发问者： 位于这个银河经验开端， 这个八度音程的开端， 意识的首先分割的形式、状态、或经验是什么？
RA： 我是Ra， 我们触及先前的资料。 前次八度音程的收割是爱的造物者显化在心智、身体、与灵性之中。 这是造物者经验它自己的形式， 或许可以称为首先的分割。
发问者： 具体地说， 我对于这首先的分割是如何出现的感兴趣。 我想知道它是否会过渡穿越第一、第二、第三、第四等密度？ 我想以首先的心/身/灵复合体为例， 追溯它们的经验到最开始， 然后追踪到现在， 好让我可以更佳地理解我们现在所处的状态， 藉由与起初的成长相比较。 你可否精确地告诉我，这一切是怎么发生的， 关于行星的形成， 以及穿越各个密度的成长， 这是否为事物发生的方式， 请？
RA： 我是Ra， 你的这些询问似乎比你在这个领域的基本心智变貌更为混淆。 让我们以一般的方式讲述， 或许你可以找到一个更少困惑与更简单的方式以引出这方面的资讯。 造物的很大一部分并没有使用与（如你所知的）意识关联的概念来显化， 造物自身是一个意识的形式， 它是统合的， 理则为造物的一颗伟大之心。 穿越这个期间的进化过程， 可以被视为无时的（timeless）， 将这个过程纳入考量是至为珍贵的， 因为紧依着这个背景 （即造物构造之必要合一性）， 我们发现理则最终的发展， 它选择使用造物者已收割意识的那部分， 随着自我知识的过程，继续向前。 它已经发现使用各式各样的密度是有效率的， 在每一个八度音程中，这些是固定的， 为了要创造自我觉知的子-理则可以存在的状态， 使用你们的比喻， 这个过程的实行遍布整个成长中、被播花种的田野， （遍布）在太一无限造物当中。 首先的心、身、灵存有并不是复合的。 心/身/灵在（经验的）八度音程的开端的经验是单一的， 没有第三密度的遗忘， 没有罩纱。 第三密度的课程是命定的， 凭藉在这个特别密度所经验的振动频率的真正本质， 以及凭藉量子跳跃的本质，到达第四密度的振动经验。
发问者： 那么我假设当这个银河系在成长中进展， 首先的心/身/灵经验到的，是那些移动穿越各个密度的过程； 也就是我们曾经讨论过 第二密度出现的过程。 举例来说， 让我们举一个特别行星为例， 一个十分早期的行星在接近银河系的中心形成， 我假设该行星在第一密度固体化， 生命在第二密度显现， 所有第三密度的心/ 身/灵复合体从这个星球的第二密度中进展而来， 于是在第三密度中进化。 这样说正确吗？
RA： 我是Ra， 这在假设上是正确的。
发问者： 以靠近这个银河系中心的区域而言， 刚才这点发生在一些行星上， 或发生在大部分的行星上？
RA： 我是Ra， 我们的知识是有限的。 我们知晓起点， 但不能断言那些发生在我们（存在）以前的事物的精确经验。 你知道历史教导的本质， 在我们的学习/教导层级， 我们可以期待很少的扭曲。 然而， 我们不能担保没有扭曲， 因为我们讲述的这些特定事件， 我们并未有意识地参与其中。 就我们的理解， 你的假定是正确的， 因此我们如此假设。
发问者： 具体而言， 我尝试去掌握在罩纱（降下）之前， 第三密度的经验过程， 好让我可以更佳地理解目前的过程。 就我所知， 心/身/灵走过我们在这个密度称为肉体降生的过程， 但没有遗忘（罩纱）。 如果没有遗忘， 肉体降生的目的或好处是什么？
RA： 我是Ra， 在第三密度 肉体降生的目的是学习爱之道。
发问者： 我猜想我并未精确地陈述， 我的意思是， 既然没有遗忘， 既然心/身/灵在我们称为的肉体化身中拥有完整的意识， 他们知道的东西跟不在肉体化身中所知道的是一样的。 第三密度肉体在遗忘过程之前， 教导爱之道的机制是什么？
RA： 我是Ra， 我们请求你的许可， 以迂回的方式回答这个询问， 因为我们觉察到一个领域是我们可以协助的。
发问者： 当然。
