许暖年
有一句话叫做人善被人欺，马善被人骑，如果做一个人你对别人太善良也不好，对别人太好反而对自己不利，有时候吧，自己一个小小的缺点都会被放大几倍，其实太善良的人在别人眼里就是傻，天真，懦弱，不太会把自己当回事的，需要你的时候使唤你不需要你的时候你完全可以被视为空气，你做的好的时候他不但不夸你反而还会和别人说你这不好那不好，就是因为太善良在别人眼里你什么都不是。
周姐姐699
饭吃七分饱，对人七分好。善良也要有底线，更要有智慧，过于善良的人没有原则底线，通常都过的不好。
世人都是欺善怕恶的，过于善良的人通常不会拒绝，即使别人的要求让自己心里不舒服，最后也违了自己的心意做了。他以为自己这么做了别人会感恩戴德，现实确是别人觉得他是自愿的，人家又没有逼他，最后的结果往往是费力不讨好，得不到别人的感激不说，还让别人认为人傻好欺负，谁也不愿意干的活都扔给他，有好事的时候总被排在最后头。
善良的没了原则底线，也就没了自我。总是怕委屈了别人，却经常委屈自己，后果就是，这种人通常过的不怎么好。
所以，你的善良也是要有棱角的，善良的前提是不要委屈自己。
六君散
人善被人欺即是社会的真实现象，一个人除了人品人格能力，却不能过度的善良，往往马善被人骑也不是假的，一匹劣马谁敢骑谁愿骑啊！都是想着自已的安全方面而驯服的好马，这是人之常情很自然的情景。所以人太善良后会任人屖割摆布而因此没有尊严，身不由已自不能主在别人的控制下，说不起话无能担当人家也不放把这类人放在眼里。其实做一个善良的人又是社会遵循的，守法依规本份安分守纪做自己力所能及的事，如果一个人沉黙过头后，会显得即无话语权又似乎欫能力，会给社会里的人产生误判，觉得这人善良好说话好欺，往往会产生这样的误导里，会给个人生活产生一些不安;因此人不仅要善良还要自强，是一个方向的一个理没有予盾，人们才不会小看你而令人刮目相看。
老谢35094
人太善良了，如果一味的付出，无底线的忍让，就成了懦弱无能，必将注定一辈子的碌碌无为。学会说不，学会拒绝，适可而止，让别人知道你的原则。你帮了别人九次，一次没帮他就是你的错。你拒绝了别人九次，最后帮了他一次，他反而对你感激涕零。人性就是这么贱。也就是所谓的人心不足。有个故事，说的是有一富商，某日路过集市，遇见一乞丐，蹲在街角一边晒太阳一边啃着鸡腿，嘴里不停的嚷嚷着，人生如此足矣足矣。于是富商就把乞丐带回家，每天供他好吃好喝，什么事都不用他干，酒足饭饱后就是晒晒太阳散散步。这样过了个把月，乞丐找到富商说，老爷你都对我这么好了，供我吃吃喝喝的，这一天天的也太无聊了，你还能不能赏我几个婢女，让我享受享受天伦之乐。于是富商就把他赶了出去。富商的目的自然只是测试一下人性是不是真的能够满足而已。如果富商真的满足了他，赏他几个老婆，说不定哪天乞丐想的就是怎么取代富商了。
混帐人生
我就是这样的，08年前，原江苏泰州兴化市公安局二级警司顾斌爸下跪求我，三套房抵押我，以我之名借他人百万，加上我自己的总计近一百五十万，人跑了，债我背了，妻离子散了。法院判了一套房子给我，却执行不了。原因是他爸死了，他妈不岁数大了！
仇宝祥
千万别把善和蠢联系在一起，真有这样的善其实是大无畏的人。为了他人能牺牲自己宝贵的生命，为了救婴儿可以让自己丧身虎腹。这样大善至真大勇的人，有可能生命短暂，但这一生里全是善缘，精神也是永存不朽的。至少也是我心里最崇敬的人，真遇到这样的人，我会毫无保留得为他致敬让路。
于谁同轩
凡事都有对立面。善良的对面是邪恶，太善对太恶。
世间的一切都是阴阳相生的。所以如果一个人过于刚强的话，攻克的方法当然是来阴的。阴的没有什么不好，它是一种手段、计谋、方式。俗语说无阴不生，无阳不长。
善良只是对邪恶而言，如果世间没有邪恶，哪来善良。
儒家的中庸，中和，我非常喜欢。
不能对事物过于关注，存在即合理。当发现过于关心事物时，事物也形成了对你的纠缠。
生老病死，自然法则。一个人如果信仰善良，即便死了，也会认为是解脱。因为他为自己的信仰而死，无愧于心。同样一个人信仰邪恶，这样的人无可救药，因为他们无所不用其极，无畏生死，和走兽一样，眼里只有杀戮。
善良只能用在善良的人身上。
善良我的理解，即纯朴、自然、天真、无邪。我认为是人类思想的混沌、启蒙、原始状态。
林木一郎34
《道德经》第五章里有这样一句话，“天地不仁，以万物为刍狗”，意思是说：天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展。不管万物变成什么样子，那是万物自己的造化，与天地无关，天还是干天的事，地还是干地的事。比如父母尽管疼爱孩子，却不溺爱孩子，依然让孩子经历磨练，培养独立自主的秉性，使他健康成长，大善近于无情，而实际上是真正的爱。这就是所谓的“大善最无情”。为人处世，要秉持一颗善心，但并不是所有的好心都能带来好的结果，很多的“小善”反而会酿成大祸。一念仁慈，不经过深思熟虑，顺手为之，这就叫小善。比如我们对他人的帮助让他人有了依赖，让他人丧失了自立能力，最后不但不懂感恩，还让他成为了社会的寄生虫，这就是所谓的“小善似大恶”。
无无二十五
善良不等于被欺负，与人为善是中华民族的美德之一。
善良之心能取得亲人，朋友的亲情，能得到同事的信任。
善良也有原则，不能无原则的迁就别人，滥施善良之意。
人在社会上生存，善良之中要有自尊，自信，不能因为善良而失去自我。施人善行，得之良意，是人际交往的主流之势，不能因少数行好不得好的现象，否认善良是一种美德。
如意125025957
引导人从善，是一条正道，是真正的人道内函。
真正从善的人，也并不是先想到会得什么回报的，只知道对得起天地良心，对得起人间真情，便一意而为之。
作为世人，我们宣扬善良人性，培养良好风气，是必要的。
至于善良的结果怎么样，无非两结果:好，不好。这并不重要。重要的是我们把人的人性，引向善道:还是引向恶道？是希望更多人从善，还是希望人改善从恶？有是希望改出个人间温情，还是造出个惨无人道。
这是起码的人性话题。我们在追求结果的同时，要注意话题的引向。需要什么？？？
