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我是奔腾Li，很高兴回答这个问题，随着5G的到来，我们的生活将更加多姿多彩，未来Wifi普及到每个角落，会让人们的手机使用率更高，经过这次为国做贡献，相信大家也是依靠者手机打发时间，但如果时光倒退，科技还没有怎么发达，我们应该用什么方式，打发闲来无事的时光？
如果生活在唐代
古人从来不缺乏想象力与创造能力，自古盛世出大唐，生活安逸的人民，发明了《打吊马》也就是我们今天所熟悉的纸牌,
纸牌被发明出来后，丰富了人们的生活，闲来无事的人们，便约上三五个好好友打打纸牌，不但时间过得很快，过程也令大家很开心，
因为得到了大家的喜爱，这种娱乐的方式一直流程了下来，到了宋朝时期，著名女词人李清照，为了表达自己心中对“纸牌”的喜爱，还专门作诗一首《打马经图》让后人们了解到，古人休闲的娱乐方式，
何以解忧唯有杜康
“酒”对于国人有重大的意义，自杜康发明酿酒以来，人们就特别喜欢这种饮品，“酒”不但是解忧的饮品，还是休闲聚会的好伴侣，
既然喜爱，那么，闲来无事的时候，喝酒就成为了人们最好的选择，几个知己聚在一起，
- 文人墨客们在酒后往往会灵感爆发，无数好的诗词歌赋，都是文人们在酒后所著，
- 粗犷的武将们却是豪迈的大口饮酒，大口吃肉，席间回忆着那些征战沙场，同甘共苦的岁月，
- 而普通百姓们大有大聚，小有小喝，无须过多的美味佳肴，一壶酒，一盘花生米，诉说的所闻所见，家长里短，也颇为惬意，
总结
时代的变化，虽然让生在现今社会的我们，增加了无数的娱乐方式，但沉迷在手机，却让人们缺少了古人那份惬意，放下手机，找些时间，叫上几个好友来壶小酒，聊聊人生，说说梦想，让自己动起来。
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奔腾Li
在古代，你想不到的娱乐方式
因为疫情影响，现在很多人都宅在家里，无所事事，现代生活，有手机，有电视，有电脑，有麻将，，，不经在想古人宅在家里能干什么！有很多都是你想不到的。一、纸牌麻将类
都说麻将是中国的国粹，其实纸牌在唐朝就已经有了！
在唐朝时期，纸牌作为一种娱乐方式就盛行于闺阁女子之中，而随着发展，渐渐的有了很多的类型，例如马吊就是，如果是在赌场，那就更加丰富了，宅在家里也可以玩啊！
而到了明清时期，麻将开始盛行，在家中打麻将就成了很多女子的主要娱乐方式之一。不过大多数都是为了消磨时间而已，作为一种赌具来说，还是后面兴起的！
二、动物比赛
众所周知的斗蛐蛐，斗鸡，斗狗，斗鸟，而且古人玩得不亦乐乎。
三、健身运动
中国乃武术之乡，从古至今流传出太多的流派，强身健体之术更是数不胜数，其中最常见的五禽戏，在家里经常锻炼锻炼身体无疑是很好的选择。
四、琴棋书画
这个完全就不需要说了吧！
五、对酒当歌
中华酒文化不知流传了多少年，从古至今都不可欠缺的，酒和文人雅士至始至终都没有分开过，在家中把酒言欢岂不是美中之乐。
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墉士
古代人虽然没有手机可以上网，没有电视可以追剧，但是他们宅在家里并不是无所事事，他们的娱乐方式还是相当丰富的。
富贵人家可以在家开大型的派对，在派对上主要是欣赏音乐和歌舞，五代名画韩熙载夜宴图最能表现出当时大型宴会上的情景。主人韩熙载和客人们一起倾听琵琶女的演奏，听得高兴，韩熙载干脆接着为大家表演羯鼓，他宠爱的舞姬随着鼓声翩翩起舞。
