每年总有几次，我会被这样的新闻挑逗神经——
这里的XXX，通常是某个来自别国的文化icon。
比如日本的相扑、莱特兄弟的飞机、阿拉伯的造纸术等等。
△ 韩国学者边光贤表示英国人是韩国人的后裔
但更经常的，XXX不知疲倦地狙击着我们习以为常的东西。
小到一个中国历史人物，大到整个华夏文明。
△ 维基百科上关于“韩国起源论”的部分事例
从“高丽人研发了金属活字印刷”，到“女真族领袖完颜阿骨打是新罗人后代”。
从“古中国三皇五帝皆为朝鲜同胞东夷族”，到“成吉思汗中‘思汗’指的是’思念韩国‘”。
来自半岛的朝鲜“纯血派”，似乎随时可以翻出某本“秘传历史古籍”，或”最新考古证据“，证明东亚文明皆源自韩国本土，且字字珠玑、掷地有声。
但中韩官方从未对这些争议做出回应，小六子一般也看两眼标题就随手划过去。
直到某天，韩国学者的又一个 重（qi） 大（si） 发（miao） 现（xiang），成功引起了我的注意。
短短二十四个字，两个标点，裹挟着同样的套路，同样的证据确凿。
但学者们没有想到，被盯上的汉字，并不会束手就擒。
中国网民首先表示不可理喻，讽刺“整个宇宙都是韩国人的发明”。
民族气节强大的韩国网友，这一次也无法全盘接受汉字是自己人的创造了。
社交平台上，有人直接而不失礼貌地建议专家：憋 瞎 说。
毕竟——
如果汉字源于韩国，韩国人将很难解释自己普遍不学汉字、不识汉字的现状；
如果汉字源于韩国，政府也无法合理化官方限制汉字使用量的动机。
△ 韩国部分民众要求政府恢复汉字教育
其实，对“知名学者”，我们也不必太苛责。他们搞出这次新闻，不为别的，恰是因为对汉字爱的太深，无奈韩国识汉字率太低，汉字文化持续遇冷。
从学习汉字、改造汉字，到排斥汉字、废除汉字，再到如今试图占有汉字，提高汉字识字率。
韩国与汉字反复无常的关系，折射了一个东亚大国，在战乱中严重受挫的自尊心，和至今没有平复的历史悲情。
同为汉字文化圈一员的我们，对这一切，其实更有共鸣......
汉字在韩国，不只是一门文字。
韩国人从中看到的，可能是一段不愿回忆的过去。
尽管历史典籍缺乏对韩国前身古朝鲜的起源记载，但《尚书》确有提到，商纣王的叔父箕子被周武王封为朝鲜统领，管辖河北、辽东一带。
从此，古朝鲜与古中国建立了某种——
从属关系。
公元前195年，汉高祖在位，燕王叛逃匈奴，属下部将卫满跨过鸭绿江，推翻箕子朝鲜，在平壤地区自封为王。
50年后，汉武帝东征，又把这个政权一锅端掉，分立汉四郡，版图已与今日韩半岛相差无多。
这片土地与欧亚大陆隔着鸭绿江和图们江，不宜耕种，物产稀少，一直没怎么吸引中原王朝统治者好好经营。
郡县国家在半岛上打来打去，互相吞并，直到李氏朝鲜确立才归于平静。
但即便是李氏朝鲜，在某些场合下，也不忘在国号前加上“有明”“皇明”“大明朝”的称谓。
开国之君李成桂确立国号时，还特意奏请了朱元璋，听取意见。
可见，哪怕有了稳健的王朝，朝鲜仍然在一定程度上维持了中原王朝从属国的身份。
汉字也因朝鲜与中原的频繁交流，自然流入半岛，为只有语言而没有文字的韩国人提供了最初的书面语。
如果你穿越回15世纪，恐怕会发现朝鲜全境从官方文件、历史书籍，到人名、地名、路标、招牌，全是汉字。
不会韩语的汉人，估计可以用纸笔与朝鲜国民无障碍交流。
那时韩半岛的居民，也不认为中国人与自己是“殖民”与“被殖民”的关系。
贵族子弟潜心修读汉文，平民百姓向往着一览中原。
他们奉行《孟子》提倡的“以小事大”，与中国的关系，似乎可以永远如此持续。
观念发生转变的过程，起初并不激烈。
15世纪中叶，朝鲜世宗李祹有感于民众的强烈需求，集结了一批优秀学者，尝试创造一套比汉字更能适应朝鲜语特征，也更容易学习、书写的文字。
在此之前，朝鲜国民遇上没有对应汉字的朝鲜语单词，只能通过“吏读”，用汉字拼写读音，思路近似小六子上周介绍的“万叶假名”。
这不是长久之计。李祹与学者深入研究朝鲜音韵和汉字形体，隆重推出包含了28个字母符号的“训民正音”。
“训民正音”的圆圆圈圈圆圆，搭配横、竖简明笔划，标准化了朝鲜语的读音。一经颁布，立马获得了平民妇孺的欢迎。
可人气不等于地位。
花见花开的“训民正音“没有一举越过汉字，成为半岛主流，反而被扣上“不正式文字”的帽子，贬称为“谚文”。
这又是“小中华”在“大中华”面前的一种自谦。官方表示“谚文”仅用于扫盲，仍将汉字视为正式书面语。
但李祹留了一手，将“谚文”纳入官吏科举考试，在钱币上进行刻印。
潜移默化之中，28个专属于半岛的字母深入人心。
