农村老俗话

在农村有很多俗语来源于现实生活，这也社会环境有关，作为这句话只能说是表述了一种生活现象，有没有道理且不好说，只能说是本着自愿结合的原则是可以接受和选择这种方式的，说到这里可能有一些朋友并不了解这句话的准确意思，今天我们就来说一说。

兄死叔就嫂

这句话我们应该理解为，自己的哥哥亡故之后，弟弟有义务照顾嫂子和哥哥的孩子，如果正好弟弟没有家室，两个人有愿意一起生活的话是可以在一起过日子的，并不是说哥哥亡故之后嫂子就一定要嫁给小叔子，这个在那个年代都要本着自愿的原则，并不是一种习俗，只是在人们的理解中这种结合的话是有利于家族的，这样的话哥哥的孩子可以得到更好的照顾，以免出现嫂子后期改嫁孩子被带走或把孩子撇下的情况。

姐死妹填房

和上半句一样，这一句也是说出一个好的建议，也就是说姐姐亡故之后，如果正好妹妹没有成家，有愿意和前姐夫一起生活，姐夫也没意见的情况下，这样是很好的结合，这样可以更好的照顾姐姐的孩子，毕竟是自己的姨妈，就不会出现姐夫再结婚出现后妈对孩子不好的情况。

总的来说这句话只能说是一个好的建议，并不能作为一种通用的生活方式或习俗理解，这个不能生搬硬套的理解，毕竟两个人在一起要符合条件和人的意愿才能举行结合，希望大家也发表不同看法。

吕家姐夫

农村老话”兄死叔就嫂，姐死妹填房”，意思是说哥哥不幸死亡，小叔子附就嫂子登记结婚过日子；姐姐不幸死，妹妹就去顶替姐姐的位子，嫁给姐夫。当然这两者的前提条件，必须是年龄相当，两相情愿，也是为了双方的家庭和未成年的孩子少受委屈。不能强迫，也并不是一种风俗。

以前，我们家族里，一个大哥去荒郊野外刨荊子当柴禾，不慎从悬崖上掉了下去，摔成了重伤，那时候农村缺医少药，也没钱医治，不久就去逝了，撇下了一儿一女，在父母的撮合下，二哥跟嫂子重新组织了家庭，二哥比嫂子小两岁，婚后又生了两儿仨女，共七个孩子，叔嫂重组，两人齐心协力，小日子过的风声水起，儿女成家后都懂孝顺知感恩，两人晚年生活很幸福，前年冬天，两个人相隔四十天相继去逝，大嫂九十岁，二哥八十八岁。

我的一个王姓邻居的儿子五年前 ，媳妇因肺癌去逝，年仅28岁，留下了一个二岁的女儿。当初谈恋爱时，娘家人就不同意，结婚时更百般阻拦，两亲家打得不可开交，可是女儿非他不嫁，结婚后三天回门，都没让进家门，等于断绝了母女关系。如今女儿去逝，岳父岳母觉得很对不起女婿，于是就让小女儿（比女婿小四岁）嫁给女婿，一是为了小外甥女不受委屈，二是为了拟补以前的过错。

邻居的儿子欣然同意，婚后又生了个儿子，等于儿女双全，两亲家也重归于好，日子过得有滋有润。

落英乡间

这个说法在过去农村是很有道理的。並且受到家庭和邻里提倡的。

1，孩子们不会受后爸后妈的虐待。亲叔和亲姨毕竟也是亲情。

2，家产不外流。

3，有一定的感情基础。

我来说一下两家的婚姻逸事。

老王和老李两人从小就是师兄弟，感情一直很好。

两人后来娶妻生子，老王生了四个儿女，两男两女，老李生了一男一女。孩子们从小在一块玩耍，好的象一家人一样。

孩子们慢慢长大了，后来逐渐产生了感情。老王和老李看在眼里，心里都有了些默契。

同一天，老王托媒人到老李家说亲。老李托媒人到老王家说亲。实际上就是走个形式，婚期很快就定下来了。

当年八月，两对新人同一天结婚。两家都是又娶媳妇，又聘闺女。热热闹闹，欢欢喜喜。

婚后，两对新人相敬如宾。不久一家生了一个大胖小子。老王和老李更是高兴的不得了。又亲孙子又亲外孙。

天有不测风云，老王家的大儿子在窑场燒砖，砖窑倒塌！大儿子被埋在底下，救出来时已气绝身亡。时间不長，老李家的媳妇也因病身亡。两家都沉浸在痛苦之中。两个孩子更是让老王和老李心疼。