RA： 我是Ra， 你的询问似乎在追寻一种可能性/或然率， 也就是第三密度中的经验机制，如果由一个心/身/灵去尝试经验， 而非由一个心/身/灵复合体（经验）。 第三密度的本质是恒常的， 它要被学习的途径从现在到永远都是一样的。 因此， 不管实体以什么形式去面对这些课程， 课程与机制都是一样的， 造物者将从它自身学习。 每一个实体都有未显化的学习部分， 以及最重要的， 涉及其他-自我的学习。
发问者： 那么， 在遗忘过程之前， 除了服务他人的极化， 没有任何其他概念。 在这种状态下的第三密度，什么样的社会与经验会被创造与演化？
RA： 我是Ra， 我们的感知是如此的状态创造出一个至为苍白的经验链结的情境， 在那儿，努力获得到课程（经验）的相对速度， 就好比乌龟与猎豹的差别。
发问者： 这样的社会是否会演化出具有复杂特质的科技， 或者他们维持相当简单的生活？ 你可否给我一个一般性的进展观念， 也就是我们称为智力活动的机能？
RA： 我是Ra， 不管在任何环境下 都有无限多的变化性，有长成许多高度科技进化的社会， 因为制造出任何渴望的结果是容易的。 当一个实体居住在 一个（可以被视为）具有恒常潜在灵感的环境， 即使是（以你们的词汇）最尖端的社会结构， 由于实体们 非-复杂的本质， 它们缺乏你所称的意志， 或者用比较大众化的说法： 热忱（gusto）， 或生命的跃动（elán vital）。
发问者： 这样的科技社会是否会演化出（我们称为）太空旅行的科技， 前往其他行星或行星系统？ 是否有些社会这样做？
RA： 我是Ra， 这是正确的。
发问者： 那么从我们的观点来看， 纵使有着伟大的进化经验， 在某个（时）点， 进化中的理则认为（进行）一个创造更伟大经验的实验是恰当的。 这样说正确吗？
RA： 我是Ra， 这是正确的 并且 可从评论中得益。 该理则觉察到第三密度毕业（以你们的称谓）的必要条件之本质。 所有先前[如果你愿意用这个称谓]的实验， 虽然导致许多经验， 却缺少一样（被认为是）决定性的成分， 也就是极化。 （这样的）经验只有很少的倾向去极化实体， 以致于实体们习惯性地重复第三密度许多次。理则渴望极化的潜能有更多被使用的机会。
发问者： 那么 以我来看， 既然在这个特别的时期 服务他人的极化是唯一的可能性， 从你的话语 我必须假设 纵然所有实体都觉察到服务他人的必要性， 他们还是无法达成目标。 在那个时期， 心/身/灵的心智配置是什么？ 为什么他们有一个如此困难的时期去服务他人 以达到毕业的必须范围， 既然那是唯一可能的极性？
RA： 我是Ra， 如果你愿意， 考虑那些处在神圣快乐[如你们对这个变貌之称呼]中的实体们， 只有很少的冲动去改变或改善它们的状态。 此乃心/身/灵不是复合体的结果。 有可能去爱其他-自我 与 服务其他-自我， 但在自我之内 对于造物者有一股压倒性的觉察。 与造物者的连结就如同脐带一般， 那安全是完全的。 因此， 没有什么爱是剧烈地重要； 没有什么痛苦是剧烈地骇人； 于是没有任何努力去为爱服务， 或从恐惧中得益。
发问者： 看起来， 你可以在目前的幻象中做个比喻， 也就是那些生于极端富裕与安全环境中的实体们， 这样说正确吗？
RA： 我是Ra， 严格限制在比喻的范围内， 你的知觉是敏锐的。
发问者： 在两次肉体降生之间， 我们目前有个活动叫做 治疗与回顾此生。 在罩纱（降下）之前， 是否有任何这种特质的东西？
RA： 我是Ra， 这个过程的初期结构总是在的， 但若没有伤害 也就无须治疗。 这点也曾经是理则关切的项目， 它觉察到若没有需要去理解， 理解就会永远被丢下不管。 我们请求你原谅使用这个误称（ 理解）， 但你们的语言缺乏声音振动复合体来表达这个一般的概念。
