹立了上百年的石门，它静静地挺立着，经受着时间的洗礼，一天天一年年，任历史侵蚀和雕琢着它不朽的身躯，向每一个前来拜谒的游人无声地诉说着当年的风雨沧桑。它是长湖人不屈不挠的独石山精神的象征。

靠近学校方向最高的石峰下部有一个石洞，洞内叠嵌相套，给人一种洞中有洞、别有洞天的感觉。再加上石灰岩凹凸不平的洞面，更给人一种曲径幽深的感觉，可以从石峰内部的空洞一直爬到石峰的顶上，站在洞口眺望，不禁赞叹此处真是高人选择的修行善地，独石山下的整个维则村尽收眼底，远眺西边群山中风物独秀的文笔山，就像是风水学中所说的案山，拱卫着前拥后踞独石山。凝神静思，任心绪像风一样漂游，体会先祖征战和争夺生存发展权利的困苦与艰辛，获得某种历史的启示和心灵的满足。庄周梦蝶，也不过如此境地。

下图是独石山的山门，门上有副对联“天地万物间，或有奇胜迹”