本人太帅名字无法显了
古装剧中经常能看到这样的剧情，皇帝要下达重大决定，以及对哪个臣子进行奖惩时都会让太监拿着圣旨去宣布，臣子们见了圣旨就如同见了皇帝本人一样毕恭毕敬的下跪接旨，虽然是影视剧的场景，但历史上圣旨也是确实存在的！
圣旨，顾名思意就是把皇帝的旨意以书面的形式传达给臣子，当臣子接到圣旨后，会小心翼翼的把圣旨“供奉”起来，以示对皇帝的尊敬。而古代封建帝王共有422位，每位皇帝登基都要拟一份圣旨诏告天下，再加上一些庆典上宣读的圣旨，奖罚大臣的圣旨，保守估计到清朝灭亡也得有几千道圣旨吧！那么时至今日，古代那么多圣旨都哪儿去了呢？
一，人为损毁，这里说的人为损毁，肯定不是在当朝损毁，古代虽然有422位帝王，却不是处于同一个朝代，当改朝换代以后，你还留着前朝皇帝赐的圣旨，一经发现可是谋反大罪，是要满门抄斩的，这样一来只有把圣旨损毁！
二，自然损毁，臣子们得到圣旨后一般都会小心收藏和“供奉”着，然而圣旨毕竟是蚕丝制成的锦织品，也是有寿命的，一，二代人尚能保存完好，经过四，五代人，一，二百年后，圣旨最终也会因风化而损毁！
三，成为陪葬，臣子们得到圣旨后就等于得到了一种荣誉，在他们死后也会将这份荣誉连同圣旨带到墓中陪葬！
四，流落民间，由于战乱，买卖等原因，流落民间的圣旨也不少，但是这些圣旨可能会因为得不到妥善保管，最终命运也是损毁！
当然，圣旨也被保存了一部分下来，但是多以明朝后期到清朝的居多，我们今天能在博物馆看到的圣旨多是以这些为主！
唐古看今
中国古代就有400多位皇上，那么每个皇上都会颁发数不清的圣旨。照一般人的想象，圣旨都去哪儿了呢？别着急，我们慢慢来了解。
一、古代圣旨的相关知识
1、圣旨是什么材质？
圣旨可不是纸做的，它的材质是蚕丝，有十八道工序，并且做工力求精益求精。 这种材质是皇家专供，制作的人也是专门从事这项工作，每道工艺完成后都需要负责人员签字画押，有人监督。
2、古代的圣旨长和宽是多少？
圣旨不是小小的，窄窄的。而是有一定尺寸的，圣旨的宽为33厘米，长度在3米到5米之间，字数不等，多的甚至是上千字。
3、圣旨有何不同？
圣旨的轴根据官员的等级的不同而有不同的设计：一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四品和五品为黑牛角轴。
4、图案有没有？
圣旨上的图案多为祥云瑞鹤，富丽堂皇。 圣旨颜色越丰富，说明接受封赠的官员官衔越高。
5、圣旨如何防伪？
有一种看法是，圣旨上的第一个字写在右上角第一朵祥云上。
6、圣旨的价值
圣旨基本上分为赐命和诰命：
单彩的圣旨一般封五品官员以下的，称为赐命；而多彩一般是封五品以上官员的，称为诰命。
内容多为官品职衔和事迹，以及封赐的官职等，价值也不同：
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首先，年代早的价值高一些；
其次，内容牵涉到历史人物、事件的价值高；
第三，皇上御笔价值高。
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二、圣旨都去哪儿了？
1、被老百姓所收藏
我们常看到电视剧中有这样的场面，有人大喊，“圣旨到！”于是，齐刷刷的，所有在场的人都跪下了，聆听来人宣旨：“奉天承运，皇帝诏曰……”
那么，这圣旨会怎样被对待呢？当然是像是供奉自己的祖先一般供奉起来。这可是象征着皇恩浩荡啊！一般人是没有机会得到的。当然，降职、抄家另说。
