03.08 為什麼經常聽人說“隨緣”兩個字?

我們常常聽人說“隨緣”兩個字。這兩個字要是用得多了,總會讓人產生誤解,把它和消沉、無法、不思進取、得過且過聯絡在一起。實際上還有緊隨其後的另一個非常重要的詞――“惜緣”,僅僅咱們說到得少,但是它恰恰又是釋教優異精力之一。

為什麼經常聽人說“隨緣”兩個字?

惜緣,顧名思義就是珍惜生命以及生命環境中的每一個事物。

近代佛教有一個了不得的大德――印光大師,有一次在承受一位大居士的供養時,看到這位大居士飯碗裡還剩餘飯粒沒有吃潔淨(關於這位大居士來說,往常在家就是這樣,是不經意的事),就在飯桌上毫不留情地斥道:你有多大福分,竟如此浪費!這樣隨意浪費糧食,莫非不知道這都是用汗水換來的,怎麼能夠不珍惜呢?這位大居士一聽立馬很謙恭地把碗裡剩餘的米粒一點一點吃潔淨。糧食來之不易當然要珍惜,一個人的福德緣由也是有限的,所以更應該珍惜緣由,珍惜福報。

近代另一位很了不得的大德弘一大師還有一段關於惜福的開示(見附錄)。其間就曾說到印光大師:“惜福並不是我一個人的建議,就是淨土宗大德印光老法師也是這樣,有人送他白木耳等補品,他自己總不願意吃,轉送到觀宗寺去供養諦閒法師。他人問他:‘法師!你為什麼不吃好的補品?’他說:‘我福分很薄,不勝消受。’”弘一大師不僅僅讚賞,更是身體力行,把惜福的精力發揚到極精緻的程度。幾十年如一日,一雙破布鞋,一條舊毛巾,一領衲衣補了又補,還不願放棄。不承受信徒供養香菇、豆腐之類,煮菜時用清水,只用鹽還不用油。學生們寄來紙請他寫字,剩餘的紙還徵詢送紙的人如何處理剩餘的紙墨,真正做到一物不遺,一絲不棄。

誠所謂“榮辱其來,必象其德”(荀子《勸學篇》),大德之所以為大德,一定有其原由的。七八年前在某寺院借居時,曾在僧寮的廢物堆中發現鞋子、衣服,乃至還有一個可用的隨身聽。這種現象大約不是師傅們天天鍛鍊教導所希望的成果,而師傅們的身教言導咱們也往往被忽略或置於腦後而不見。

曾聽戒毓法師說過,傳老對學生的作業或送他審理的書稿,總是一絲不苟,乃至連其間的一個標點、一個字的過錯都給改出來。用中國釋教協會會長一誠長老的話說就是:對上恭敬,對下慈善,對人和氣,對事仔細。這種恭敬,這種慈善,這種和氣,這種仔細,就是對人對事的珍惜精力。江蘇姑蘇靈巖山的明學大和尚從不浪費一針一線,一張紙總是前面用了用後邊,上面用了用下面,剩餘一部分沒寫到的還裁下來下次再用。他的日曆紙是他常用的記事條子,日常行履無不表現其樸素、節省、珍惜的家風。2007年新年一誠會長回到法源寺時看到年前沒有吃完的生果有一些爛了,就很生氣地對住在丈室的僕人呵責道:生果都壞了,也不送給其他人吃,也不知道惜福,曾經一個丟在垃圾堆裡的壞蘋果都被人撿起來吃了,現在就是生活條件好了也不應該浪費。這些大德的身教言教、日常行履,無不是珍惜的詳細表現。

珍惜身邊的每一個緣由,意味著對立浪費與踐踏,意味著對人對事對生命對天然的珍惜與保護。珍陪是一種美德,珍惜也是一種素質,更是釋教徒必備素質。

為什麼經常聽人說“隨緣”兩個字?

附:

惜福

弘一大師

“惜”是珍惜,“福”是福分。就是咱們縱有福分,也要加以珍惜,切不行把它浪費。諸位要知道:末法時代,人的福分是很菲薄的:若不珍惜,將這很薄的福享盡了,就要受極大的痛苦,古人所說“樂極生悲”,就是這意思啊!我記住早年小孩子的時分,我父親請人寫了一副大對聯,是清朝劉訂婚公的語句,高高地掛在大廳的抱柱上,上聯是“惜食,惜衣,非為惜財緣惜福”。我的哥哥經常教我念這語句,我念熟了,今後凡是臨到穿衣或是飲食的當兒,我都非常注意,就是一粒米飯,也不敢隨意糟掉;並且我母親也常常教我,身上所穿的衣服當不時當心,不行損壞或汙染。這由於母親和哥哥怕我不珍惜衣食,損失福報致使短壽而死,所以常常這樣叮囑著。

為什麼經常聽人說“隨緣”兩個字?

諸位可知道,我五歲的時分,父親就不在世了!七歲我操練寫字,拿整張的紙瞎寫;一點不知珍惜,我母親看到,就正顏厲色地說:“孩子!你要知道呀!你父親在世時,莫說這樣大的整張的紙不願浪費,就連寸把長的紙條,也不願隨意丟掉哩!”母親這話,也是惜福的意思啊!

我由於有這樣的家庭教育,深深地印在腦裡,後來年歲大了,也沒一時不珍惜衣食;就是落髮今後,一直到現在,也還保守著這樣的習慣。諸位請看我腳上穿的一雙黃鞋子,仍是一九二○年在杭州時分,一位打唸佛七的落髮人送給我的。又諸位有空,能夠到我房間裡來看看,我的棉被面子,仍是落髮曾經所用的;又有一把洋傘,也是一九一一年買的。這些東西,即便有破爛的當地,請人用針線縫縫,依舊同新的一樣了。幾乎可盡我形壽受用著哩!不過,我所穿的小衫褲和羅漢草鞋一類的東西,卻須五六年一換,除此以外,全部衣物,大都是在家時分或是初落髮時分制的。

早年常有人送我好的衣服或其他寶貴之物,但我多半都轉送他人。由於我知道我的福薄,好的東西是沒有膽量受用的。又如吃東西,只生病時分吃一些好的,除此以外,從不敢隨意亂買好的東西吃。

惜福並不是我一個人的建議,就是淨土宗大德印光老法師也是這樣,有人送他白木耳等補品,他自己總不願意吃,轉送到觀宗寺去供養諦閒法師。他人問他:“法師!你為什麼不吃好的補品?”他說:“我福分很薄,不勝消受。”

他老人家――印光法師,性格剛直,往常對人只問理之當不當,情面是不管的。前幾年有一位皈依弟子,是鼓浪嶼有名的居士,去看望他,和他一道吃飯,這位居士先吃好,老法師見他碗裡剩落了一兩粒米飯:所以就很不客氣地大聲呵責道:“你有多大福分,能夠這樣隨意浪費飯粒!你得把它吃光!”

諸位!以上所說的話,句句都要緊記!要知道:咱們即便有非常福分,也只好享用三分,所餘的能夠留到今後去享用;諸位或許能發大心,願以我的福分,施捨全部眾生,一起享用,那更好了。


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