《浮生六记》是一部清人沈复所著的以抒情散文笔法写就的自传体小说。俞平伯先生对《浮生六记》的艺术境界曾作这样的评价："……俨如一块纯美的水晶，只见明莹，不见衬露明莹的颜色；只见精微，不见制作精微的痕迹。"

诚然，沈复文笔细腻，情真意切地记叙了他们夫妇间甜蜜的爱情和平凡家居生活的乐趣、生平的坎坷遭遇以及各地游历的见闻，将这一生酸甜苦辣的生活娓娓道来。从这本书中，我们能看到女主人公芸娘的美丽善良，看到她与沈复之间的深情厚意，也看到她造化弄人的悲剧人生……

"两脚踩中西文化，一心评宇宙文章"的林语堂先生深深地为这本书所吸引，把《浮生六记》翻译成英文，并且他在《译者序》中写下了他对陈芸的由衷赞美："芸，我想，是中国文学史上一个最可爱的女人。"

陈芸虽然只是一个普通的女性，但是她却打动了无数读者的心，让众多读者为她的幸福而喜悦，为她的不幸而叹息……何也？她有着怎样的魅力？是什么打动了读者？

陈芸之美

在中国文学作品中并不匮乏各种各样的女性角色，或美丽动人，或才气逼人，或善良优雅，或贤惠温柔。《浮生六记》中的女主人公陈芸也并非才色双绝之人，但却有着令人心生喜爱之情的一面。

陈芸并没有沉鱼落雁之貌，也没有闭月羞花之姿，她的美是如同那出水芙蓉般清丽，"其形削肩长颈，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，唯两齿微露，似非佳相。一种缠绵之态，令人之意也消。"

林语堂曾这么说过："她并非最美丽，因为这本书的作者，她的丈夫，并没有这样推崇，但是谁能否认她是最可爱的女人？"她虽然没有倾国倾城的姿容，但是陈芸之美，主要美在性格善良多情，美在追求生活情趣的态度，故而她是最可爱的女人。

陈芸很善良，很多情。比如，沈母过寿，沈父点了《惨别》等剧，不多时陈芸便离座入室，很久不出来。沈复去看她，她说："观剧原以陶情，今日之戏，徒令人断肠耳"。沈复说她，"此深于情者也。"此评价是对她善良而多情的性格最恰当的诠释。

她对亲朋好友皆以真心和热情相待，处处为别人着想。比如，当沈复的启堂弟妇，催妆时偶缺珠花，芸"出其纳采所受者呈吾母"。"婢妪旁惜之。"芸却说："何贵焉？"可见其善良的性格和豁达的胸怀。比如，在扬州居住时，陈芸自己病卧床榻，仆人卷走钱物跑了，她反而更担心仆人的安危，担心她一个女孩子可能会出事，担心没办法向其家人交待。

不仅如此，她对自然万物 ，一花一木、一虫一石亦满怀爱心。比如，游园之时，王二姑"逢花必采"，芸叱其曰："既无瓶养，又不簪戴，多折何为！"。

陈芸是一个能识书写字的女子，且聪慧灵巧，"生而颖慧，学语时，口授《琵琶行》，即能成诵。"而且对诗词歌赋有着自己的见地理解，比如，陈芸与丈夫品评李杜诗歌，芸发议曰："杜诗锤炼精纯，李诗潇洒落拓"，"格律谨严，词旨老当，诚杜所独擅；但李诗宛如姑射仙子，有一种落花流水之趣，令人可爱。"

陈芸对李杜诗歌的点评是精当的，不仅如此，她还会自己作诗写词，不乏"秋侵人影瘦，霜染菊花肥"。更为可喜的是，她将自己的生活情趣与文学宗尚联系起来，让平淡的生活充满了情趣和乐趣。

在《浮生六记》中，她跟着丈夫中秋赏月，柳荫垂钓，游览太湖，诗酒宴乐，"拔钗沽酒"，还在丈夫的怂恿下，女扮男装，去水仙庙观看神诞花照。

静室焚香，闲中雅趣。"芸尝以沉速等香，于饭钁蒸透，在炉上设一铜丝架，高火半尺许，徐徐烘之，其香幽韵而无烟"。

芸娘是个温婉可人的女子，于生活中一直秉持着陶然其乐、怡然自得的心态，平淡如水的日子也过得有滋有味。

比如，在衣食方面，"芸善不费之烹庖，瓜蔬鱼虾，一经芸手，便有意外味"；"芸为置一梅花盒，用二寸白磁深碟六只，中置一只，外置五只，用灰漆就，其形如梅花。"丈夫的"小帽领袜，皆芸自做，衣之破者，移东补西，必整必洁，色取暗淡，以免垢迹，即可出客，又可家常"；普通的茶叶经她之手，也成了绝妙的佳品，"夏月荷花初开时，晚含而晓放，芸用小囊撮茶叶少许，置花心。明早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝"。

陈芸心灵手巧，将朴素简单的事物整理的雅致独特。比如，对于沈复案头的瓶花，陈芸想到了一个融草虫画技法入插花艺术的办法："虫死色不变。觅螳螂蝉蝶之属，以针刺死，用细丝扣虫项系花草间，整其足，或抱梗，或踏叶，宛然如生。"以至于沈复称赞她："求之闺中，今恐未必有此会心者矣。"见者无不称绝。

当陈芸寄居锡山华氏，"芸教其家，作活花屏法甚妙……用砂盆种扁豆之屏中，盘延屏上，两人可移动。多编数屏，随意遮拦，恍如绿阴满窗，透风蔽日，纡回曲折，随时可更；故曰活花屏。"这会活动的花屏，诗意盎然，既美观又实用。