发问者： 我对于罩纱发生之前的 降生状态 与 中阴期间 没有掌握得很好。 除了显化第三密度黄色光芒体， 我不理解这两者有何不同。 在我们称为死亡的事件上， 有任何心智上的不同吗？ 如果意识没有被打断， 我看不出需要回顾此生的必要性。 你可否为我澄清这点？
RA： 我是Ra， 用你们的经验术语， 没有一个造物者的部分来稽核（audit）这个课程。 每一生的目的都是成为 造物者知晓它自己的一门课程。 一个回顾 或， 容我们说， 继续这个隐喻， 每一个测验都是造物者知晓它自己的过程中 不可或缺的一部分。 每一生皆以此种测验为完结， 如此， 造物者的这部分可以吸收消化在黄色、物理第三密度中的经验， 它可以衡量获得的偏向（bias）， 然后可以选择下辈子的状态： 不管是自动提供的援助， 或由自我提供的援助。
发问者： 在罩纱存在之前， 回顾此生的时候， 实体们在那个时候是否觉察他们尝试做的已极化到足以毕业的程度？
RA： 我是Ra， 这是正确的。
发问者： 那么我假设当他们进入黄色光芒 第三密度的降生状态， 这个觉察多少被降低了， 纵使没有罩纱的存在。 这样说正确吗？
RA： 我是Ra， 这很明显地不正确。
发问者： 好的（OK）， 这是个具有核心重要性的议题。 在我看来， 如果极化是明显的事项， （实体）会投入更多努力以极化。 让我看看是否能以不同方式陈述， 在罩纱存在之前， 所有实体觉察到 在第三密度需要极化朝向服务他人， 不管是降生在第三密度， 黄色光芒体或在中阴期间。 那么 我假设， 先前谈论过的富裕状态， 你可以说这种状态存在于整个经验的光谱， 不管该实体在中阴身， 或在降生期间， 它就是不能显化（强烈的）渴望 去创造出必须的极化， 以获得毕业（资格）。 这样说正确吗？
RA： 我是Ra， 你开始掌握状况了。让我们继续学校的隐喻， 但考量这名免学费的学生（scholar）正在就读你们的小学。 这个实体被喂养、着衣、保护， 不管它的学校功课是否有做完。 于是， 该实体不做功课， 宁愿去享受玩耍时间、吃饭时间、与假期。 直到有个理由（让他）想要表现优异， 大多数实体才会尝试表现优异。
发问者： 你曾在之前的集会陈述 一个实体需要极化超过50%的服务自我*， 以成为第四正面密度可收割实体。 这个条件在罩纱（存在）之前也是一样的吗？ （*译注： Mr. Tobey 确定这是发问者原本的发言）
RA： 我是Ra， 这将是此次工作的最后一个完整询问。 该询问无法轻易地回答， 因为服务自我的概念在（我们曾称呼的）罩纱过程存在之前尚未产生影响力。 毕业到第四密度的必要条件是有能力去使用、欢迎、与享受太一无限造物者的白光之特定强度。 在你们的空间/时间链结（以你们自己的称谓）， 这个能力可以被你先前陈述的服务百分比所衡量。 在罩纱过程（存在）之前， 衡量的方式会是一个实体走上一排阶梯， 每一阶都被一特定品质的光所充满。 一个实体停驻的阶梯可能是第三密度光， 或第四密度光。 在这两阶之间存在着一个门槛， 要跨过那门槛是困难的， 容我们说， 在每一个密度的边缘[容我们这么说]有阻力。 信心或意志的天赋能力需要被理解、滋养、与发展 好让一个寻求的实体能够通过第三密度的边界。 那些不做家庭作业的实体们， 不管它们总是那么地友善讨喜（amiable）， 将不能越过。 在罩纱过程被引介到第三密度的经验连续体之前， 这是理则们所面临的情况。 在此次工作（结束前）， 容我们问是否有任何简短的询问？
发问者： 有没有什么我们可以做的， 好改善这个通讯， 或使这器皿更舒适？
RA： 我是Ra， 所有的参数条件都被满足。 继续在爱与感恩中联合在一起。 我们感谢你们对于附加物排列的谨慎认真。我是Ra， 我在太一无限荣耀造物者的光与爱中离开你们， 那么 向前去吧！ 在太一造物者的大能与和平中愉快地欢庆。 Adonai。
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