河北省的一位孙姓老人家中，有一长达3.6米，宽33厘米，是青黄两色绢本，有织锦云纹，字迹清晰可辨的明朝圣旨。圣旨的内容是赞扬孙维城为国事日夜操劳，表扬其成绩显著，敕封其为山西布政使 。而这位孙维城就是孙姓老人的先人，曾中进士，做到了山西布政使。
2018年，河北省南宫市文物部门在一户白姓人家发现一件明成化年间圣旨，已经有500多年的历史了：
这道圣旨为明成化十一年十二月初九日对明太子少保、兵部尚书白圭进行的诰封，内容为对白圭生前功绩的褒扬，并封赠其为荣禄大夫、少傅，谥号为恭敏。 此圣旨总长2.5米、宽0.29米，共计25行，145个汉字。尾处盖有篆书"制诰之宝"玺印。
2、被老百姓焚烧了
朝代更迭之后，为了避免灾难，焚烧者前朝圣旨者居多。但也有因为对前朝的感情特别深厚，而藏在私密之处的。但是这样做的风险特别大，如果抓到，是被抄家杀头的。
3、自然风化一部分
2003年，河南新乡市一户任氏家族保存有圣旨，已经开始风化。最后转交给新乡市档案馆代为保管。圣旨不是钢铁之躯，所以时间久了容易风化，最后被毁。
4、随葬一部分
圣旨作为一种荣耀，会随着拥有者的逝去，而被放入其棺木中，陪伴他的左右。
5、被人走私到海外一部分
在国外，也有一部分圣旨，有一些就是被一些不法的商人都走私过去的。
6、被列强抢夺了一部分
比如，外国侵华时，就曾掳走了一部分的圣旨。
综上：
古代圣旨但是这样一分散，也就不多了。所以，圣旨都去哪儿了？您了解了吗？欢迎大家留言，关注，谢谢！
教书郎工作室，柒月夏
历史漫谈君
有人说，圣旨作为皇帝下达给官员或贵族的命令，那么基于保密的原则，接到圣旨的官员或贵族应该就已经将圣旨给销毁了。实际上这是不可能的，圣旨作为皇帝意志的延伸，在一定程度上就代表着皇帝本人或皇权的体现，销毁圣旨就等于在否定皇帝的权威，所以没有哪一个官员胆敢将圣旨销毁了，除非他已经打算谋反了。
皇帝的圣旨不但不可以销毁，接旨的人员还必须走上一套接旨的流程，以示自己对皇帝的忠诚。接旨的流程一般就是几个太监带着一批侍卫前往官员驻地或府邸，然后得到消息的官员再准备好香案，并带着属官或家眷一起跪在香案旁，等着宣旨的太监宣读圣旨。宣旨太监宣读完圣旨，并将圣旨交到官员手中之时，接旨的流程才算走完了。
除此之外，皇帝的圣旨在一般情况下，还是一式两份的格式。一份圣旨被皇宫中的相应机构保管着，作为圣旨的存档和备份，其主要作用就是防止假传圣旨和编写史书。另一份圣旨就被接旨的官员们郑重地保存在了自己的家中，甚至有些身份较为低微的官员，还将圣旨供奉在家中的祠堂里，因为他们觉得接到圣旨是一种非常特殊的荣耀。
既然圣旨都被官员们保存地非常的好，那么现在流传下来的圣旨为什么这么少呢？造成这个现象的原因就是古代频繁的改朝换代了。在新朝之时，还保留着或供奉着前朝的圣旨，很明显是一项重罪。所以在新朝建立后，前朝的圣旨一般都会被销毁掉。这也是为什么现在流传下来的圣旨很少的原因了。
我们现在在博物馆里看到的圣旨，一般都是明清时期的圣旨，其主要原因就是这两个朝代距离我们现在的时间较近，所以保存地比较完整。而其他朝代，比如汉唐的圣旨就基本上已经绝迹了，这些圣旨要么被人为地销毁了，要么因为保管不善而损毁了，不得不说一声可惜了。
匹诺曹jun
在中国五千年的历史中，产生过80多个朝代，有过400多位皇帝，2万多份圣旨。但到现在为什么圣旨的古董却少之又少，都到哪里去了呢？
长期以来很多人都在猜测：
