近华若华

学习易经，把握根本，天地之道，乾坤二卦，阴阳变化，人尊道，君子以进德修业。易为道之用，三易：变易简易不易。万事万物，尊道而周行不殆，贵德而利而不害。道德书院理子

弘道积德老子文化奖

要说从《易经》中领悟到了什么？那还真不是一两句话能说得清楚的。因为我自从接触到易经文化开始，至今已经是三十多年了。

从开始学习易经中的基础知识，到现今能运用这些知识帮人预测，用易经中“天人合一”的主导思想，人与大自然高度融合的方法，不论是用八卦中的六爻预测，还是用子平命理的预测方法与人测命理。准确率也能达到百分之八十以上。以前我对此学也一直持有怀疑的心态。但随着学习的深入，与众多的实践预测时的准确应验，使我现今对易学文化有了新的认识。

例如昨天晚上头条上一友友于22点后求助，称其妻子出行失去联系，几天来包括亲朋多方寻找无果，称已向公安机关报案。并向我求助，求测看吉凶如何？我根据他的问卦时间按年月日时的方法起出卦象，得一乾卦，卦象为上上卦，其中用爻妻财爻为卯木，动化寅木。根据这些，我断其妻平安无碍，妻财爻卯木化寅木，寅卯代表东方。可多往东方寻找。

刚才半小时前已得到友反馈的信息，其妻已平安而回，虚惊一场。并且证实说其妻确实是去了东方。

所以我说易经文化的神奇在于预测时准确的验证。并且多年来给人按四柱八字预测，预测准确的命例也比比皆是。也就是说，你只要是真正掌握了一些易经文化的关键知识。预测准确也就是顺理成章的事。这也和中医看病同理，水平不到，看病断错了，但中医文化不能说是假的。

踏遍青山RWL

素行纪

领悟到了：造假。

《易经》即《周易》，《史记》称《易》，周文王在伏羲《易》八卦基础上作六十四卦。孔子为之作《易大传》，现称《易传》。西汉之后，《易传》与《易经》合为一书，误导后世《易传》当作《易经》念。

《史记》记载，孔子传《易》，代代相传，传到西汉杨何，司马迁受《易》于杨何。可见司马迁对《周易》和《易传》都十分熟悉。

《史记》说周文王作六十四卦，然而通行《易传》却否定了周文王作六十四卦，《易传系辞下》有描述，先于周文王的伏羲、神农、黄帝、尧、舜等五位圣人已经使用了六十四卦之“离、益、噬嗑、豫、大壮、随、大过、夬”等卦。如，圣人根据“夬”卦发明书契。然而，七十年代出土马王堆帛书《易传》却说，圣人根据“大有”卦发明书契。

帛书《周易》，《易经》与《易传》分离。帛书《易经》与《易传》都与通行本不同，《易经》主要是六十四卦卦序完全不同。《易传》仅《系辞》篇名同但文字不同，其它篇则完全不同。

《史记太史公自序》记有《易》曰“失之毫厘，差以千里”。这句家喻户晓的成语出自《易经》，然而现今任何一本《易经》即使《易传》也不见踪影。

《易经》，《易传》，托圣人之名的伪作而已。

赵日金141

领悟:

我们人一生都要去学《易经》的智慧，否则我们人生就会有很多被动。我们一生要修的话，一定要修八种卦德。

第一个卦德是坤卦，坤卦的卦德就是随世，随这个世道。无论外界如何变化，我们要随着这个世来承载它，然后抓住这种规律，让这个世对我们有利的运转。我们要提升智慧来应对时代，而不是让别人来应对我们。

坤德是承载、包容；乾德是自强不息、自立自强、奋斗、努力、不懒惰、积极向上；巽为风，巽德是有文化、有修养、有知识、懂礼貌。我们要有教养，教养时时刻刻给我们带来好运，带来别人给我们的认可，从而带来很多的机遇。很好的教养也会让家庭很平顺。

震为雷，雷是万物生发，春天到来。雷声时时警醒我们不能走错。坎为水，水的圆融，水的变化，水的润物，告诉我们要懂得奉献和付出，懂得让他人快乐，懂得和每个人做每件事的时候，想他人所想。

离为火，火所表现出来的是光芒、智慧、睿智，所表现出来的是魅力。这种魅力是吸引别人而不是把身边的人赶得越来越远，让别人厌恶我们，讨厌我们，憎恨我们。我们是光，是爱的本源，要照亮他们。

艮为山，山德有浩然之气，巍然不动，常人为了自身的利益处理事情，站不到公众的角度，但是有艮德的人在面对利益的时候能守住自己的本性，本心。很多不良的歪风、邪气也能够止住，都是传善，不传恶。