如果是白天的聚会，就会选择曲水流觞一类的游戏，王羲之当年写兰亭集序就是在大家流觞作诗以后，预备出一本诗集，为诗集作序，然后王羲之大笔一挥，千古名帖从此诞生。所以兰亭集序其实就是一次文艺聚会之后的诗集出版序言。
寻常人家的小型聚会，也有很多娱乐活动。运动量小一点的比如投壶。投壶从秦汉时代开始就已经是非常盛行的游戏了。甚至还有难度比较高的隔着屏风盲投，和背对投壶。
汉代以前的时候，壶里面装上豆子，箭杆投入以后就扎进去，到了汉代，壶里面是空的，箭杆投入以后就会跳跃出来，投壶人可以抓住重新投掷，这种高难度的投掷方法被称为骁，西京杂记中记载有一位姓郭的舍人，投壶技术非常高超，用一只箭能够连续投掷百余次，这位郭舍人还经常为汉武帝表演投壶，每次都能得到丰厚的赏赐。
魏晋时代，投壶出现了很多新的花样，人们把壶增加了两耳，投掷的时候分为依耳"、"贯耳"、"倒耳"、"连中"、"全壶等等名称。这项活动后来还传到了朝鲜。根据新唐书的记载："高丽其君居平壤城，俗喜弈、投壶、蹴鞠"。
能够和投壶相提并论的当然就是大名鼎鼎的蹴鞠了。蹴鞠源于战国时候的齐国的临淄城，到了唐宋特别是宋朝，蹴鞠已经成为主流的娱乐运动。我们都知道，高俅就是因为蹴鞠技艺高超才被宋徽宗看中，从此走上了仕途的青云之路。
其实在汉代，蹴鞠也是非常流行的。班固的汉书艺文志就把蹴鞠列为军事训练的运动，可惜当时蹴鞠二十五篇这本书失传了。唐代的蹴鞠在工艺上有了很大的进步，用两片皮子缝合而成，里面还放上动物尿泡，吹满气，而且还出现了球门。
因为球体变得很轻，唐代的女子们也投身到这个运动当中去，不过她们的玩法和男子不一样，有一点表演的性质，只是比谁踢得高，踢得花样多，称为白打。王维诗云：蹴鞠屡过飞鸟上。秋千竞出垂杨里。
秋千当然是女孩子们最喜欢的运动了。不过根据记载，秋千是春秋的时候，从北方的少数民族山戎那里传过来的。后来不但成为闺中女孩子们的游戏，还作为传统节日狂欢的保留表演节目。唐朝的宫廷里面特别流行，每逢寒食节，就会举行秋千表演，号称半仙戏，可以想象衣袂飘飘的美好景象。
一直到清朝，秋千仍然是女孩子们最爱的游戏与运动。蒲松龄就在聊斋志异中的《西湖主》那一章就写了一位书生，欣赏了少女的秋千英姿后，在捡到的红巾上题巾云：“雅戏何人拟半仙？分明琼女散金莲。广寒队里恐相妒，莫信凌波上九天。”因此成就了美满良缘。
说到聊斋志异，还有一个故事记载了闺中少女可以结伴玩的游戏，那就是《梅女》中写的挑线，挑线是一种古老的简单游戏，用一根线结成圈，套在两只手上，然后手指互相跳动，形成有意思的图案，也可以在另一个的协助下，把线圈经过翻转挪动，奇幻非常，蒲松龄借文中男主人公封云亭的话称赞：此闺房之绝技。
梅女擅长的另外一种游戏是打马，是和双陆差不多的一种游戏，著名才女李清照就是打马的高手，她还写了一本打马图经，里面分为《打马图经序》、《打马赋》、《打马图经命词》。打马在当时按照地域玩法有所不同，关西那里的打马称为关西马，中原和东部的称为依经马，后来还出现了宣和马。李清照自己非常喜欢依经马，她在打马图经的序言里面说，就是在南渡逃难的旅途当中，尽管金兵进攻的警报经常传来，长夜漫漫，玩一玩打马，心里就会感到很安稳。可见打马多么有魅力。