1，有人认为，圣旨作为皇帝下达给官员或贵族的命令，那么基于保密的原则，接旨的一方应该会将圣旨烧毁，以免皇帝的某些机密被泄露。事实上这是不可能的，为了防止有些心怀不轨的人造假圣旨，皇帝的圣旨除了传给官员的那一份，宫里还要有一份存档。也就是说所有圣旨都是一式两份的，宫里那一份有专人保管，另一份在接旨官员家中。
2，皇帝独尊，封建社会更朝换代的速度还是挺快的。新上任皇帝都会给留在宫中的以往皇帝圣旨当垃圾销毁。新皇帝的指令才是“圣旨”，很多官员家里惧怕新朝会认为，他们有恢复旧朝的企图，也会将圣旨烧毁，以免惹来杀身之祸。，
3，在古代每当改朝换代的时候，新皇帝都会把前朝的遗物销毁。前朝的遗物大臣是不能私自收藏的，如果被搜出收藏前朝的东西的大臣可是要杀头的。同样老百姓也是不可以收藏的，所以古代官员都会把前朝的圣旨销毁。
4，也有的胆子较大的，不销毁皇上的圣旨，圣旨都会秘密的收藏起来，当做家族传家宝，一般不会轻易拿出来给别人看的。经过长期战乱和变迁，消失的无影无踪，不知去向。古代战乱很多，战乱中无数宅邸被毁，人们在逃生中带金银财宝还来不及，所以圣旨大都下落不明。
5，由于圣旨不是普通纸张，通常是蚕丝绢面，两根轴用料非常金贵，还需要专业的护理，这么金贵的材料做的圣旨，碰上代代下来没人护理它，很容易腐朽损坏，变为尘土。
6，还有一些圣旨经过长时间的流逝，很多圣旨由于潮湿，被蚂蚁咬烂等原因腐烂了，而一些由蚕丝制成的圣旨，经过长时间的放置，图案和文字已经变得模糊不清了，最后，当垃级处理了。
7，还有一部分圣旨被用于陪葬了，在大官死后，作为荣耀象征的圣旨跟其他陪葬品一起下葬。我们今天在博物馆看到的圣旨，都是挖掘出土的陪葬品。
8，八国联军及其各帝国主义的侵略，大量掠夺中国的宝贵财富，其中，掠夺走一些圣旨。如今，大英帝国博物馆里还展示出中国圣旨。
9，文革期间，谁家还存有圣旨，这是件天大的事，后果很严重，比现在谁家藏有枪支弹药，窝藏毒品还严重，如果仅仅当作四旧烧毁算是最幸运的事了。
10，至今，圣旨在民间还存在少量，大都在农村，很多人不愿意上交国家，作为私人藏品保存下来，因为他们觉得上交国家也没什么好处，不如保存下来当作传家宝，因为圣旨一方面象征着整个家族和姓氏的荣誉，是要作传家之宝的，一方面象征着帝王的龙气，他们想留在家里沾沾龙气。
11，如今，圣旨作为一件稀罕古董，其价值和价格是任价古董都无法相比的，可以说是真正的无价之宝，价值连城。所以，圣旨持有者一般不会为钱财而拍卖。
王松林
这实际上就是圣旨的保存问题。圣旨一般都是有备份的。也就是说除了接旨的人能够获得一份以外，皇宫自己也会备案一份。
按照当时的习惯，接到圣旨以后，要将圣旨放到祠堂里边焚香供奉，以示敬重。这种圣旨一般会传承下来，留在民间。比如陕西某家族，在清代的时候，因为祖上当官，所以保存了一批圣旨，长期在祠堂内部传承。后来捐给了博物馆。但是这样的圣旨往往在家道衰落以后被毁，因此保留下来的不多。我们国家目前保存下来的圣旨主要以清代为主，明代的就非常少见了。再往前就没有真品传世。
至于宫廷内部保存的副本，现在确实有流传，但基本上都在博物馆。主要收藏在故宫。当然也有少部分外流。
另外，再谈一下数量问题。古代圣旨实际上是比较隆重的，一般只针对重大事件发出指示。在很多的时候没有必要专门书写圣旨。当时可以采用其他的方式进行传递，比如上谕口谕。电视剧当中出现的那种皇帝动不动就发到圣旨的情况是后人臆想出来的，并不符合历史。所以圣旨的数量不会太多。从民间现存的甚至数量来看，不能说特别多，但也不是特别少。有收藏家专门从事此类收藏，甚至于民间也有好几座圣旨博物馆。但是不是其中都是真品，那就不好说了。从这个收藏情况来看，还是有一定数量的。
