不人，不鬼；半人，半鬼；人不人，鬼不鬼，二位，再見，我得回去重新做人類了。——鄧超·序
這是鄧超在自己的社交平臺上發佈的動態，描述的正是由他演繹的兩個角色。
2018年，國內上映了一部非常特別的電影，雖然口碑上並沒有太好，但卻是華語影史上前所未有的偉大創作。
這部電影叫《影》，由張藝謀執導，豆瓣評分7.2分，對比於他的前作，這評分還算中規中矩。
這是張藝謀醞釀了許多年“全中國化”的水墨式創作，除了讓所有人有了耳目一新的感覺，同時又有極強烈的文化意識在我們的腦海中嘶吼。隨著張藝謀電影創作的成熟，他越來越懂得如何將故事主題都寓意在電影內現有的事物中。
這部電影也不例外。
全片看下來，水墨式的電影色、陰陽哲學、禪意武俠以及三國故事的改編，無一不給這部電影增添許多的神秘性和高級感。
當然，也有許多網友在彈幕裡調侃：“等我有錢了一定買一個帶彩色的手機”，“不發個彩色彈幕我都感覺手機壞了。”
只是，拋開人人稱頌的電影風格，故事人物不斷反轉的懸疑畫風，這部電影，其實用最簡單，卻飽含暖意的一個詞，柔和了整部電影的陰寒和蕭瑟，這個詞，就是“回家”。
回家這個詞，在這裡，是有許多寓意的，那麼到底有哪些寓意呢？
01、回家的第一層意思
故事中，沛國的國土境州被強大的炎國久借不還，境州依仗天險，易守難攻，一直由楊蒼父子把守著，沛國的都督子虞（由鄧超飾演）極欲收回疆土，建立更高的聲望。
他在一年前約戰楊蒼時，重傷不愈，形貌漸衰，於是啟用了和自己長得一模一樣的影子“境州”（由鄧超飾演）代他行事，並以“境州”為誘餌，設局奪回境州疆土。
“回家”這個詞第一次出現的時候，便是在子虞為境州製造假傷口的時候。
“該粉身碎骨的是楊蒼，殺了他，我要你活著回家……我找到你娘了，就在境州城，她流落街頭，無家可歸，我已經把你們的老房子贖回來了，安置好，她已經住下了……所以這場仗，關乎於你，收復境州，你們就可以團聚了”
境州在都督府二十年，都督府像一座牢籠，小時候境州不斷嘗試逃走，長大了儘管沒有逃，但始終有著極強的掙扎和反抗意識，子虞自己也清楚，境州的心性和普通的影子不一樣，甚至他對自己也許還有著濃烈的恨意，而他身為影子的真身，身為影子的主人，卻無法“馴化”他。
作為一隻逆光而存的影子，這些個人心性，自我意識都是本不該存在的，可都督府不管怎麼控制，依然無法熄滅他內心裡對親情，
對母親的渴望，對本性的追求。所以，子虞在這決戰的生死關頭將這個消息拋出來，是別有用意的。
他深知，境州雖是感恩都督府救他一命，但卻不至於真的為自己粉身碎骨，為了堅定境州的忠誠和感恩之心，也為了堅定境州掙脫都督府，回到自己母親身邊的信念，他必須讓境州明白，又或者扭轉境州對這一戰役的認識。
這一戰，不為別人，只為自己和母親。
也就是說“回家”在這裡的意思，是帶著掙開都督府的控制和禁制，和母親團聚的意思，也是讓境州有所寄託，不輕易放棄的意思。
結合子虞後面所說“我只要半個時辰就夠了”，顯然，他對境州的這些舉動，只是想要保證境內能夠堅持久一些，至少，是撐過半個時辰。
02、回家的第二層意思
回家的第二層意思，是最深刻的，是最貼近主題的。
境州八歲被帶入都督府的時候就被改了名字。境州這個名字，也許有兩層用意，一是代表了境州的出生地，二是代表了都督府對收復失土的執念。而他從入府成為子虞影子的那一刻開始，他就被強制要求放棄自己的本性，做一個沒有情感的代替性工具，甚至，都督府強制抹除他身為一個人的痕跡。
可他骨子裡的倔性和自我意識並沒有消失，反而更強烈。
為此，見到自己的真身，那個早已經瘦骨嶙峋，對自己沒有控制力的子虞，境州也開始嘗試著找回自我，而這一點，從“回家”的第二次出現，他和小艾的那場對話裡，就可窺見一二。
“你的夫君，是沛國最尊貴，最有謀略，最受人敬仰的男人，而我呢？卻不過是個下人，我不過是他的影子罷了”
“你不是他的影子，你就是你”
“我到底是誰”
“你生在境州，是等著回家的人，你的母親，也許正坐在巷口，望著每個路過的外鄉人，等你回家”
關於“我是誰”這個問題，看著像是境州對小艾的疑問，
但本質上，更多的是境州對自己發出的疑問。境州從小就被囚禁，身體在都督府這個牢籠裡，但心卻努力掙扎著不願被一起禁錮，尤其是，他講述的那段關於自己最怕黑暗的經歷。
