有人说自律与欲望是两个矛盾的概念，选择了一者就抛弃了另一者。事实上对一个人来说没有谁能抛得下任何一个。
欲：是想要和将要的意思，无论你是将要，还是想要。
我欲乘风归去没有错，欲得而甘心也没有错，欲把西湖比西子更没有错。难到想要的希望就错了，只要不是贪欲，只要不是邪欲。
君子 贤其贤而亲其亲、小人 乐其乐而利其利。
孔子说：知道你好色，但希望你能好德如好色，（子曰：吾未见如此好德如好色之人。）所以儒家教人：君子必慎其独也。也就是说君子要谨慎一个人独处的时候，不能口是心非。
道家有“正淫”、“邪淫”；“正财”、“偏财”之说。
佛家讲：空不亦色，空即是色。也就是说，一切众生皆苦，看淡看空，不计较。才有了济公和尚所说的：“酒肉穿肠过，佛主心中留。”
郑成功也有一句非常经典的话：“酒能助兴，仙家饮之；酒能乱性，佛家戒之。我呢！无酒学佛，有酒学仙。”
01
记得蒲松龄的《聊斋志异》里面有一个非常经典的故事叫耳中人。
话说，淄川县有一个秀才叫谭晋玄。非常信奉方士所传的吐纳导引之术，每日练习，寒暑不断。日子一久，似乎大有收获。一天他正盘膝静坐。忽然听到耳中有细小的声音，像苍蝇嗡嗡似的说：“可以见到了。”谭晋玄一睁眼，却没有声音了。等到把双目一闭，声音又出来了。心想，那一定是“丹”成了。于是心里暗喜，从此每次静坐都能听到这个声音。于是他准备再次听到时就做出反应。一日，当他又听说同样的话时，便小声应道：“可以看见了。”过了一会，他觉得耳中有东西跑出来了，一看，是个小人，长不过三寸，形状狰狞，有如夜叉，在地上绕圈子走。他心里感到奇怪，姑且全神贯注地看他如何变化。这时，忽有邻居来借东西，敲门大叫，那个小人听到后，慌慌张张在屋里乱撞，活像老鼠找不到鼠洞一样。而谭晋玄突然就像丢失魄一样，也不去理会小人到哪里去了。从此他就得上了癫疯症，每日哭叫，差不多医治了半年才慢慢好转。（故事完）
很多人看了过后没明白是什么意思，也有很多学者在分析的时候讲得非常含蓄。在收集了很多资料过后，有一天恍然大悟。“见一个小人，长不过三寸，形状狰狞。”才明白，也许这是一个讲秀才独自完成夫妻媾合之事的故事。古时候人们对两性关系所提倡的道德高度是非常高，哪怕就是想一想就觉得是非常丢人，更不用说可能会拿出来交流。特别是针对那些准备考取功名的读书人，那就必须要做出一副文质彬彬的斯文样。而谭晋文偏偏又从中找到了乐趣，而且一发不可收拾。可是赶巧不巧的被邻居撞见，导致小人儿无处安放。最后整个人受不了这种道德的摧残疯掉了。
与其说道德是一种绑架，还不如说自己绑架了自己。道家讲正淫与邪淫，夫妻正常生活为正，烂桃花为邪。所以正常的理解欲望，而不是压抑自己的欲望。
02
张爱玲是一位非常了不起的作家，大家记住她的《倾城之恋》、记住了她的《半生缘》，很多人因为她学会了如何大胆的去爱，真诚的去思念。同时她还有一本书叫《色戒》，甚至因为梁朝伟和汤唯的演绎而家喻户晓。她作为一个知性女作家，曾经非常坦言的在文中写到，女人抓住男人的心要通过食道，而男人抓住女人的心要通过 X X （此处省去两字）。
真正伟大的人，都学会了在欲望中释然。或者说都都学会了如何面对自己内心的真实想法。故有君子爱财取之有道、好德如好色等这样的说法。
我们在世界上，可以做到敢求知、敢探索，难道就不能敢爱、敢恨吗。最到真诚，最重要，最考验人的一课就是一个人独处的时候能不能做到谨慎。简而言之，就是人前真诚，人后与真诚，一切都发自肺腑，发自内心，发自我全部的感官，就像手脚长在我自己身上一样自然自如，一样真实无欺，而不是谁外加于我的“思想改造”，外加于我的清规戒律。
03
欲望是促使人们进步的催化剂。追求更好的生活，拥有更好的物质条件，寻找更赏心悦目的伴侣。哪一样放大了说不是欲望呢？人类总是在追求这些圣人眼中的世俗过程中，让世界变得更美好。事实上真正的圣人也不会觉得这一切世俗。满足自己的欲望是人生实现奋斗的价值。那些自视清高的风雅儒仕，反而很有可能是附庸风雅的草包，背地里都行着文人骚客行当。
有一次同事一起吃宵夜，一个女同事失恋了，她喝了好多酒，大家开导她。问她为什么主动提出分手，她告诉我们他觉得她男朋友慢慢的变了，当初同意和他在一起就是因为他对她很好。一个急需安慰的失恋女性就这样被大家劝解了一个晚上。最后得出的结论是，女生可以喜欢一个长得帅，也可以喜欢他家里有钱，但一定不能喜欢他对你好。因为长得帅不容易变，有钱也不容易变，但他对你好，随着时间的推移一定会变。
而又有很多人总是因为前面两个理由喜欢上某一个人，但似乎因为受到首先的谴责，硬生生的加上了后面一个理由。这难道不叫附庸风雅吗？明明内心有狼的需求，为什么要硬披上羊的外衣。
真正可耻的并不是拥有欲望，而是放纵欲望，为了满足欲望，为所欲为，不择手段。
贪图享受，日夜笙歌，这叫放纵。
千金一掷，嗜赌成性，这叫放纵。
假公济私，大饱私囊，监守自盗。这叫bu不择手段，为所欲为。
约上朋友适当吃一顿好的，叫解馋，而不是暴饮暴食，胡吃海喝。
路遇靓美适当回一下头，叫审美，而不是目瞪口呆，垂涎欲滴。
逢年过节起家人玩玩扑克，打打麻将。这叫小打怡情，大赌伤身。
所以道德本应该承认人们所贪图的，只要不贪得无厌，只要取之有道。同时道德更不应该被绑架。
就如同背着沉重书包的小朋友没有跟老奶奶让座；身为明星就一定要捐款超过20万。就叫不自律了吗？你可以不认同，但还不足以让你说三道四。
欲望本身没有错，不要压抑，更不能放纵。
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