其实从现存圣旨所传达的信息来看，很多时候是制度性礼仪性的事件。比如对于官员的功绩进行通令嘉奖，对于其家族进行嘉奖等等。而涉及到重要军政事务的，一般不采用这种方式进行信息交流。在明清时，采用奏折的方式进行此类信息的交流处理。晚清时期，随着技术的进步，甚至于通过电报的方式进行奏折的上呈。也就是所谓的电奏。
用户4325101516
1.圣旨在古代是非常重要的 ,对于大臣来说圣旨是一份荣耀，都是收藏起来一代接一代的传下去，但是如果换了朝代就不能再张扬这份圣旨了，因为这样做会被皇帝觉得是想造反，他们就会选择偷偷秘密保留着。传到现在属于非常稀少的文物。
2.受材料的限制，圣旨的材质非常容易受到蚁虫的咬噬、所以非常难保存下来。
3.古代圣旨一般都是桑丝制成，属于动物纤维的一种，相对来说是比较容易氧化的，正常存放五六年应该是没问题的，想要长时间的保存是非常不易的
徐小枫X
想起前段时间听大伯讲的一个事儿，我们村村南边有一片古代墓地，荒废已久，无人管理。上世纪四五十年代要在这篇地上建学校，村里大伯这个年纪的人被招工去劳作。一群人就在修建地基时有人就挖出了一面破破烂烂用玉轴卷着的锦布。还没等一群人看个究竟就被监工收上去了……
现在想来这极有可能就是一道圣旨了。那么两千多年的封建王朝，无数的王朝更迭，期间圣旨的下发数以千计，数以万计，为什么时至今日我们能够看到的却少之又少呢？
仔细琢磨，圣旨的去向无外乎以下几处：
圣旨禁不起岁月侵蚀
圣旨在接受圣旨的人看来这是皇帝给自己的赏赐，是莫大的荣幸，在他们有生之年他们会视若珍宝好好保存，时不时拿出来膜拜瞻仰一番。在他们死后，也会将圣旨作为陪葬，庄严肃穆的带到墓穴中去。
圣旨的材料一般是上好蚕丝，这种有机材料最多能够保持十五到二十年的时间。二十年后圣旨能够剩下的也就只剩中间的玉轴、犀牛角轴等经得起时间消磨的的一杆光秃秃的卷轴了。
就算圣旨在墓地中密封措施好，能够保存较长时间，但是在考古技术欠缺，盗墓现象普遍的年代，这些圣旨也早就损坏殆尽了！
圣旨被摧毁破坏
王朝更迭，一个新的王朝自然不会再容忍上一代王朝皇帝的旨意留在世上。圣旨虽然一般都是一式两份，一份给予接受旨意的臣子，一份由皇家专门备份。但是当这个王朝被替代时，皇宫的这些圣旨一般都会被全部销毁。
而作为那些接受圣旨的臣子们，忠心耿耿拒绝投降的会被抄家杀头；变节投降的又怎么会再保存先朝的遗物而承担谋反的罪名呢？
所以虽然两千多年来有太多的圣旨下发，但是它们也都随着王朝更迭而被销毁了！
接触圣旨的人目不识珠
现在我们提到到圣旨想到的是它的文学价值和历史价值，而在战乱年代人们天天为了能够活着而努力，又有谁去思考这些偏于理论的东西呢？
所以在古代人们对圣旨可能看重的更是组成它的金丝和名贵卷轴。不管是有幸接触它的普通大众，还是为了钱财发死人财的盗墓贼，他们看到圣旨的时候又怎么回去特意保存一块破破烂烂的锦帛呢？同时将锦帛销毁也能够掩盖自己的盗墓行为。
所以就算一些保存较好具有收藏价值的圣旨被发现，它也是有着很大的概率被得到的人破坏，抽取其中材料换取眼前的微利！
以上就是关于圣旨去向的推测了，欢迎大家吐槽！
以史励人
诏书不能乱用
扯淡圣旨这玩意之前先普及一个冷知识，咱们看电视剧里皇帝给人送两个核桃，太监冲进家中叫唤“奉天承运皇帝，昭曰”其实是完全不对的。大抵上这么做完要么皇帝被御史喷个臭死，要那太监背锅个矫诏的罪名，小命肯定是难保的。
