引言
《復仇》這篇小說是汪曾祺成名之作，小說講述了一個身負殺父之仇的旅客到一個寺廟中借宿的故事。故事一改傳統復仇故事走向“荒誕”的結局，而是將這場復仇結束指向“圓滿”。
“復仇者不折鏌幹。雖有忮心，不怨飄瓦。”
出自莊子《達生》，《達生》中“達”為“通曉、通達”，“生”為“生命、生存”，“達生”指“參透人生，不受世事牽累的處事態度”。
“復仇者不折鏌幹”釋義為“復仇的人不會這段傷害他的兵器”。以莊子之意，是以物本身的無害，來推及人的“無心”，從而將仇恨虛無化而消解。這好象是一種消極的逃避哲學，然而又巧妙至極。
《復仇》開篇便引用了這句話。
- 復仇之思
《復仇》的故事發生在一個寺廟中，寺廟來了一個佩劍的旅客，他身負復仇使命，一生都在尋找仇人，今天他借宿在寺廟，認識了寺廟的和尚。
為了這個復仇使命，旅客從生下來就沒有停止過復仇，故事從他打算明天辭行開始。
在放著一枝素燭和半罐野蜂蜜的客房。旅客看著蜂蜜想到了蜂蜜的濃稠，想到自己的胃口 ，以及一生從未有過嘔吐的體驗。
說一生，他心裡一盤算，一生該是多少呀，我這是一生了麼？沒有關係，這是個很普通的口頭語。
一生是什麼？
十歲時說“一生”，大概全憑對詞語本身的臆斷；二十歲說“一生”，多了些對生命的解讀和勇往直前的勇氣；三十歲之後呢，大概是少了追逐真相的勇氣，多了些妥協，又或者接受了生命帶來的一切。
旅客一生是為復仇，和尚一生是修行度化，於旅客而言，一生的意義或許這是他第一次認真的思索。
“蜂蜜和尚”是旅人給借宿寺廟的和尚起的名字。
也難怪，蜂蜜，和尚，後面隱了“一生”兩個字
“蜂蜜”，“和尚”，可不就是一生麼，甜甜蜜蜜的，幸福美滿是一生；看破紅塵也是一生。
他是個遺腹子，父親被仇人殺死，母親在生下他時便用針在他手臂上刺了仇人的名字，並塗了藍。
沒有父親，他一身帶著仇人的名字。而在燭火下，他卻很想有個妹妹。
他希望妹妹乾乾淨淨，會憐憫小紅花，會引人上山去找寺廟。
或許這就是他內心裡一生的願望。人因執著而失去很多美好，就如同母親雖一頭黑髮，卻從未願意戴上一朵紅花，而正是母親不戴花的執著決定了他的命運。
母親呀，是多少年來我叫你這一聲，我沒有看見你的老
並不是母親青發依舊，而是早已是一個年青眉眼而戴著一頭白髮的人。
人生有很多執著，可能並不是自己要的，而是因這“白髮”而不得不執著。
人生只有在執著一件事讓自己心生愉悅的事上，才是有意義的，母親的執著對於旅客來說，他不曾放棄，但卻並不是自己想要的。
他想要妹妹，他內心柔軟，他一個人走在復仇的路上。
人生的意義是什麼，是自己對人生本身的認可，是對自己的堅持是不懷疑。
顯然，他懷疑了。
- “我”之於命運
在《復仇》這個小說中，復仇者姓甚名誰，來自哪裡，我們都不知道。
只知道他是一個劍客，為了復仇而出現，為了復仇而存在。
世上山很多，廟很少。他想得很嚴肅。
這些山是他一路走來越過的障礙，他一點一點的向上，有停頓有降低，但他越爬越高，山越來越高，越來越擠，路也越來越細，越來越單調。
所以，他才坐在這裡開始嚴肅的想。
想他路過的一切。
他看前面，前面什麼也沒有，他將要經過那裡
其實這是他想要停下來了，因為寂寞。然而他又決定明天要折回去，將這些山作成盡頭。
他想去看看和尚，問問和尚是否寂寞。而有自問自答，“你寂寞的意思是疲倦，客人，也許你還不疲倦？”
即時寂寞，他的生存意義我只是復仇，相比於他用於復仇的劍，他甚至都沒有自信。
劍呀，不是你屬於我，我其實是你的。
生命的意義屬於一把劍，這是怎麼的悲哀啊！
復仇者存在的世界，他不是一個自由的人，他不曾自在，而是某種命運的符號而已。
你知道沒有失望，也沒有希望，就該是什麼臨到你了。你經過哪裡，將來到哪裡，是的，山是高的。