李清照的打马经到了明朝还有流传，明人胡应麟在她的《少室山房笔丛》中说，李清照的打马图至今仍然流传，吴越一带有好事的照着书练习，还真的出了不少打马高手。到了清朝，就更厉害了，打马迷们用蜜蜡象牙做成赌具，把李清照的打马图谱刻印出来，在江南广为流传。
到了明朝，打马吊成为新兴的游戏娱乐活动，别看和打马就差一个字，内容可差得远了。打马是属于棋类，打马吊则是麻将的前身，属于纸牌游戏，纸牌上面画的是水浒一百零八将。马吊牌一共有40张，分为十万贯、万贯、索子、文钱4种花色，玩起来和今天的麻将有很多相似的地方，比如需要四个人一起玩，掷骰子决定谁是庄家等等。
最风雅又显得有风度的娱乐活动当然要数围棋了。围棋相传是尧帝创造的，他的儿子丹朱，就是那个没有竞争过舜帝的丹朱，最善于下围棋。春秋时候就有相关记载。汉朝时候的围棋棋盘分为十七道，三国时候建安七子之一的王粲也是一个围棋高手，据说他能把看过的棋局一子不差的重新摆好。
后来到了魏晋南北朝的时候，围棋和玄学一起兴盛起来，被赋予手谈的别称，并且建立了棋品制度，评论棋手的水平高低，把棋艺划分为九品，后世日本围棋的九段制就来源于此。唐宋时期的围棋已经和现在一样，是十九道棋盘了。在这段时期，围棋成为与弹琴作画写诗并论的风雅活动。
尤其是唐代，开始了专业的围棋运动，爱好围棋的高手可以通过考试，进入翰林院，专门陪同皇帝下棋，他们还有一个专门的名词：棋待诏。唐代的著名国手有唐玄宗时的王积薪、唐德宗时的王叔文、唐宣宗时的顾师言及唐信宗时的滑能等等。所谓上行下效，围棋就更加深入人心，成为人人喜欢的休闲娱乐游戏。
三言二拍里面有一个和围棋有关的故事特别有趣，写一个小伙子凭借高超的棋艺，打败了被奉为棋坛女国手的天才少女，赢了名声不算啥，娶了漂亮妻子才是正事儿。
综上所述，古代人们的娱乐休闲活动其实非常丰富，运动型的有投壶，蹴鞠，秋千，艺术型的有乐器演奏，舞蹈表演，智力型的有打马，打马吊，围棋，文艺范的有作诗，平民范的有挑线。
剑上风雷
因为疫情，大家不得不宅在家里，而这一“宅”，就是一个月之久。时间一长，连手机都不好玩了，这不才出现了鱼缸钓鱼、数葡萄干、家里旅游这些“奇葩”玩法。
不过，再怎么无聊，现在的条件、娱乐方式的多样性也好过古人。古人以前宅家时都干些什么呢？如今我们也无从考证，但从这些流传下来的画作，倒是可以窥探一下古人的宅家生活。
读书写作
琴棋书画
游戏运动
仿宋人二人对投图
投壶是一种贵族游戏，起源于战国后期，多出现在皇家宴席、文人士大夫宴饮时。游戏规则很简单，将箭投入壶中，以投入多少计算决胜负，负者罚酒或作诗句。
《左传》曾记载：晋昭公大宴诸国君王，举行投壶盛仪。壶中满盛红小豆，使箭不能跃出，每投一次，不得重复，可以轮回。这里所描述的情景，明确指出投壶是为国礼。
蹴鞠就是中国古代的足球，有明确记载蹴鞠的出现时间是战国时期，到汉代达到高潮。汉朝皇室中设有专门的球场，四周有围墙和看台，当时比较正规的蹴鞠比赛分为两队，双方各有十二名队员参加，以踢进球门的球数多少来决定胜负。
饮酒喝茶
阿星说史
在家里待了两个月，已经有些人无聊的感觉要崩溃了，要知道在古代，一些女子在家里是要“大门不出，二门不迈”的。古时候，大家闺秀们可谓是琴棋书画，样样精通，可见在那个时候，人们都已经意识到学习一门才艺是多么重要。
在那个没有网络的年代，少了很多的娱乐性的活动，对于那些文人雅士来说，恐怕吟诗作乐，便是他们最开心的事了。在中国古代诗人并不在少数，诗仙李白、诗圣杜甫、诗佛王维……从中可见中国文化的博大精深，源远流长。