丧事办完，老弟兄俩坐在一起默黙抽烟。两家都象塌了天一样。这时老王本家大爷过来和他俩说：不如按老传统让兄弟娶了嫂，让小姨子嫁给姐夫。老王老李心里愿意，但又怕孩子们委屈。本家大爷说，孩子们的事我找人探探底。结果几个孩子都沒有意见。找了几个本家亲戚，在一起吃了顿饭，就算办了婚事。

两个孩子，一个叫叔叔叫爸，一个叫姨姨叫妈。日子又恢复了往日的红火。

朱增林呀

先说一下“兄死叔就嫂”的意思。这话就是说，如果哥哥因某种情况突然去世，撇下嫂子一个人带着孩子过日子不容易，作为丈夫的弟弟，嫂子的小叔子，如果还没有成家的话，有责任帮助哥哥照顾嫂子，把孩子拉扯大。生活中这样的事情，还真是不少。嫂子嫁给小叔子也算是适得其所，孩子不用改姓，还是丈夫家的孩子，公公婆婆也还是原来的公公婆婆，大家还是原来的一家人。而且作为孩子的叔叔，照顾自己的侄子侄女，也是心甘情愿，毕竟有血缘上的关系。

姐死妹填房这样的事情，在农村同样的屡见不鲜。假如姐姐因病去世，撇下亲外甥无人照顾，再给亲外甥找个后妈，还不如让自己的亲姨妈来照顾更放心一些。如此说来，也是一件两全其美的事情。问题是有的小姨子，等不到姐姐死就想去填房。有的人姐姐还活着的时候，妹妹就想雀占鸠巢，实在是荒唐之情。

记得在我上学的时候，我们村里就有这样一对姐妹，姐姐没有公公婆婆，生完孩子坐月子的时候，就把妹妹叫到自己家里来伺候月子。一个月子伺候下来，妹妹的任务完成了，本该回家了，可是这个时候的妹妹却离不开姐夫了。等姐姐回过味来的时候，什么都晚了，只好出了月子直接去离婚，把家倒出来给妹妹。这件事情已经过去很多年了，那时候的人还没有现在这么开放，那个小姨子还会感到羞耻，觉得自己对不起姐姐。

现在有的小姨子，似乎就没有了这份羞耻之心，跟姐夫睡在一个被窝里的时候，丝毫没有觉得自己是缺德鬼。我就认识这么一个小姨子，仗着自己比姐姐年轻有文化，跟姐夫勾搭在一起六七年。后来被姐姐知道了，姐姐回家求助于父母，但是妹妹根本不听劝阻，照样跟姐夫混在一起。她这个姐夫挣钱也比较多，给小姨子花起钱来丝毫不心疼，真是做到了心在哪里钱就在哪里。上世纪90年代的时候，农村人还是比较贫穷落后的，那时候很少有人穿真皮衣服，人家小姨子就穿着价值几千块钱的真皮貂领大衣。

听说她姐姐为了供两个外甥读书，省吃俭用，每年春节连件新衣服都舍不得买。我们这里有正月初三闺女回娘家的习俗，每年正月初三，这个小姨子的三个姐姐姐夫，都要回娘家。所以每年正月初三这一天，为了避开凑在一起的尴尬场面，这个小姨子就躲出去不回家。等到姐姐姐夫们都各自回家了，她才回来。他们的关系一直持续了很多年，直到这个小姨子重新嫁了人以后，才慢慢疏远了。

