安順文廟
文廟衛星圖
安順素有"黔之腹、滇之喉"的稱謂，是扼控一方、位處要津的黔中腹地。民國時期的安順城，周圍城牆"周長九里三分，高二丈五尺，設東南西北四座城門。居民沿街而居"。府志引《滇行紀程》說："環市宮室皆壯麗宏敞。人家以白石為牆壁，石片為瓦。賈人云集，遠勝貴陽。昔嘗議立省會於此，以秤土輕重，不及貴陽，故舍此從彼。今移提督駐此，以鎮盤江。"當時安順由於地理位置重要，交通便利，要勝於貴陽。
明代在安順就已建立較密的道路網，以東西南北兩條驛道作為大幹線，在境內還修建了若干支線聯繫鄉村道路。其中東西大驛道從貴陽府來，經平壩，到安順、鎮寧，再西去雲南；南北大驛道從安順經普定、織金到大方縣。這些交通路網、驛站，清朝時期至民國前期仍舊維持原狀使用。
民國二十八年《貴州省明細地圖》
文廟大門及國保碑
安順文廟，又名"府學宮"，1982年，貴州省人民政府核定公佈為省級文物保護單位。2001年6月被國務院公佈為全國重點文物保護單位。位於貴州安順市西秀區黌學壩路47號，始建於明代洪武初年（約公元1368年），天啟二年（公元1622年）毀於兵燹，天啟上年（1624年）重建。後經清康熙七年（1668年）、康熙五十五年（1716年）、道光十七年（1837年）幾次增建、修復，臻於完備，現存建築22處。清代道光年間，安順文廟進行了一次大規模整修，工程於道光十七年(1837) 開始，至道光二十一年(1841) (一作道光二十年) 告竣，歷時三年多，耗銀一萬餘兩。今天所見的文廟建築，就是這次修建後保留下來的格局。現存建築佔地面積8750平米，是一組建制齊備、佈局嚴謹、規模宏大、工藝精美的古建築群，是國內遺存不多而且保管最為完整的古代文廟建築，也是貴州最具人文價值的旅遊景觀。如今一百七十年過去，其價值已為海內共識，成為張顯這片土地文化高點的一個矚目標記。
文廟平面圖
安順文廟建築群沿中軸線建在面積不等，逐層抬升的五層臺地上，由底向高，由開闊到緊縮，層層遞進。
第一層臺地建有石影壁、"德配天地"石坊、"道冠古今"石坊及"下馬碑"四個單體建築，兩坊下為通道。石影壁為料石縱向齊縫砌築；兩坊為須彌座，三間四柱，沖天式結構，石柱頂端立朝天吼小獸；下馬碑為方形柱石，碑文為正楷豎向陰刻"文武百官軍民人等在此下轎馬"，基座為石雕伏象。
文廟泮池
第一層與第二層臺地間由宮牆影壁、兩道垂花門分隔。宮牆影壁由方形石柱石枋穿鬥而成，中裝透雕石隔板，上為青磚瓦白脊，正中石隔板正陰背陽刻正書"宮牆數仞"四字；垂花門為抱鼓石、雙柱落地歇山頂建築，東垂花門石隔板正陰背陽刻正書"禮門"，西垂花門石隔板正陰背陽刻正書"義路"。上九級垂帶踏跺，經禮門、義路進入第二層臺地。臺地正中為泮池，泮池兩旁為通道。泮池呈半圓，四周為雕花石欄，中跨三孔石拱橋。再上三級踏跺，即是第三層臺地。
文廟欞星門
民國時期的安順城
第三層臺地上原建有節孝祠和明倫堂，現僅存節孝祠，為面闊三間硬山式建築。上九級帶丹陛踏跺，為第四層臺地。
第四層臺地上，中為"欞星門"石坊，石坊為須彌座三間四柱沖天式結構，通體遍雕各式圖案，上鑲雕花石隔板，正陰背陽刻正書"欞星門"三字，四柱兩面刻八仙像塑其上。欞星門東西兩側為西闊三間硬山式建築，東為鄉賢祠，西為節孝祠。臺地兩側建有重簷歇山頂樓閣，東為奎文閣，西為尊經閣。再上九級帶丹陛踏跺，為第五層臺地。
