丐幫，是武俠小說裡一個奇葩般存在的幫會。
在金庸的小說裡，比較有名的的英雄，洪七公，蕭峰等等都是丐幫裡出來的。包括美女黃蓉也做過丐幫的幫主，並且領導丐幫在襄陽抵抗蒙古的入侵。再後來的倚天屠龍記裡對丐幫也是進行了正面的描寫。在武俠小說之中，不論是新派武俠還是舊派武俠，丐幫都是作為天下第一大幫存在的。
要說丐幫，先說說乞丐。
在以前，乞丐的產生，大抵就是社會動盪及天災人禍，導致民不聊生無法生存。這個時候，人們為了活命，有血性的，上了梁山，還有好些無可奈何的，墜入社會最底層，為了一口活命飯，成了乞丐。據說由於連年征戰導致田地荒蕪，鳳陽地方流離失所淪為乞丐者甚眾。於是移居於此的江南富戶每至冬季必扮成窮家門人，藉行乞潛歸原籍，久而久之竟以行乞為業。一首花鼓歌謠唱得好：“鳳陽本是好地方，自從出了朱元璋，十年倒有九年荒，背起花鼓走四方。”看來沒有多少人是自願成為乞丐的，正所謂寧為太平犬，莫為亂世人。
但是，作為最底層的乞丐，依然要為自己作為乞丐找到一個心裡安慰。
三百六十行，各行各業都有自己的祖師爺，丐幫也不例外。被丐幫弟子尊為祖師爺的有範丹、朱元璋、武松、秦瓊、伍子胥等，其中範丹是最具“神威”的一個，因為孔老夫子的命就是他救的。據說孔子當年曾在陳國斷炊，接受範丹的救濟才不致餓死，因此後世的乞丐供奉範丹為祖師爺。他們挨家挨戶向門上貼有春聯的商戶乞食，替祖師爺向孔子的徒子徒孫們討回一點人情，東漢的範丹是歷史上著名的窮漢，和春秋時代的孔子竟也能扯上關係，當然是穿鑿附會以訛傳訛的結果。近代乞丐供奉朱元璋的愈來愈多，朱元璋就是明朝的開國皇帝朱洪武，幼時孤寒，被送到皇覺寺當和尚，但命運多舛的朱元璋又被逐出廟門，落到挨戶乞討的地步，傳說敲打牛骨頭就是從他開始。窮家門的人稱那牛骨頭為“太平鼓”，上面有十三個小銅鈴，相傳一個銅鈴可吃一省，十三個銅鈴可吃遍全國十三個省份。當年朱洪武曾北上進京趕考，未中功名，途中忽患傷寒，幸獲窮家門人救助始愈。當上皇帝后的朱洪武傳旨，從此乞丐使用安上十三個銅鈴的太平鼓。另有一說唱花鼓行乞源於朱洪武平定天下後，為恢復家鄉鳳陽的元氣不惜下旨；遷徙江南地區的富戶十四萬人至鳳陽生活，並嚴律私歸者有罪。
看來，就是討飯，也不忘記攀上一個富親戚。既然做了乞丐，看來基本成為社會的最底層了，但是依然好面子，攀附上一些名人，給自己臉上貼近。
但是，我為什麼說丐幫是個奇葩的幫派呢？
在武俠小說中的乞丐，並不是我們日常見到的為了餬口活下去，為了一口吃食四處奔波，而是每天不急於討飯，卻整日裡想著行俠仗義，保衛大宋，保衛趙家。例如蕭峰，洪七公這些大英雄，從不想著怎麼讓自己的幫中兄弟怎麼過上好日子，不用再做被人鄙視的乞丐。他們的生活和存在，就是行俠仗義，保衛大宋。他們從不思考是什麼原因讓他們如此的貧窮，卻一心琢磨著金狗蠻夷亡我之心不死，生怕大宋滅了之後，做不成乞丐。
這種所謂的天下第一大幫，真是一個大奇葩！
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