而在古代，日子过得很漫长，那个时候的食物也少之又少，而人们最喜欢的便是喝茶了。品茶的讲究有很多，流传到现在恐怕早已经缺失了一部分，而如今喜爱茶文化的，更是把品茶当做一种兴趣爱好，以此来修身养性。
空气清新，鸟语花香，一年四季中，相信古人们最喜欢春天了吧，阳光明媚，柳绿花红，正是外出游玩的最佳时期。因此古代便出现了踏青游玩的活动，没有空气污染，没有雾霾天气，没有汽车鸣笛，更没有噪音横生，对大家来说可谓是心情舒畅，怡然自乐。
当然对于那些普通家庭来说，没有办法和那些富足人家相比。他们每天都过着日出而作，日落而息的生活，有些人忙于市井，做个小贩，在街道上吆喝叫卖。尽管日子过得没有那么富裕，但是平安健康的过完一生，也是幸福的。
所以说，不要天天抱怨待在家里无聊了，外面的疫情如此严重，稍有不慎就有可能感染病毒，老老实实待在家里，是最安全的。可能我们暂时会失去自由，但是，相比较而言，家里真的比外面的世界相对安全。
刀片上的蚂蚁
个人感觉古代的概念太过笼统了，从广义的角度讲，
每个朝代有每个朝代的特点，
生活习俗和文化方面都不尽相同，
从狭义的角度讲
这个也是因人而异的。
普通百姓和王公贵族的日常生活肯定会大不一样，男人女人之间也会有所区别。
所以也只能在历史的长河中截取某一段大部分人的生活为代表来回答。
我喜欢历史中的晋魏时期，
所以就拿晋魏时期的竹林七贤来说，他们可能是历史上最早的男子天团了。即使如此，但他们每个人也有各自的喜好。
其中刘伶喜欢饮酒，大家耳闻能详的一个典故‘杜康造酒刘伶醉’说的就是他。刘伶在屋子里面光着身子纵情饮酒，有人进屋找他，见来人讥讽他此种窘态，他就傲然地说道：‘天地是我的房屋，屋子是我的衣裤，你们为什么要钻进我的裤裆里来？’
而嵇康作为竹林七贤的领袖人物，晋魏时期的文学家，却乐于打铁，在一般人的惯性思维中，打铁是个力气活，铁匠这个职业只有壮汉才能胜任，一个吟诗写字的文人热衷于打铁，实在让人很难想象。更值得一提的是，在他打铁的时候，他的好友，同样是竹林七贤之一的文学家向秀帮他拉灯箱。这也真算是一生一知己了，让人不禁想起了伯牙子期的故事。
当然，以上两个例子都是关于晋魏名士的，至于老百姓宅家都会做着什么，肯定也会根据自己的爱好和生活习惯不尽相同，人上一百形形色色，我想这句话指的不仅仅是现代人，对于古人也同样适用吧。
丰林秀
女孩子们一般都在家做这些事：女红，女红是古代女孩必学的一项技能，绣花绣鞋、做衣服等，古代女子应该都会的吧。闲暇时绣绣花，想想也还挺美好的。喝茶，喝茶以修身养性。大家有没有发觉古代女子的仪态等看着都非常舒服呢？也许和品茶、读书等都有关系吧？
男子一般都在家做些事：射箭。古代射箭不仅作为竞技运动、军事项目还是一项娱乐活动。饮酒。男子在一起谈谈理想抱负，把酒言欢，好不畅快。
杨小松o
古代没有互联网，不可能现在一样天天上网打游戏，刷抖音。但古代人宅在家里，还是有事干。比如大家闺秀，没事就在家里刺绣，七夕乞巧等等。书生月下读书，聊斋很多这样的桥段。官宦人家，可以玩投壶游戏，打马球，夜宴观舞，围炉夜话。
子不语乎
古人的娱乐设施是很落后的，可以说是基本没有，所以他们更加的在乎跟自己的交流，多用来发展兴趣爱好了。你看古人们大多数闲着没事就是弹个琴啊，写个书法啊，做个对子啊之类的，他们可以慢慢地体会到书法，音乐所带来的乐趣。
京城野史
他们通常会在院子里玩游戏，比如斗鸡，斗蛐蛐，斗草等