“知道我最怕什麼嗎？是黑暗，沒有人，沒有光，沒有聲音，我一個人在黑暗裡，我到處摸，到處摸，摸遍了牆上的每一條縫，為了不讓我自己發瘋，為了證明我自己還活著”
為什麼要努力證明自己還活著？
因為一旦失去了自我，那和死人又有什麼區別？
他不願意被禁錮，他渴望做自己，做一個獨立的個體，不依附於任何人，更不聽命於任何人，他就是他，他可以有自己的自由意志，可以有自己的七情六慾，更可以有自己的追求。
尤其是這種意識在遇到小艾之後，變得更加濃烈。
小時候，即便被鞭打的滿身是傷，他尚且努力逃離，長大了，尤其是在子虞傷重，代他行事後，他有絕對的能力和絕佳的機會可以徹底解開都督府的禁制。
可他卻選擇了“報恩”，選擇了留下，為子虞去完成他的復仇大計，這裡面，到底是什麼隱情，小艾不清楚，但境州和子虞卻是清楚的。
所以子虞時時站在斗室之後，偷偷窺探境州的動靜，以此來確認境州的忠誠度，確認境州為自己所用的可能性。
小艾的一句“你就是你”，一句“你是等著回家的人”給了境州肯定的答案，讓境州自我意識和自身的人權意識得到了真正而徹底的覺醒。
因此，這裡的回家，多了一層迴歸本我，自我意識覺醒的意思。
這也是境州後面敢堂而皇之地在對戰的前一夜和小艾苟合的原因。
對他來說，自己只是一個誘餌，沒人在乎自己的生死。此戰九死一生，生的話，他將會回到境州和自己的母親生活，不會再回到都督府，更不會再成為都督的一個影子，聽他差遣；死的話，那麼自己身死魂消，也算了了自己的心願和執念。
03、回家的第三層意思
到了這第三層意思裡，“回家”的意思已經不侷限於個人，而是一個國體和巍巍王權了。
沛國上下，國力衰弱，主公手中沒有太多實權，而都督勢大，野心勃勃，試圖通過收復故土來達到自己的目的。
這個目的是什麼？那就是子虞想將主公拉下王位，取而代之。
也許正是王權之間的鬥爭，讓子虞父親才會直接死在了沛國的王朝之上，這才成就了子虞對王權的心魔和狂妄自大。
在境州約戰楊蒼臨行的前一日，子虞和小艾為境州踐行，他問境州記不記得回家的路。
其實這句話，也許也是在問子虞自己，那段回家的路，他走了太久了。
“明日，旗開得勝，你少小離家，還記得回家的路嗎？……”
“其實，我也等著回家”
“沛國不就是都督的家嗎？”
“家和家不一樣”
那時候，不僅境州有疑問，就連我們也摸不清，子虞到底想要什麼？他確實有野心，可他的身體，顯然已經活不長了，追求那巍巍王權，又能把持幾天呢？可若說不是為了王權，他這麼拼命又是為何？
電影中其實有一個非常巧妙，卻又看似並不相關的畫面和鏡頭運用。
電影畫面開始的時候，先是解釋了影子是什麼，影子的使命是什麼，然後才是一聲驚叫和一陣奔跑的腳步聲，而這一幕，我們在電影結局的時候就看到的了。
這在故事敘事中，算是首尾呼應。
這第三層故事裡的另一個首尾呼應，便是關於這第三層“回家”意義的探討，主公逼著境州和小艾彈琴時說的話和後面都督說的話，也對應上了。
小艾和子虞夫妻同心，琴瑟和鳴，為此，電影開始，當主公因為境州約戰楊蒼大怒，甚至對境州的身份有了懷疑，於是逼著境州和小艾彈琴，以此試探境州的身份。
小艾為了避開這個破綻，對主公撒謊說自己早已經對天立下了“斷指明志”的毒誓。
此時主公說了這麼一句話：“好一個對天立誓，我就是沛國的天，現在天要你彈琴，你是聽還是不聽？”
而結局的時候，子虞也說了這麼一句話：
“沛國人人皆知的一件事，他就是不明白，我，才是沛國的天”
直到這一刻，我們對於電影中都督子虞的“回家”才終於有了一個清晰的概念。
子虞想要成為沛國的主宰，想要拿下沛國天下，這是他的執念，更是他對主公所代表的家族的不屑和仇恨。
這第三層“回家”，為什麼會不一樣
，因為沛國，代表著他孜孜以求的東西，也許還代表著他的父親。
張藝謀的電影，符號化和形式化的風格很濃，從一開始，他的電影就以色彩取勝，將人物、故事和思想都隱藏在色彩裡，是他最擅長的做法，但看多了他那些紅黃藍三原色的混搭，有時候容易產生審美上的倦怠感。
而《影》給我們的，卻是全新的感受，唯一不變的，大概
仍是張藝謀寓情於景和寓景於情的故事情節的敘事非常的細緻有趣。閱讀更多 兮言小姐 的文章