兑为泽，也就是说出的话能不能滋润别人的心田。因为兑主说，说出的话能不能给别人带来一些收获，能不能变成财富。

我们剖析《易经》的时候，就是要利用这些卦的理去做事。用这些道，这些理去做事的时候，就是顺着天道，顺着地道，很透彻地去做人做事，从而顺通。如果我们不懂这些基本的道理，其实也就是不懂做人基本的道理，我们一些言语行为很可能都是逆天而行。逆天而行的时候，我们就是再付出也不会得到成绩，不会得到一些回报，而且很容易让你所拥有的通过一场祸患全部失去。即使找个高人让你获得了一些财富和好处，但是最终的代价是给你带来更大的灾祸。

我们真正的命运，改运都是掌握在自己手里的，所以不要去怨任何人，因为我们面临的一切都是我们该去接受的，都是你自己感召来的，跟别人没有任何关系。所以我们必须通过自己的警醒和觉醒来改变，由外求转为内求。

笑一个y

学习《易经》就等于掌握了人与大自然的关系。

大自然包括日，月，星，风，雨，雷电，云，山，水，草，木，建筑物，空气，飞禽，走兽，宇宙等。

大自然对人的影响和作用是十分重要的，大家熟，知早霞不出门，晚霞行千里。冬雷无夏收，春雷响金秋……

熟读《易经》是掌握了大自然中生物变化，能够计算和判断出来的被人们误认为是预测或算命。

天有日月星，人有精气神。社会上算命的都有一技之长，不用开口为什么会知道一些让你惊讶的事？不是预测，你观察和判断。如何能够判断准确呢？

学习《易经》时会自然培养出人的醒觉，听声，听感觉，嗅感觉……

总的来讲，易经和中医不属于是科学的原因是《玄学》，也就是通过学习与观察培养出一种特殊的灵感。

医易同源，中医最神奇之处是治疗癌症晚期竟然不用吃药打针和运动，就是啥也不用做，该吃就吃，该喝就喝，该睡就睡就能康复，实例相比大家都听说过。奥秘谁能解释？

用户碧家小玉

《易经》中领悟到的道理

《易经》是中华文化的精髓，内中蕴含了众多的道理，学习易经知识，可以启发我们的心智、引导我们向善向强，给我们以巨大的精神力量。

一、对立统一的思想。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。太极图是由阴阳两部分组成，相互对立又相互统一。阴中有阳，阳中有阴，为什么还能区分中阴阳?是因为阳多一些就表现为阳，阴多一些就表现为阴。运用到人类社会，人群中没有真正的善人和真正的恶人，只是有的人善的方面多一些，有的人恶的方面多一些。如有的人在社会上横行霸道、为非作歹，在家里确实孝顺之人。因此，评价一个人，不要简单地贴标签，要看到其好的方面，也要看到其不足的地方。对人对事不要有成见，更不要有偏见。

二、发展变化的观点。《易经》六十四卦循环往复，生生不息。并没有哪一卦是好的，哪一卦是坏的，只是说明你当时的处境，每一爻的变化都会带来卦象的变化。看卦，不仅要看本卦，还要看互卦和变卦。现实生活中，我们既要处惊不变，还要居安思危。遇到不顺利了，不要灰心丧气，不要萎靡不振，告诉自己只是时机不到，继续积蓄力量，静待时机的到来。当身处顺境时，也不要扬扬自得，更要小心处事，要不得半点马虎大意。

三、时空的观点。《易经》给我们展示了时空的观点。“六位时成”，东南西北上下，这是方位。过去、未来、现在，这是时间。通过这样的锻炼，不断加深时空的观念，在考虑问题、做事情的时候会更加周全、细致和严谨。处在不同的时空点，有不同的处置方式，行为方式，解决问题不要僵化固执，不能用老的观点看待新的问题，不能用旧瓶装新酒，要与时俱进，顺势而为。想成就一番事业，首先要有德才，做一个善良的人，做一个好人，还要有能力有本领。尽管如此，如果时机不遇，也不能成就一番事业。作为君子就要继续修养心性，不骄不躁，不怨天尤人，不牢骚满腹，笑对风云，静待时机。

一些浅显的认识，不到之处，请批评指正。

滦河小马

你在《易经》中领悟到了什么？

《易经》是中国古代的经典之作，包含了道家、儒家、法家等多种学派的经典。 其中有很多原因，不仅对当时的人们产生了非常重要的影响，而且对现在的人们也产生了很大的影响。

我是在高中的时候接触到易经这本书的。是天津古籍出版社的，年幼无知，什么都没看懂，不过还是和身边的亲戚朋友推荐，易经是多么好的书。

十多年之后，接触到曾仕强国学，他讲了好多的易经，基本都没有记住，他在讲座中添加了很多的为人处事的道理，易经在生活中的应用很有价值。

再后来看到南怀瑾的易经，有了新的认识，里面还融合了儒释道的理论，十分博大精神，易经的魅力越来越大，无奈自己还是不能够理解其中的奥秘。

后来找到了钱钟书推荐的版本，四部备要，里面的第一本就是易经，书的写作方式是逐句逐段的原文，对应相应的解释。从这个里面对易经有了新的体会和理解。

《易经》中有许多处事道理。虽然看起来很简单，但它包含了很多原因。只有当你明白了，你才能生活的更加自在。 如果你现在处于人生的低谷，你可以看看这些原则。

首先:方以类聚，物以群分，吉凶生矣。

来自《周易·系辞上》，我们经常说一句话，方以类聚，物以群分。 延伸的意思是当我们在日常生活中交朋友时，我们也应该注意对方的三观和人品。 如果对方是一个品行不良的人，长期相处自然会对自己产生很大的影响。 因此，有必要清楚地知道你周围的人和你相处的人是什么样的行为。

