东北的国家与民族（27）——东丹国
公元916年，辽太祖耶律阿保机正式建国“契丹”，建元神册。
在南下攻掠中原之前，阿保机发动的第一场战争，是针对其东部，已经立国两百余年的渤海国。
天显元年（公元926），阿保机一战轻松灭掉渤海。
其实，相对于刚刚建国十年的契丹来说，渤海国无论是疆域面积、人口数量还是经济水平、文化发展，都远非此时的契丹可比。
自立国以后，渤海一向以唐朝属国自居，所有的仪礼、典章、内外管理体系，全部习自唐朝。是个汉化相当彻底的国家。
已经进入农耕文化的族群，虽然掌握着相对高级的文明，但是被刚刚兴起的牧族所灭。这种情况在东北的历史上，并不少见，渤海国不是第一个，当然也不是最后一个。
此时的契丹，立国不过十年，在阿保机强横的手段下，刚刚摆脱部族联盟（遥辇氏部落联盟）的体制。整个国家控制疆域不大，社会的总体生产力水平低下，国家的管理机构也相对简单。
当时契丹的内部管理体系，主要分为朝官、宫卫、部落和州县四大部分。其中，朝官是中央政权机关；宫卫负责管理皇帝的私有奴隶、兵马和土地；部落是其主要的军事组成力量与分管机构；极少数的州县，，则是专门用以安置汉人俘虏的集中地。
严格说来，此时的契丹，依然只是一个权力刚刚被集中于阿保机于一身的部落联盟。
靠着这种相对落后的管理体制，要想消化渤海国，唯一的办法，就是只能采取渤海国旧有的体制。契丹人将这种方式，称为“因俗而治”。
渤海被灭后，契丹将渤海国改名为“东丹国”，忽汗城改称“天福”。
阿保机将太子“人皇”耶律倍封为东丹王，建元甘露。
东丹国王服依据天子制，穿天子冠服，戴12旒冕，在衣物上绣龙象。国王自己称制行令，可以任命左右平章事及大内相以下百官。
官制使用渤海旧制，在中台省置左右大次四相。阿保机之弟迭剌为左大相，渤海老相为右大相，渤海原司徒大素贤为左次相，耶律羽之为右次相。
东丹每年向契丹进贡细布五万匹、粗布十万端、马千匹。
“东丹”其意就是契丹的东土，这是一个很特殊的存在。有自己的国王、自己的礼仪典章、自己的年号、自己的都城，还有相对独立的政权管理团队。
国主与部分高层为契丹人，治下之民全是渤海遗族，所统诸州，仍然沿用旧名。
包括确立的朝贡体系，都说明了东丹国，在体制上是与契丹完全不同的一个政体。当然，这个政体是从属于契丹国的。
耶律羽之墓出土的“万岁台砚石”
马上可以得天下，但马上并不能治天下。契丹人一方面努力保持着自己受益于部落联盟，而形成的强大战斗力；另一方面，却不得不吸收更先进的汉式管理体系，以维持被征服地区的统治。这样，在同一个国土之内，便出现了两种迥然不同的制度。
也就是说，契丹与东丹，是相当典型的“一国两制”存在。
根据不同的族群，采取不同的管理体制，成为了辽国之后整个国家管理体系的基础。
936年，契丹自石敬塘手中取得燕云十六州之后，开始进入全面的扩张阶段。
这种管理方式开始成为“南北面官制”的基础。不过，除了东丹国之外，契丹国内再没有出现过一个相对独立的政治实体。
耶律倍画像
926年七月，阿保机在在回师京都的途中，路经扶余府时突然去世。其妻述律皇后称制，“权决军国事”。居守东丹国的耶律倍闻讯，赶往上京临潢府（今内蒙巴林左旗林东镇南）奔丧。
耶律倍，小字突欲，889年（唐昭宗光化二年）出生。自幼就学于名流汉儒，多才多艺。其人崇尚汉族文化，通阴阳、知音律，精医药，晓契丹和汉语两种文字，尤擅书法和绘画。
在阿保机即帝位当年，耶律倍被立为皇太子，成为皇位名义上的继承人。但是，虽然贵为契丹三皇之一，耶律倍却得不到其母述律平（被封“地皇”）的支持，因而被迫放弃皇位的继承权，由其弟耶律德光继位，为辽太宗。
为了更好地控制东丹国，天显三年（928年），辽主将东丹国都城南迁到东平郡，升东平郡为南京（938年，改南京为东京，称辽阳府）。
在迁都完成后，被扣留在京城，对迁都一事完全不知情的耶律倍才被直接赶至东平郡上任。
930年，东丹王耶律倍因为担心受到述律母子的迫害，避开妻子萧氏（述律平皇后的族人）的监视，舍弃爱子永康王耶律阮，与其渤海妃子高美人及随员四十余人，携书籍数千卷，从苏州（现大连金县）登船，浮渡过海，投靠后唐。
之后，改称“李慕华”。
937年，耶律倍死于后唐之后，契丹并没有重新任命新的东丹国王，而是由王妃萧氏继续执掌东丹国政权。
天禄元年（947年）八月，耶律德光去世，将皇位交给耶律倍之子耶律阮（即辽世宗）。辽世宗以父人皇王追谥为“让国皇帝”，封叔安端为明王，任东丹国王。这是由辽国正式封位的第二任东丹国王。
然而，安端赴任只有数个月后，便即去世。此后，东丹国再没有受封的国王。
在此期间，契丹国开始对东丹国采取移置州县、迁徒民众等手段，进一步分化瓦解东丹国的内部凝聚力。
乾亨四年（982年）九月，辽圣宗即位，十二月废除东丹国，撤消东丹中台省建制，辽东地区开始由东京留守司管理。
历经57年的东丹国，自此消亡。
东丹国存续的五十多年时间，也是契丹逐渐吞食并消化渤海国的五十多年。然而，半个世纪过后，契丹依然没能把渤海国融合完成。
东丹国被撤后，彻底失去心里依赖的渤海遗民，开始走上了反辽的道路。
太平九年（1029年）八月，大祚荣七代孙、东京舍利军详稳（契丹将官名称）大延琳，囚禁东京留守驸马都尉萧孝先及南阳公主，起兵反辽。大延琳建国“兴辽”，定年号“天庆”，一年后被灭。
天庆五年（1115年）二月，饶州渤海人古欲起兵反辽，自称大王，一个月后被平。
天庆六年正月，东京留守府裨将高永昌杀留守保先，起兵反辽，建元隆基。半年后，高永昌兵败东京被擒。
加上渤海故地东南部的兀惹与定安国，渤海遗民的反辽战争，几乎贯穿了整个辽朝的始终。
但是，汉化过深的渤海人，在文化上虽然完全超越了契丹人，在战场上却被契丹人始终碾压。
最后，只得投靠兴起于东北部的女真完颜部，才最终灭了辽国。
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