古代的诏只有皇帝本人登基、登基、大婚、亲政、殡天，或者国家遭遇重大变故、重大革新、重大庆典时才能使用。其作用是昭告天下，使所有人知晓，也就是说诏书没有特定接旨对象。
比如清朝的诏书就是由内阁草拟，大学士定稿进呈，皇帝朱笔御批，再以正楷誊写于大张黄纸上。中间和纸张接缝处加盖皇帝宝玺（你就理解成骑缝章），如此才做出诏书的内胆“诏黄”。再经种种复杂礼仪后，由专人于天安门宣读，象征布告天下。最终礼部接诏，大量分印后用驿马传达全国。
明清圣旨样式
故此圣旨这东西下发给个人一般都是“诰”、“敕”或者是“制”三种形式的文书，明朝以前的圣旨咱们就不论了，繁杂无比又没有太多成规。明朝认为统治承于天命，建立了完善的诰封制度，相对讨论容易些。
大体上一至五品官员授以诰命，六至九品授以敕命，夫人的品级大多跟丈夫一致，原则上不可以高于丈夫，这也就是后来俗称“诰命夫人”的由来。至于“制”一般不涉及官职，是皇帝送礼物或者要东西，要么就给个荣誉称号时使用，但是到了后来有点用乱了，和“敕”的用法开始混淆。于是俗意上用“制”表示恩宠提拔，不涉及百姓；而用“敕”则有一丝警告的意味，告诉你别骄傲自满。
清朝的圣旨大体继承了明朝的模式，只是左侧多了满文而已。另外在颜色上清朝圣旨也更复杂，通常五品下都是一片白绫，级别越高的颜色也越多，据说最高有七色圣旨。吐槽机私以为搞个彩虹圣旨在现代应该满值钱的。
圣旨都去哪了？
现在可以扯淡一下圣旨都跑哪去了，通常来说历朝的诏书都会被妥善的保存，但是问题在于那玩意都是纸或者布做的，保存起来特别麻烦。而且历朝的文档存放机构都有着火的记录，连《永乐大典》都能烧掉，几道圣旨幸免的更少。
另外兴替之际通常会京师大乱，各部衙都会经历不同程度的抢劫，圣旨这玩意是最没抢劫价值的东西，基本也就被霍霍了。再加上后朝不理前朝事，那些东西肯定不如土地黄册、税收记录有用，基本都废掉了。
而给个人的诰命、敕命之类的圣旨更惨，保存条件有限，留前朝圣旨易惹事端，自然大部分都留不下来。目前咱们能见到的大多是明清圣旨，尤以清朝数量为多，大体上这和民国不追索前朝有很大关系。也就这些吧，扯淡完毕。
历史吐槽机
古代圣旨那么多都到那儿去了。
人们有着不同的回答:
首先我们要了解什么是圣旨。
圣旨，是指古代各朝时期皇帝下达的命令或重要事物办理的指令。
圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征，其轴柄质地按官员品级不同，严格区别：
一品为玉轴，
二品为黑犀牛角轴，
三品为贴金轴，
四品和五品之后为黑牛角轴。
圣旨的材料十分考究，均为上好蚕丝制成的绫锦织品，图案多为祥云瑞鹤，富丽堂皇。
圣旨两端则有翻飞的银色巨龙作为防伪标志。
作为历代帝王下达的文书命令及封赠有功官员或赐给爵位名号颁发的诰命或敕命，圣旨颜色越丰富，说明接受封赠的官员官衔越高。
皇帝的圣旨在一般情况下，只有一份给传达地的迎恩接旨人。
皇宫中的相应机构保管记载事件经过和发出时间人物，作为圣旨传送的存档和备份。
其主要作用就是防止假传圣旨。
圣旨被接旨的官员们郑重地保存在了自己的家中中堂供奉在天地君亲师两旁。
也有官员还将圣旨供奉在家中的祠堂里。
因为圣旨是这个家族非常特殊的荣耀。
那么它又到那里去了呢?
随着时代的更换，多数毁于流行中的战火，少数遗落民间，极少数藏于各地博物馆或民间收藏家之手。
为什么这么说呢?
