中國書畫郵（ZGSHY0816 ）今天
（導 讀：王曉林自幼習書，為啟功先生入室弟子，又問道於沈鵬、張海、劉正成、張旭光、洪厚甜諸先生，與其筆墨往來，書藝大進，成就斐然。其書以魏晉為宗，唐人之法，宋人之意，元明之態，古為我用，轉移多師，最終鎔為一爐， 入古出新。篆、隸、楷、行、草，五體皆擅，以楷為工。）
至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧譁者，眾賓歡也。蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（全文） 西蜀善堂 王曉林
（釋 文-5-3）蘇軾 （宋代）
《石蒼舒醉墨堂》
人生識字憂患始，姓名粗記可以休。何用草書誇神速，開卷惝恍令人愁。
我嘗好之每自笑，君有此病何年瘳。自言其中有至樂，適意無異逍遙遊。
（釋 文-5-4）《長沙過賈誼宅》
三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。秋草獨尋人去後，寒林空見日斜時。
漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知？寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯！
（釋 文-5-5）陸游（宋代）
《少讀詩書陋漢唐》
少讀詩書陋漢唐，莫年身世寄農桑。騎驢兩腳欲到地，愛酒一樽常在旁。
老去形容雖變改，醉來意氣尚軒昂。太行王屋何由動，堪笑愚公不自量。
記古詩五首 丁酉年冬月初三日 西蜀善堂 王曉林
“夫秋,刑官也,於時為陰；又兵象也,於行為金,是謂天地之義氣,常以肅殺而為心.天之於物,春生秋實,故其在樂也,商聲主西方之音,夷則為七月之律.商,傷也,物既老而悲傷；夷,戮也,物過盛而當殺.
“嗟乎!草木無情,有時飄零.人為動物,惟物之靈；百憂感其心,萬事勞其形；有動於中,必搖其精.而況思其力之所不及,憂其智之所不能；宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星.奈何以非金石之質,欲與草木而爭榮?念誰為之戕賊,亦何恨乎秋聲!”
童子莫對,垂頭而睡.但聞四壁蟲聲唧唧,如助予之嘆息。
農曆丁酉年十月十三日 西蜀王曉林記之
若夫淫雨霏霏，連月不開；陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧；漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？ 不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
戊戌初夏時節西蜀善堂王曉林於綿州安昌橋
（釋 文2-2）蕭 繹《採蓮賦》南北朝
紫莖兮文波，紅蓮兮芰荷。綠房兮翠蓋，素實兮黃螺。於是妖童媛女，盪舟心許，鷁首徐回，兼 傳羽杯。櫂將移而藻掛，船欲動而萍開。爾其纖腰束素，遷延顧步。夏始春餘，葉嫩花初。恐沾裳而淺笑，畏傾船而斂裾， 故以水濺蘭橈，蘆侵羅褠。菊澤未反，梧 臺迥見，荇溼沾衫，菱長繞釧。泛柏舟而容與，歌採蓮於江渚。歌曰：“碧玉小家女，來嫁汝南王。蓮花亂臉色，荷葉雜衣香。因持薦君子，願襲芙蓉裳。
丁酉 王曉林
“夫秋,刑官也,於時為陰；又兵象也,於行為金,是謂天地之義氣,常以肅殺而為心.天之於物,春生秋實,故其在樂也,商聲主西方之音,夷則為七月之律.商,傷也,物既老而悲傷；夷,戮也,物過盛而當殺.
“嗟乎!草木無情,有時飄零.人為動物,惟物之靈；百憂感其心,萬事勞其形；有動於中,必搖其精.而況思其力之所不及,憂其智之所不能；宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星.奈何以非金石之質,欲與草木而爭榮?念誰為之戕賊,亦何恨乎秋聲!”
童子莫對,垂頭而睡.但聞四壁蟲聲唧唧,如助予之嘆息。
歐陽修秋聲賦 戊戌初夏 王曉林
中國書畫郵（ZGSHY0816）2020.1.14
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