旅客問自己，“你為自己感動不？”
在沒有希望也沒有失望的路上，他還要繼續往前走，這個山或許是他心裡的寂寞，因為這樣的旅程實在是什麼也沒有。
他想到父親，一生不曾喊過“父親”，他要手刃仇人，“一劍就把他殺了，他沒有話跟他說。”
有時他對仇人很有好感，雖然他一點不認識他。
殺了那個人他幹什麼？
既然仇人的名字幾乎代替他自己的名字，他可不是藉著那個名字而存在的？仇人死了呢？
但是他覺得自己必是要報仇的，他這一生就是為了找仇人的，即使一生都找不到。
他為此而落淚，為他的悲哀而悲哀。
手刃仇人，是他一生的苦難。
每個人都是一座孤島，被“執著”扯著不能左右。
一旦這樣的“執著”到了盡頭，或是最後一根稻草，讓執著的人徹底失去生命的意義。
- 絕壁：和解的可能
既然復仇之路不得不走下去，為什麼一定要是你死我活的結局？
他選擇將絕壁，鑿出光來
一條沒有路的路——絕壁。
在漆黑的絕壁中，他看到一個一個火花爆出來。
在絕壁的盡頭，他看到了和尚。
和尚的手臂上赫然是三個字，針刺的，塗藍的，是他父親的名字。
火花還在一個一個的爆，但旅客並沒有像自己說的那樣，一劍殺了他。
找了一生，終於找到了，他卻感覺自己越來越小，至於沒有。找到仇人殺了他，他存在的意義就沒有了。
而在這一刻他明白了，自己是那把復仇的劍，終於找的仇人同樣也是那把劍。
最終他還是拔劍了，從容的，堅決的，丁丁的聲音。
忽然他相信他母親一定已經死了。
母親將仇恨刻在他的手臂種在他的心裡，當看到和尚手臂上的刻字，他終於明白了，這場復仇是應該結束了。
故事的結局，和尚和旅人都沒有死，他們並肩在一起，鑿著石壁。
第一線由另一面射進來的光。
沒有人的一生應該揹負不屬於自己的仇恨，也沒有仇恨是必須延續下去的。
和尚手臂上的名字和旅人手臂上的名字，他們都是仇人手中的劍，也是復仇者手中的劍。
“復仇者不折鏌幹”，和尚便是那“鏌幹”。比起讓旅人手刃仇人後，因活著再無追求和意義，而瘋掉或者自殺，汪曾祺選擇將復仇的劍變成了一塊磨石，消減了復仇必須要走向“荒誕”的結局。
從《復仇》看其存在的意義
在《復仇》中，我們看到了復仇者的心靈歷程：尋仇，思仇，棄仇，化仇。
在復仇的不可逃避的操控下，復仇者在寺廟中的思度使他闖進了自己的內心世界。
這個世界他可以自由表達，可以聽到自己內心真正的訴求。
雖然他是一個生來就被仇恨囚禁的人，但他卻是自由的。
因此他身懷復仇使命，卻可以憑藉自己的心靈，打破禁錮，獲得解放。最終卸下不可承受的復仇之重，選擇了和解。
關於《復仇》的結局，汪曾祺曾說的“我對現實的態度是執著的，我不認為生活是荒誕的。”
對於中國的復仇文學而言，《復仇》解鎖了一種新的可能：和解。
它突破了你死我亡，非此即彼的傳統復仇模式，在文中傾注的是寬容精神，一種新的現代復仇觀。
《復仇》於生命意義的追問
《復仇》是一個非典型的復仇故事，從表層講述了“遺腹子”復仇者為父報仇的整個心歷路程與最終選擇化解仇恨的故事。
而從深層次上講，表現了個體對生命意義的提問，表現了人內心深處對自我命運的否定和抗爭，表現了人在精神變化的過程中經歷痛苦，掙扎和蛻變後的快意。
於生命意義的追問中認識自己和世界，向內尋求真正的自我。
汪曾祺寫這部小說的初衷是“給孩子們”，通過這個故事，也是在表達內心對整個民族的大愛，希望他的“孩子們”放下仇恨，謹記希望。
它的出現，猶如“第一線由另一面射進來的光”，刺痛了當時怒火中燒的人們。
於現實中的今天，我們還能夠從《復仇》中體會到汪曾祺的用心良苦。
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