03.08 “可怜之人必有可恨之处”,是这样的吗?

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请勿忘了,我们都是可怜之人而都是善良之辈。如果我们在旧社会不是毛主席和革命前辈打倒资本主义、打倒蒋介石建立新中国我们不都是可怜之人吗?难道你可恨吗?老实说江山就是这些可怜之人打下的!穷人都是铁骨铮铮的。只有资本家地主有钱人最怕死、怕失去他们的一切!对可怜人的污蔑只能说你们怕这些可怜人的覚醒变成雄师!


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我的小姨就是一个可怜之人。

小姨夫家境一般,但是人长得高大帅气,又能说会道,相比之下,我小姨不仅平凡如路人,还比小姨夫大了六岁,但当时我姥爷家很富裕,小姨是带着丰厚的嫁妆嫁给小姨夫的。

头些年他们的感情也挺好。小姨夫做生产资料生意需要周转资金,小姨就回娘家哥哥姐姐的借了个遍,可以说是鼎力助夫。

小姨生了个女儿后肚子就再无动静,与此同时,小姨夫的生意越做越好,他张罗翻建了新房,还买了小货车,很多次他都提议让小姨去看店管帐,可是小姨却说她闻不了店里的那股塑料和化肥农药混杂的气味儿,宁愿在家管管孩子做做饭,小姨夫也只能听之任之。

后来的剧情就很狗血,小姨夫去进货,被一个年轻貌美的经销商看中了,两个人一来二去就打得火热。

小姨闻听此事后自然暴跳如雷,她骂男人白眼狼,并总领着孩子去婆婆家哭诉。后来,她婆婆被闹得没办法,就说了句实在不想过你们就离婚吧,小姨被气得跟婆婆连吵了几架,吓得婆婆躲到了外乡的女儿家。

小姨开始天天盯着小姨夫,他去哪她就跟到哪。后来小姨夫跟她商量,要不就办个假离婚,家里的房子车子现金存款还有孩子全归你,然后外面那个女人一看我啥也没有,就会主动退出的,她退出咱们就复婚。小姨一想有道理,就同意了。

小姨这一离婚不要紧,小姨夫马上就消失了。他不仅与年轻貌美的经销商结了婚,在城里置办了房产,同年还添了个儿子。小姨简直被气疯了。

小姨领着孩子去小姨夫的门店天天堵他,骂他。有时候为了刺激这个男人,还经常当着小姨夫的面打孩子,让孩子好好认清眼前这个抛妻弃女狼心狗肺的爹。

小姨的行为彻底激怒了小姨夫,他将小姨起诉至法院,以她虐待孩子,精神失常为由夺回了孩子的抚养权。

失去了男人,又失去了孩子,小姨变得整日神神叨叨,遇见谁都祥林嫂般的诉苦不停。后来,她就真的精神失常了。

独居的小姨把翻建一新的房子糟蹋得象个猪窝,灶膛里的灰全堆在外屋地上,她把大门整天锁着,整天担心有人来害她。村里人谁见了小姨都说,她真是个可怜的女人。

人生就像一个茶几,上面摆满了杯具(悲剧)。其实,命运是很公平的,它在制造悲剧的同时,也给了每个人可以翻盘的机会。

假如我小姨离婚后不纠缠,不自怜,她有女儿,有存款,无论是自己单过还是再嫁都不会是什么大问题。可是,可怜之人必有可恨之必,她把一生赌注、一腔怨恨全部押在了男人身上,一招不慎,满盘皆输。一个没有自我的女人就这样任凭自己成了命运的弃子。哎!





桃小毛


“可怜之人必有可恨之处”起初对这句话不甚了解,可怜人怎么能可恨呢?既然是常言俗语流传至今,必定有它的道理。细细想来,也确实如此。

什么是可怜之人?让人心生同情的人。什么是可恨之处?让人心生愤怒的地方。连在一起就是:让人心生同情的人,必定有让人愤怒的地方、原因。

真正的可怜之人,其可恨之处可分成三类。

第一类,是由自身原因造成的,让人生恨。比如,有的人年轻时横行乡里,年老时,无依无靠,无人问津,衣不蔽体,食不果腹,这样的人可怜吗?可怜。可恨吗?可恨。有的人坑,蒙,拐,骗,晚景凄凉,也是如此。还有一些人,由于感情或者事业的一次打击,一蹶不振,沉缅其中,无法自拔,虽可怜,犹可恨。

