有學者研究表明，現在中國的很多縣名都是起源於兩千多年前，如開封的杞縣、商丘的寧陵等；不過，也有一些縣名卻是來源於近代，如焦作的博愛、商丘的民權，是伴隨著自由、民主、平等、博愛等思潮而興起的。
1928年，馮玉祥執掌河南軍政事務時，新設置了一批縣。其中，將睢縣北三區、杞縣北五區剝離出來，單獨成立了一個民權縣，從而造就了這個商丘最具有近代使命感的縣名。
雖說這個縣名歷史並不長，但卻不代表這個縣就沒有厚重的文化。中國歷史上的道家著名代表人物——莊子就出身於此地。儘管山東菏澤、安徽蒙城等地也千方百計地想要獲得莊子故里的稱號，但最終卻並無史料支撐。
按照《史記》記載，"莊子，蒙人也。"關於蒙這個地方，並非指的是後來安徽的蒙城，而應該是宋國的一處蒙邑。在《史記索隱》曾引用《地理志》中的記載解釋道："蒙縣屬梁國"，西漢劉向的《別錄》中也說"宋之蒙人也"。先秦秦漢時期，商丘民權縣附近有一個沼澤，名為蒙澤，遂在附近形成了一個名為蒙的邑名。西周初年，經過周武王、周公旦的兩次分封，將原本的殷商遺民分封在此地，也就是宋國。殷商後裔經過不斷繁衍，到了宋戴公時，形成了眾多分支，蒙邑的莊氏即位其中一支。
蒙（民權縣）位於黃河下游，是齊國、曹國、宋國交匯之地，地理位置也是十分重要。春秋第一霸——齊桓公曾經在這裡在合理舉行過葵丘會盟，在此九匡諸侯，以"尊王攘夷"為口號，奠定了自己的霸主地位。
而蒙地的風俗是"多先王遺風，厚重多君子……以致富藏"。古語有云"倉稟實而知禮節"，有了一定的物質基礎後，該地才有可能誕生出一些文化大腕，寫出《逍遙遊》、《養生主》等名篇的莊子是其中之一。
為了弘揚莊子文化，民權縣不僅重修了莊子故里、莊周墓地，還在2012年將莊子故里所在的鄉鎮從順河鄉改成了莊子鎮，也算是不遺餘力為莊子做宣傳。
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