只是没有人能想到，未来的“训民正音”将取代汉字，扛起半岛民族气节的大旗。
拐点的到来屈辱不堪。
19世纪，“大中华”的威望在战争中损失殆尽，失去身份依附的“小中华”，被迫走入被征讨、占领、殖民的历史隧道。
当战乱终于结束，饱尝苦痛的韩民族，带着怨恨的目光，回望曾经朝贡过的中国和一度被控制的日本，选择在隧道的尽头，将昔日同仁，当做不共戴天的敌人。
而那个被轻视了好几个世纪的“谚文”，也在战后背负起民族主义的重担，迅速翻身。
汉字在韩国为什么不吃香了？
根本原因还是“大中华”挨了打。
1945年，朝鲜半岛被划分为南北两块，北部归苏联托管，南部听美军指挥，迅速演变成朝韩分治的局面。
尽管南韩与北韩有诸多分歧，但在清算二战恶果方面，被苏联和美国操控的二者都将汉字视为“日本殖民统治的残影”，号召国民“重新认识本民族文化，纯化发展”。
△ 1949年韩国街头，汉字招牌还很常见
1948年，朝鲜文专属用途法颁布，汉字被依法废除，仅可以在过渡期间以括号的形式点缀在韩文后方。
而北朝鲜1949年立国后，更是全面禁止使用汉字，将汉字彻底拔除。
几乎所有人回忆起这段废止汉字的历史，都会翻出20世纪50年代至90年代的韩国旧报纸。
汉字之大势已去，历历在目。
△ 左边是1948年的报纸，右边是1987年的报纸
从在正文中大量使用汉字，鲜少运用韩文，到连人名都不再用汉字书写，转用韩文替代。
在韩国积累了两千多年历史的汉字，仅仅遭遇几十年冷落，就基本退出了韩国人的生活。
朴正熙在位期间，汉字教育进一步被废除。汉字不允许进入必修，不允许纳入考试，甚至不得作为中小学生的课外辅导......
严打之下，90年代，不识任何汉字的韩文世代，终于形成。
年轻人扫墓时面对长辈的墓碑，已经看不懂那些汉字铭文。
当年创造了韩文的世宗李祹，在高涨的民族情绪下，也再次受到推崇。
他被印在一万韩圆的钞票上，被塑成雕像立在每所小学的校舍前。
还多次出演热门韩剧，在《扑通扑通love》里偶遇穿越到古代的高三少女，展开一段奇妙的情感......
电视剧尚且可以奉行娱乐至上的标准，架空历史。
但当对汉字高度敏感的韩国“纯血人”，组织起“国语净化活动”，严密监视出版物中的“语言污染”，鼓励韩文的味道就变了。
有人甚至将首尔古迹——景福宫正门光华门的匾额，替换为韩文“광화문”，标志着历史被篡改，理智输给了情感
但韩文真的可以完全替代汉字吗？
小六子对此不予置评，只举几个真实的例子，请大家品一品。
2009年，韩国京釜线二期工程开建，图纸中韩文书写的“防水（방수）材料”，被施工方误解为“放水（방수）材料”，导致15万根枕木报废。
2016年，高分恐怖电影《哭声》上映，引来全罗道谷城郡居民强烈抗议，因为“哭声”（곡성）和“谷城”（곡성）在韩文里傻傻分不清。
△ 应谷城人要求，《哭声》的宣传海报加上了中文小字
此外，即使官方明令禁止汉字教育，限制报纸、杂志的汉字使用率，但只要遇到专业名词、学术概念，汉字还是要出来担当，占比率之高，达到90%。
这就是为什么，在韩文学会编纂的《大辞典》里，汉字词数量共有85527个，占比52.1%，比韩文还略多一些......
当然，以上事实并不能说明汉字与韩文孰优孰劣。韩文简单易学的特质，也是它不可否认的优点。
但在某种程度上，韩国废止汉字教育，的确造成了阅读理解上的麻烦。
即使韩国人退一步，将同音字的问题全盘接受。但当他们掏出身份证，看到上面用汉字赫然写着自己大名的时候，也不得不面对汉字的基本使用需求。
未来怎么办？
韩国官方正为是否恢复汉字教育的问题争论不休，与此同时，相当多的韩国大学则已经出台规定，要求学生必须在毕业前考取汉字二级。
目前，“汉字能力资格证”和“托福英语证”“电脑应用能力资格证”一样，成为了大学生就业的必备证明。中日韩合作建立“新三国”的经济大背景，也让急性子的半岛韩民逐渐认识到，学习汉字并不意味着向他人认怂。
一系列潜移默化的态度转变，带来最直接的成果，就是“韩国知名学者”的“起源论”越来越少了。
去年网飞爆火的韩国丧尸剧《王国》，也大量使用汉字，毫不避讳地描摹着古朝鲜实情。
△ 《王国》中的一封全汉字血书
经历了自卑和不甘的韩国，正在靠文化输出和软实力，找回失落的辉煌。
他们其实早就知道，汉字左右不了民族的危亡。
而如何用汉字，讲好自己的故事？决定权在自己手上。
△ 《王国》截图
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