第二类,是由社会原因造成的,其中包括家庭原因,或者有些基层的不作为等让人生恨。我们以前偶尔看到有一些白发苍苍的老人沿街乞讨,满脸苍桑,这些可怜的老人,没有家吗?没有儿女吗?但凡有吃穿,谁愿如此。有儿女的,我们恨其儿女不孝。孤寡老人,我们恨其基层不作为,若是村里救助,社会帮扶,何致如此,一些弱势群体也有如此现象。近些年由于制度的完善,这种现象也极少了。

第三类,是以上个人原因,社会原因,两种都有的,旧社会多见。鲁迅先生笔下的孔乙己,闰土等就是如此,鲁迅先生恨的不止是这些人不争。更恨社会对他们这些人的阶级固化,孔乙己大可以放下身段,或教书,或帮人写写画画,来往书信,都不至于如此窘迫。万般皆下品,唯有读书高,固化了他的思想。闰土也是如此,封建社会的阶级观念深植,种地是下等人的工作,让其唯唯诺诺,麻木不仁。

最为可恨的是那些装可怜的人,博取同情心,无所不用其极,道德沦丧,透支了社会的道德,让底线一降再降。

以上就是我对这句话的个人看法,写的仓促,不足之处,敬请指正。




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九十年代我三叔来了两个外地人,说自己钱包被偷,没钱回家,两天都没吃饭了,乞讨也讨不到,别人看他们的穿戴不像要饭的,这天傍晚我三叔家请有帮工,正在喝酒期间他们来了,我三婶见他们可怜把他们叫上酒桌,他们吃好,喝好后给他打水冼了脚,并留宿住下。半夜我三叔起夜发現房门开着的,回去一看那还有他们的踪影,箱子被挑,柜子被翻,值钱的东西还有些衣服都被偷跑了,还有伍佰百元現金。原来他们是可恨贼娃子,这次真把我三叔三婶气的个半死。




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老辈人总结的经验,肯定是有他的道理。这句话让我联想起了老家的一位亲戚,前几天还问我办过事儿,也是因为这件事儿,让我对这句老话有了深刻的体验。

话说这位亲戚已经快70岁了还在外打工,她从事过的职业从酒店的清洁工到工地小工,再到环卫工等不下十余种。大儿子是个不争气的,前前后后结了3次婚都以失败告终。前两次婚姻均育有一个女儿,大女儿留了下来由她照看,小女儿当时跟着母亲离开了,据说二婚的媳妇儿是不想让孩子沾染这个家庭中的恶习,所以毅然决然的带着孩子离开的。二儿子本来是过得不错的,干了一点小买卖,在县城买了两套房子,但是后来不知道什么原因,二儿子也离婚了,妻子不仅将两处房产都带走了,还将两个人的儿子撇下。离婚后不久,二儿子竟然和一个比自己小10多岁的年轻姑娘结婚了。可能婚姻生活太幸福了,婚后二儿子生意也不做了吃起了老本。幸福的生活总是短暂的,随着一个儿子和一对双胞胎女儿的降生,家里的生活捉襟见肘,老二两口子动起了老两口的心思,不仅搬过去同老两口住,还经常软磨硬泡的给老领口要钱,所以都70岁的人了,老太太还在外奔波着。说到这里,大家肯定觉得老两口真的很可怜。其实了解老两口的人都觉得他们家出乱子根本就不意外。因为教育孩子出现了问题,自己的为人处事也影响到下一代。

老两口在上一辈人的口中口碑也不咋的,听说和兄弟姐妹们矛盾非常多,不怎么走动。虽说在农村兄弟姐妹多闹矛盾也是正常,但是这老两口的其他兄弟姐妹们却处的很好,究其原因就是这为人处事。首先,就是爱占小便宜,经常性的借钱不还,之前大家还顾忌他们家生活条件差,后来发现借钱后贴补给两个儿子,不仅花钱大手大脚,还沾染上吃喝嫖赌的恶习。问她要钱经常性的耍赖装疯。后来,实在借不到钱,这两年才开始奔波着打工,因为年龄大,手脚也不麻利,经常被老板辞退,几年来换了10多份工作。其次就是喜欢搬弄是非,甚至因为他们的关系,已经年过90高龄的老父亲沦落到挨家轮流照顾的地步,每个月都要带着被褥折腾一次这老人家的身子骨怎能受得了。

所以,关于这句老话,我举双手赞成!您是怎么想的呢?