这些生活的点点滴滴，无不体现出陈芸对于生活充满了热爱，她的身上散发着浓郁的审美意韵。无论是何种境地，陈芸都能从平凡的生活中体味诗意，将困顿生活过出精致和色彩。也难怪沈复称芸为"闺中良友"。

林语堂称赞陈芸夫妇，说他们"两位平常的雅人，在世上并没有特殊的建树，只是欣爱宇宙间的良辰美景，山林泉石，同几位知心友过他们恬淡自适的生活———蹭蹬不遂，而仍不改其乐。"

诚然，在沈复眼中，芸娘是一个贤妻，生活上不抱怨穷苦，安贫乐道，精神上还能跟自己谈诗论画，甚是合拍。和这样一个可人儿一起生活起居，不知能增添多少生命的乐趣？得妻如此，夫复何求？

陈芸之悲

如此一个温婉可人的女子，本该幸福一生，可惜其性灵不合时宜，避免不了现实生活中种种龃龉，遭受"小人之议"、"同室之讥"，乃至失欢于公婆，被逐出家门，最后贫病交加而死。

在卷三《坎坷记愁》中，沈复慨叹："人生坎坷何为乎来哉？往往皆自作孽耳。余则非也。多情重诺，爽直不羁，转因之为累……余夫妇居家，偶有需用不免典质，始则移东补西，继则左支右绌。谚云：'处家人情，非钱不行。'先起小人之议，渐招同室之讥。'女子无才便是德'，真千古至言也！"

沈复没有走大多数文人追求的仕途之路，也没有特别能赚钱的营生之道，陈芸似乎也不是持家能手，所以他们的日子是拮据的，而这种贫苦的生活在大家庭里是让人耻笑的，此是其一。

另外就是，陈芸虽然性情柔和善良，还是太过单纯，不够世故，在沈家这个大家庭里，不能够圆滑处事，事事都迁就，处处都委曲求全，因而招致了许多不必要的祸患。

比如，陈芸代婆婆写信，但婆婆听信流言，终止了她代笔家书的工作。不想一心为婆婆考虑的儿媳却被公公认定是托大与自负，因此失信于公公。而陈芸对此不辩解。后来，陈芸又因在公公纳妾的问题上处理不妥而失欢于婆婆。

沈复的弟弟启堂向邻妇借贷，请芸做保，很快邻居就急着催要。陈芸这种做法已是极欠考虑的，但她过于信任他人了。果然，小叔子不仅抵赖不还，还诬陷栽赃，公公便误认为是儿媳芸做的，说她是"背夫借债，诽谤小叔，且称姑曰令堂，翁曰老人，悖谬之甚。"然后夫妻被赶出了家门。

后来陈芸欲为丈夫纳妾，尽力游说名妓之女——年轻貌美的憨园作沈复之妾，憨园同意。最后不得成，憨园有力者夺之。芸娘认为憨园薄情，血疾大发，形销骨立。"不数年而逋负曰增，物议日起。老亲又以盟妓一端，憎恶日甚，余则调停中立。已非生人之境矣。"因为陈芸"不守闺训，结盟娼妓"，沈复"不思习上，滥伍小人"，沈父再一次下了逐客令。

陈芸委曲求全，没有辩解，只是求翁姑的原凉，默默地承担着这些过错。并且在她弥留之际还对沈复说"君不得亲心，流离颠沛，皆由妾故。妾死则亲心自可挽回，君亦可免牵挂。堂上春秋高矣，妾死，君宜早归。如无力携妾骸骨归，不妨暂厝于此，待君将来可耳。愿君另续德容兼备者，以奉双亲，抚我遗子，妾亦瞑目矣！"她临终之时，仍毫不计较个人恩怨， 只为丈夫、为家庭、为他人着想，嘱咐丈夫要照顾好年迈的公婆，读来让人潸然泪下。

陈芸之所以红颜薄命，跟贫苦的生活也不无关系。沈复是个"落拓不羁"的人，追求风流蕴藉，不大瞧得起世俗庶务，不屑于官场，而其他又无稳定生计来源，不论是幕僚还是坐贾皆不成功，因此他们的经济状况一直很是窘迫。

在现实生活里，他们夫妇二人一方面把金钱财富看的很淡，可是身在世俗，又不能摆脱它的制约，这是他们夫妇俩的困境，也是陈芸年纪尚轻便香消玉碎的原因之一。

总而言之，

悲的是她"满望努力做一好媳妇，而不能得"，陈芸一直在好媳妇的方向努力，极尽贤惠之妇功，又多谦忍之妇德，只可惜难合于沈家上下，冷峻的现实为她抹上了一层悲剧色彩。他们夫妇两人皆无能辟奸猾之世态，终致失欢于公婆，两次被逐出家门。后一次更是雪上加霜，拖怏怏病体，离子弃女，远寄他乡，流离颠沛，贫病交加中香消玉殒。

陈芸的悲剧不是单方面的原因，她过于善良多情的性格、夫妻俩人的退让妥协，再加上封建大家庭的迫害……种种原因造成了如此永久的遗憾，悲矣！

一缕香魂归地府，却留清音绕人间。虽然如此一个有灵气的女子早早就飘然长逝，但是她的美透过书卷，穿过历史，永久的留存下来，让后人为之仰慕不已。

閱讀更多 雲影飛燕 的文章

關鍵字: 美好，一直在身边 马伊琍文章离婚 林语堂