灵子

“兄死叔就嫂，姐死妹填房”这说法是在古代：

由于那个时候，在整个社会的风气都是这样，女人不管什么原因，大部分人都只能结婚一次，结婚一次的女人，被认为是高尚的女人，会被歌颂的。

而再婚的女人，不管是丧偶还是离婚，等什么原因基本上是没有什么男人愿意娶的。所以在那个时候再婚的女人是很悲惨的，基本没什么人愿意娶。

在那个时候由于婚姻制度里允许男人多个老婆，很多达官贵人都有很多老婆。这就导致了很多社会底层的男人，是很难娶到老婆的。特别是一些家庭困难的男人。

这时候，一些家庭困难的，兄长死了后，嫂子再婚没什么人要，就算有也难找到好的人家。而弟弟却因贫穷而娶不到老婆。于是，在家人的撮合下，嫂子就嫁给了弟弟。

山农狼仔

开篇语：

“兄死叔就嫂，姐死妹填房”,主要还是封建思想遗留的产物。在古代女人地位一直比较低，甚至女人是男人的财产，结婚前在家要三从四德，结婚后在夫家也要三从四德。很多生活不是自己可以选择做主的，这是一时代女性的无奈与悲哀。

兄死叔就嫂

意思是：家里有兄弟两个人，大哥如果去世了，小叔子如果未婚，可能就会被撮合跟嫂子一起过日子，结成新的夫妻。

第一、在很多朝代弟弟娶哥哥的遗妻，是被整个社会认可的，这不是道德问题。因为弟弟继承哥哥的东西，哥哥的遗妻也算是一种继承品。和现在妻子能继承家不一样，这是一直社会时代的问题。“女人如衣服，兄弟如手足”在过去的某些时期，女人可以说是男人的附属品，就像衣服一样和首饰一样，地位低的可以随时休掉或者送给别人。

第二、如果大哥有生下孩子，撇下嫂子一个人带着孩子过日子不容易。作为丈夫的弟弟，如果还没有成家的话，有责任帮助哥哥照顾嫂子把孩子拉扯大。嫂子嫁给小叔子也算是适得其所，孩子不用改姓，还是丈夫家的孩子，公公婆婆也还是原来的公公婆婆，大家还是原来的一家人。而且作为孩子的叔叔，照顾自己的侄子侄女，也是心甘情愿，毕竟有血缘上的关系。所谓“肥水不流外人田”

姐死妹填房

意思是：如果有姐妹两个人的话，姐姐去世了，小妹可能就被撮合跟姐夫在一起过日子，两个人结为夫妻。

第一、姐死妹填房这样的事情，在农村同样的屡见不鲜。假如姐姐因病去世，撇下亲外甥无人照顾，再给亲外甥找个后妈，还不一定真的对孩子好呢。毕竟是么有血缘关系的，在古代还是很看重这点的。那还不如让自己的亲姨妈来照顾更放心一些。如此说来，也是一件两全其美的事情，不过这也是要经过长辈的同意的，毕竟在古代是“父母之命媒妁之言”。

第二、如果姐姐死了后，父母觉得这个大女婿，人品很好，或者可以带给自己家族利益时，就会让自己的小女儿嫁过去填房，来维持这种亲戚关系。当然了，这个一般都是需要大女婿同意，不同意的话，也不能强嫁的，当然也不排除直接把小女儿送上门的，毕竟要攀高枝吗！

其实这种“兄死叔就嫂，妹填房的事”，在现代社会里也有发生。只是现代是因为感情到位了，才会发生。而且，还要受到周边人的质疑。

卷尾语

总之，在那个时代，女人就像是一种物品，不仅被用各种所谓的道德来支配思想，还连自己的人生也无法做主。以前女子从小就被教育嫁人后要安守本分，三从四德等等。这是一个社会陋习，反映了当时封建社会女人的地位低下。

爱读书的小蛋蛋

很高兴能够回答你这个问题。我觉得这句话是很有道理的。第一、下一代的培养和教育。毕竟都是一家人有血缘关系，你会很用心的培养下一代。如果跟随外人的话，孩子从内心感受不到家庭的温暖和爱。甚至有些后爸后妈对孩子拳打脚踢，在孩子这一块儿身心受到很严重的伤害。