文廟大成殿
1982年的文廟大成門和大成殿老照片
大成殿內夫子像
大成門居於第五層臺地正中，為面闊五間硬山式建築，明間前簷柱為高浮雕盤龍石柱，大成門兩側，東為名宦祠，西為忠義祠，兩祠均為西闊三間硬山式建築。過大成門即是大成殿。大成殿為面闊五間歇山式建築，雄居在1.4米高的石臺基上，明間前簷兩柱為整石透雕雲龍石柱，殿前為石砌方形天子臺，臺四周帶雕花石欄。天子臺兩側為東廡、西廡、鐘樓、鼓樓，兩廡為面闊五間硬山式建築，兩樓為為歇山頂單間建築。
大成殿內，中堂供奉孔子及四配像，為漢白玉雕像，上懸"萬世師表"、"斯文在茲"、"聖神天縱"三塊金字大匾，兩旁為十二賢哲塑像。
咸豐年續修安順府志
安順文廟建築群形制嚴謹，典制齊備，"凡屬體制所當設立者，應有盡有"《續修安順府志》。其主體建築宮牆、泮池、欞星門、大成門、大成殿等巧設在臺地升起之處，突出了主體建築的主體地位，使整個建築群層次分明，捭闔有致。
由於歷史的原因，部分建築如"金聲玉振"坊、明倫堂、尊經閣、崇聖祠等早年已毀，留下一些遺憾。但這只是文廟建築群中一小部分，對整個文廟景觀影響甚微，而且今後有望恢復重建。
文廟駝峰造型紋裝飾線圖
文廟雀替造型
文廟石雕裝飾紋分類圖
安順文廟建築群以石雕藝術為主要特色，石壁、石柱、石坊、石欄等石構件上，或平雕、或浮雕，或透雕；或粗獷，或細膩，或穩健；或人物，或鳥獸，或花草，一件件構圖靈巧，內涵深刻，結構獨特，技藝高超的石雕作品無一件不引人入勝，恍若一座古代石雕藝術陳列館，透射出文廟的精美與華麗，六百年滄桑，更顯出它的古樸和典雅。尤其大成殿明間前兩根雲龍石柱可謂叫絕。捲雲飄忽長空，游龍若隱若現，似輕柔漫舞之態，呈力拔千鈞之勢，龍身頂天立地，龍鬚彈指可折，實為一件精美絕倫的藝術佳品。龍柱採用平雕、浮雕、圓雕、鏤空雕等多種石雕技藝，以精巧的構思，獨特的造形，賦予了冰冷的石頭強烈的運動感和永恆的生命力。其技藝之精湛，今中外古建專家、藝術家驚歎，譽為中國龍柱的"巔峰之作"，實不為過，譽為"國寶"，當之無愧。
安順文廟建築群，從建築學角度看，它符合中軸對稱，逐層抬升的傳統營造法式，且能突出個性；從儒學角度看，每個單體建築及建築組合乃至圖案的設計都有典有據，符合規制；從美學角度看，整體佈局張弛有度，渾然一體，突出了它莊嚴肅穆的整體美，單體建築結構精準巧妙，外觀考究，突出了它獨具特色的個性美，特別是經典中國傳統圖案在建築上獨特的表現力，其美學價值得到提升；從工藝學角度看，多種技法如石雕、木雕、粉飾等技藝有創造性發揮，其高超的技藝得到充分展現；從歷史學角度看，文廟建築群是研究黔中一帶明、清文化，儒家文化，屯堡文化的重要實體。
《續修安順府志》贊曰：廟之建築，非唯為黔中各府、廳、州縣之冠，即方之北京國子監太學的孔廟，亦無遜色。
古人留此文物瑰寶，實為安順之大幸。
時過進遷，相較於其他地方的文廟而言，安順人在升學或大考之日前，多會選擇去文廟朝拜。在歷史上貴州於清光緒五年，才迎來了第一位狀元郎。這一座歷經滄桑的古廟，還是安順人引以為豪的四大古建築之一，更是我國目前現存最精緻的文廟。這座國寶級的文廟，來安順值得一探。
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