皮肤科赵丽红


我没有疑问吧?

首先这个是传统上中华语所传授的老祖宗的一句话,我想他们所说的这一句话应该是比较有道理的。既然他们的出处和历史都已经这么久远了,那么他是经过了事实的鉴定以及和事实来验证的。

其次,我也经历过这样的事情。当时我觉得我自己挺可怜的,可是现在我觉得自己挺可恶的。就比方说曾经我和那些同学交好吧。但是正面我在别人的背后面打小报告最后面,我就与那同学断绝了关系,我就觉得自己蛮可怜的,可是过了不久我也觉得自己很可恶。

真想来。自己也是一个非常可恨的人。希望自己越变越好,不要再像以前那样子。

最后,可怜之人必有可恨之处,我发表的非常肯定的说法,这句话是可以经过事实来鉴定的,它是一句真理。


人生如梦333


唉,我的母亲现在重病在身,从心里说太可怜了,我兄妹六人,换着侍候,把母亲照顾的无微不至,可是,我们心里都有怨气,因为,我家里有一个二嫂,自从进我家里门,我母亲对待她特别好,为了我二嫂,和我兄妹噪遍了架,可以说我兄妹六人,在曰常生活中,稍为一句话,说的不对,二嫂只要对母亲说,母亲就出面,让你家里鸡犬不宁,可是,母亲现在病了,住院,二嫂连问都不问,也不看,还更别说侍侯母亲了,母亲现在特可怜,我兄妹六人都看母亲可怜,现在都忍着心中的不平侍候母亲,你们说是不是可怜之人必有可恨之处吗?


用户z傲雪寒梅


爱人者恒爱之!

我觉得这句话要分开看,不能太绝对,也不能太偏激,要辩证的看,要一分为二的看。

认识可怜人

一个人没有一帆风顺的,每一个人或多或少的在人生道路上都会有灾难,有挫折,有飞来横祸,这是我们不希望看到的,有的人年幼失去双亲,有的人中年得病,有的人老年丧子,不管是哪一种情况我们都应该帮助的,而且要有爱心的同情,不管是将来怎么样。爱要充满人间。

关键在必字上

这个字有争议有绝对的一面,每个人的生活环境不一样,每个人接触的人不一样,人生没有完美的,人生也没有必须怎么样,都是在变化和矛盾中发展的,这是事物的发展规律,也是辩证法的说法。所以在必这字上我们要辩证的看,不能把所有的可怜人和可恨联系到一起。

看看可恨之处

有的人以前是不好但是过好了就忘了本忘记了曾经帮助过他的人,这样的人是有的,我们会骂忘恩负义,会有各种的恨意在里面,还有的人认为别人帮助自己是理所应当的。所以很多人就认为这样当初可怜的人现在这么可恨,在生活中这样的人是有的。总的来说这样的情况看清楚之后到底怎么样可不可恨完全是自己决定了。

总而言之我们不能做忘恩负义的人,不能背信弃义,我们要在好的时候记住别人的恩情,在困难的时候再去帮助别人,谢谢您的关注交流,我们一起学习!


兵传媒


谢过众友啦。人之所以被人们看作或觉得可怜,是因其明知故犯造成重大损失后果,例如因贪欲而不听劝阻的那种情况,人们在对其的行为报以怨恨之余,总会对其怀有无奈的怜悯与感伤。而另一种呢,依仗手中职权,不顾大众反对、倒行逆施的,而且也因自己的一意孤行给他人或集体带来重大损失,自己不但得不到好,反而因此失去原有权利的,人们为其惨败的结局感到可怜之余,同时也对其带着切齿痛心的仇恨,也就是幸灾乐祸的那种情感心态。所谓种瓜得瓜,种豆得豆的因果各异了。(如有雷同巧合,非为针对或诅咒,莫究)


牛牛141065636


实际上可怜的人都是可悲的,为什么让人可怜而不自强呢?

小时候听到要饭的老人拄着拐杖拿个破碗"一边走一边嘴里说着可怜可怜我吧!给口吃的,都会跑到家里拿馒头放到他碗里,要饭的一边说谢谢你好心有好报!,一边拿了馒头大口吃,这是没有生活能力的人是真可怜。

现在一些人在装可怜,靠别人的施舍过生活,明明还可以靠劳动吃饭,却偏偏去要钱还不要吃的,只要钱,当寄生虫,这样的人可怜又可悲,活着又有什么意义呢!


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