铁柱带你回农村

“兄死弟就嫂，姐死妹填房。”这句农村老话，我们老家也有如此说法。它说的什么意思呢？意思是说，如果哥哥年轻时因故去世了，孩子还小，留下孤儿寡母的没人照顾，当弟弟的就应该接着娶嫂子，一起将哥哥留下的孩子养大；如果姐姐不幸去世，当妹妹就要与姐夫再组家庭，一起将姐姐留下的孩子养大。这句古话不仅流行，而且还很吃香似的在农村蔓延开来，比较常见。

我们村有一户人家，哥哥在一个夏天劳动后到水库洗澡，也许因为天气太热，人干活后大汗淋漓，跳入冰凉的水里后手脚抽筋，再也没能起来。留下不算漂亮但勤劳吃苦的老婆和一个五岁的孩子后走了。后来，他们家弟弟娶了嫂子。两人相差六岁，婚后嫂子对弟弟非常的好。他们新组家庭后又生了两个孩子，全家五口人过得幸幸福福的，还令旁人羡慕呢。很多人为此都有了话题，总说娶女人就该娶年龄大的，甚至还用上了那句很多人都知道的老话，什么老话呢？“女大一，抱金鸡，女大三，抱金砖。”大家在谈说他们时，又加上了一句：“女大六，抱金牛！”

这是弟弟娶嫂子的幸福例子，对于妹妹嫁姐夫的情况，在我们村及周边就有三家，总体来看他们都还是很幸福的。比如我们村有一家姓李的，二女儿不幸年轻去世，抛下才三岁的孩子就离开了。家人一合计，让老三顶了上去，老三当时高中毕业还没订婚，内心也乐意接过姐姐的班帮着照顾孩子。没想到他们也过得很幸福，不仅通过做生意挣了钱，还在镇上和市区都买了房子。他们的婚姻，在我们村里村外也是大家的榜样。

通过观察发现，这样的家庭比外面世界的再婚家庭更亲密、更和谐、更幸福。这到底是为什么呢？以我看来，关键在于有亲情，是一种亲情的延续。嫂子被娶回家，来到陌生的家庭，日积月累与家人都熟悉了，与家里的每个人都形成了亲情的关系。姐夫呢，也是同样道理，娶媳妇后与岳父家里每个人都形成了亲情的关系，包括小姨妹。哥哥因故离开，姐姐因故离开，弟弟与嫂子新组家庭，妹妹与姐夫新组家庭，都能很快的融洽一起。更关键的是，弟弟抚养哥哥的孩子，妹妹抚养姐姐的孩子，都是视如己出的亲上加亲，都能很好的对待孩子。我觉得，这是关键所在！

我们再来看看外界的其它重组家庭，很多过得不幸福，两个不相识的人组合一起，还带着自己不熟悉、没亲情的孩子，是很难融合一体的大难题。一方面男人或女人难容对方孩子，另一方面是孩子很难认可一个完全的陌生人，这就是导致他与她很难同时接受两个或多个完全陌生的人，并且孩子还是没有共同语言、没有亲情基础的人，相处起来的确不容易。也许，这就是为什么很多农村比较认可“哥死弟就嫂，姐死妹填房”的奥妙之处吧！有什么道理？易于相处、融合一体，导致家庭幸福，这就是道理！

种植天地

这句话的意思是：如果哥哥死了，小叔子要娶嫂嫂为妻；如果姐姐死了，妹妹要嫁给姐夫。

这句话不存在“有没有道理”的问题！因为，这既不是“硬性”的约定俗成；也不是法律规定。毕竟婚姻是自由的，愿意娶谁和愿意嫁谁都是自己说了算。

不过，在现实生活中的确有这样的事情发生。

我们同一个村民组的胡某某在十多年前驾驶拖拉机上山拉石头，因刹车失灵翻车坠沟。胡某某当场死亡。

胡某某死后，剩下老婆带了两个儿子艰难度日。半年后，经家人提议，将胡某某的老婆与其打“光棍”的哥哥胡小某撮合。谁知竟撮合成功了。现如今，哥哥与弟妹在一起已经十多年了。至于说幸福不幸福老胡不知道，反正他们还在一起生活着。