以今四川南充阆中古城显赫世家迎恩街元戎府邸蒙家大院中的原“拾陆道圣旨”说起为例。
蒙家祖上在康熙十八年从陕西泾阳移民四川阆中后。
相传，第一次迎恩圣旨地是在今古城北门威德坊不远处的北门井区，当时蒙家主公蒙元亨入川阆中后，发现大量商机以及政府号召凡在湖广大移民中贡献者均上奏朝庭表彰。
蒙元亨通过商业渠道介绍各地百姓入籍曾经的四川廿年省会阆中功劳之大。
朝庭给他表彰成为这个家族第一次道圣旨。
也为后来康熙五十九年（1720年庚子年）长子蒙应瑞从士兵西征战功显赫，连同祖上三代骁骑将军蒙顺康熙帝赐名蒙善宇骁骑将军蒙元亨湖南镇筸总兵蒙应瑞同时封为大将军奠定了坚实的基础。
在北门井区与阆中官民迎恩数道圣旨和“元戎第”御匾。从此振武井之名实至名归。
至到清同治年间共收到朝庭颁发的圣旨达16道之多，
古城迎恩街，蒙公祠、官菜园街，双龙今七里金顶观下区核桃观光休闲园下的蒙家湾村原“蒙家避暑山庄”的由来。
那么16道圣旨又到那去了呢?
据蒙家老人和社会学者口述。
相传在20世纪六十年代后期文革中被毁。
为什么是相传而不是见证，
因为1967年春蒙家人和居住此的军民人员均见证过供奉的奉旨和祖先的画像。
过后不久的阆中张飞庙，巴巴寺，元戎第等门楣和蒙家三道御笔匾，康熙御笔“元戎第”，乾隆御笔“文魁”，道光御笔“簪缨济美”以及“元戎府”二大门斗拱圣旨门被毁。
16道圣旨不知去向，毁不见火迹，存不见露面，蒙家各自老人互猜被族人和破坏者拿走。
但笔者曾访问过当时的见证者，见证者说大家在拆出二大门时，街房临居很多到处有火迹，但没人见到三道匾和圣旨什么的，当时蒙府居住的成年以上的人几乎都不在家。
在这之前，有说省文管和驻阆的领导岀面来收藏保管，但蒙家人没有答应。
但至今不见有人说起。
或许真的被毁，或许藏于蒙氏族人某家，或许流落民间某家。
情恋中国红
圣旨是指代封建社会皇帝下达的命令或者发表的言论，是权力的展示和象征，圣旨的材料十分考究，一般都是上好蚕丝或者绫锦织品，团案多为祥云瑞鹤，富丽堂皇。
封建王朝更迭，产生的圣旨肯定不计其数，但是在目前流传下来的文物以及出土文物中，却很少找到圣旨的踪迹，因此很多人有个疑惑，古代有那么多圣旨，都哪儿去了呢？
圣旨用的都是上好的面料，寓意吉祥富贵，而且作为文物，价值不言而喻，应该好好保存，可惜圣旨却是最不容易保存的，原因不外乎以下几点：
改朝换代，圣旨被清理
改朝换代的时候，皇宫都会遭到清理，圣旨也就变成了“无用之物”，新国君会烧毁前朝所有的档案书卷等，因此皇宫里面的圣旨会遭到破坏。
况且就算很多大臣家里有圣旨，那也不敢留着啊，毕竟已经改朝换代，倘若家里还私藏前朝圣旨，被人发现就是掉脑袋，为了保命，很多有圣旨的官员家里都会偷偷烧毁圣旨。
官员带着圣旨陪葬
圣旨是皇权的象征，有些官员会把接到的圣旨供奉在家中的祠堂里，因为圣旨作为荣耀的象征，很多官员临死前都有遗嘱，会选择带着一起下葬。
因此很多圣旨被官员带着陪葬了，而圣旨陪葬后，到了墓碑里面，没有好的防腐措施，圣旨很快就腐烂了，因此出土的文物中，很少见圣旨。
流落海外
在晚清时期，大量珍贵文物被列强洗劫到海外，或者圣旨被商人走私到海外，流入一些私人收藏的博物馆中，不在市面上流通，那些海外私人博物馆也对圣旨等文物闭口不谈，也造成了如今真正的圣旨难得一见的事实。
被民间百姓收藏
有极少一部分的圣旨被民间老百姓收藏了，这些人中大部分家族中收藏的圣旨来源于祖上，在2003年，河南新乡市一户任氏家族保存有圣旨，最后转交给了新乡市档案馆代为保管，但是因为圣旨时间长了容易风化，最后也被毁。
另外有民间百姓自己珍藏的祖上留下来的圣旨也大多没办法保留，因为圣旨特殊的材质决定了圣旨容易遭受岁月的侵蚀，没办法保存。
结语：
综上所述，由于圣旨本身的材质以及圣旨所赋予的封建王朝更替内涵，导致了圣旨没办法在历史的长河中保留下来，因此我们现在很少见到古代的圣旨。