我以前有个女同事李某某就是在姐姐死后嫁给姐夫的。据她称，她的姐姐死于难产。在姐姐死后，她仍然把姐夫当亲戚看待。在她年满19岁的时候，他的姐夫仍然没有再婚，她出于对姐夫的“同情”（她的原话），她决定嫁给自己的姐夫。刚开始她的父母并不同意，后来在她的坚持并且已经怀上姐夫的孩子后无奈同意了她的决定。不过，据她自己声称，她与姐夫的结合也许是一种错误。因为，他们过的并不幸福。

在农村的许多老人看来，这种婚配是亲情的“延续”，是一种“最佳”的结合方式。这些老人的理由是：兄弟姐妹之间有血缘关系，如果一方有孩子，另一方会“视如己出”，会使血缘关系得到“延续”。

不过，在老胡看来，这种结合方式不一定很科学。因为婚姻的“稳固性”是需要“爱情”的，这样的结合方式不一定就有“爱情”。正如我以前的女同事所说——后悔死了！盲目嫁给姐夫后连半点儿幸福感都没有。因此，老胡并不赞同这样的婚姻。

综上所述，这种婚姻结合方式在有些农村老人看来是非常不错的结合方式。但老胡并不赞同有些农村老人的观点。毕竟婚姻是两个人一辈子的事情，有谁能够保证这种结合能使两个人都得到幸福呢？

老胡说三农

农村老话说‘’兄死叔就嫂，姐死妹填房‘’是什么意思？有道理吗？

这是过去农村出现的情况，在贫穷时期，娶媳妇不容易，有些家庭遭遇了不幸以后，就会用这种小叔子娶嫂子，小姨子嫁姐夫的方式来解决问题。

过去儿子好几个的家庭，娶媳妇是当娘最愁的一件事情，假如家中的长兄如果遭遇不测，特别是已经有了孩子的长兄，家里留下来嫂子和侄子，此时，做为兄弟的小叔子就应该担起替哥哥扶养孩子的义务，照顾嫂嫂养大侄子侄女，而且对于家庭来说，也不用费事去找媳妇了，应该是两全其美的办法。

嫂子愿意嫁给小叔子，多半是为了孩子，因为守寡的她自己可能养不起孩子，要是改嫁别人，孩子会是拖油瓶，会被人家嫌弃，更怕被人家虐待，当娘的为了孩子，觉得嫁给小叔子最合适不过了，一家人了解脾气，小叔子也肯定会对孩子如亲生，所以这样的兄长没了，嫂子和小叔子结婚过日子的事有。

姐死妹填房，过去的农村姑娘接触人不多，接触的男人更少，姐夫大概是她们接触最多的外姓男子了，一般情况下对姐夫印象不错。

当姐姐意外去世以后，留下可怜的外甥和姐夫过日子，丈母娘心疼外甥们，更害怕女婿另找媳妇，俗话说的好，有了后娘就有了后爹，意思是说如果男人再找个媳妇回来，肯定对孩子们不好，那么孩子的亲爹也会慢慢对孩子不好了，只挂着疼媳妇。

为了杜绝这种现象，往往丈母娘会打自己家没出嫁的闺女主意，惦记着让闺女去替姐姐养大孩子，反正也是要嫁人的，嫁给姐夫还能照顾自己亲外甥，于是就有妹妹去给姐夫填房的事发生了，当然了姐夫更是何乐而不为呢，小姨子再怎么说也是黄花大闺女，比自己死去的媳妇年轻，往往还更漂亮。

意思是为了不让缺了父亲或者母亲的孩子们别受委屈，哥哥的责任由弟弟来担起，姐姐的任务由妹妹来完成。

应该说这种做法在过去还是靠谱的，悠然附近村里有小叔子和嫂子一起生活的，孩子培养的很优秀，而小姨子嫁姐夫更不消说，亲姨娘亲姨娘，肯定对姐姐留下的孩子尽心尽力扶养。

關鍵字: 道理 这句 填房