其次:积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

来自《周易·坤卦》。如果一个人总是喜欢帮助他们，或者如果一个家庭知道如何在别人有困难时帮助别人，那么他们积累的行为肯定会对他们有所帮助。 相反，如果一个人或一个家庭总是做一些邪恶的事情，并且不知道如何在别人有困难时伸出援助之手，那反而是陷入困境。 然后每个人都需要别人的帮助，然后他们肯定会遭受后果。

第三:臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣，由辩之不早辩也。

作为一个朝臣杀了国王，作为一个儿子杀了父亲，这当然不是一蹴而就的，但是这个计划已经过时了。 它应该早些被发现，但是结果是由于没有意识到它。 因此，在我们的生活中，我们也应该知道如何分析我们周围的事物，观察我们周围事物的变化。 早期检测，以避免一些不必要的损害

第四:仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。

来自《周易·系辞上传》， 许多人不理解一些智者的观点和做法，也无法理解他们。 因此，智者被称为智者的原因是很少有人能理解它。 在生活中，如果我们遇到别人不理解的情况，也不要担心。

易经的真正魅力在于它的深度，你所以的需求在里面都能够得到答案。

又如，《易经》第六十三卦是《既济》卦，说明事情已经结束了，大功已经告成了，但《既济》卦的卦辞却来一个“初吉，终乱”。紧接着第六十四卦为《未济》，告诉你，一个事物的结束，是另一个事物的开始。长期稳定之后，必然出现动乱，最后由乱到治，社会又出现稳定的局面。《三国演义》的作者罗贯中，深刻地理解了《易经》中的哲理，因此，《三国演义》开宗明义第一句话就提出了“话说天下大事，分久必合、合久必分”的道理。

很多事情，一切都是吉祥的，这是必然的规律 当每个人都快乐的时候，这是坏运气的前兆。没有警惕，很容易贪图快乐。

作为一个人，一个人应该“先为世界担忧，然后享受世界的幸福。” “就像水可以载着一艘船翻过来一样，水可以滋养和淹死人，火可以帮助和毁灭人，这不仅仅是所谓的事物的极端对立 极端对立的法则可以在一切事物中找到。

世界上的一切都是正常的。《易经》是这些规则的总结 “极端事物必须相互对立”的原则是事物发展的规律。当任何东西走到最低点时，它会慢慢向上发展。 作为普通人，知道这个真相可以处之泰然，知足常乐地生活。也有可能实行自律，以防止因过度贪婪和过度行为而导致的发生。

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博而化易

说到对《易经》的领悟确实谈不上，但是易海无涯，纵惯古今，包罗万象。

风物长宜放眼量，不畏浮云遮望眼。如果诗书是教我们如何说话，那易经就是告诉我们该怎样做事。站在一楼的人是无法看到10楼以上的良辰美景的。所以，研学是为了开拓眼界

出于对易学的喜欢，我对于易理的研究也有十几年了，目前更加迫切想学习术的方向。

3月的一天，应朋友之约，要去采访一个神秘的人物。

我们碰头后，朋友说，“今天让你见识一位惊掉你下巴的事情”。我不屑一顾。

从市区驱车，一路顺顺利利，没有像平常那样堵车，而且那天的天气也格外舒服。微风习习，春暖花开。

上海，一座国际性的大都市，是世界经济发展的地标。我们走进位于青浦区的一个普通的课堂，课堂不大，桌椅摆放整齐，近20名学员正聚精会神的听着课，看他们的神情就如同在探索神秘的宇宙。一位器宇不凡的中年人伫立在讲台中央，神情安静自然，他一边给学生们上课一边示意我们找座位坐下。

课后方知，这里是上海易经学院的课堂，院长东方木先生正在教授一堂神奇的课程，院长说这也是学院的金牌课程—— 随口断。简单的说就是不需要来人提供任何信息，如果本人不能到场，通过看他（她）的微信头像也能准确的说出求断者每年的情形，可看祸福，可看婚姻家庭，可看孩子等等。院长说，这样的课程几近失传了，它比奇门遁甲更加实用，不需要起卦，不需要对方提供任何信息，马上就能断卦，院长还说，能够达到随心所欲的起卦断卦一直是所有学易之人毕生的追求，而能够达到这种成就的人却寥寥无几，他开设这样的课程就是不想让这样神奇的技术失传，他一定会遵守先师的遗愿，把他的所有技术都传承下去。

当然说归说，我没有亲眼所见是绝不会相信的，虽然能够深深的感受到大师气宇轩昂的不凡，但是好奇心驱使我要一探究竟。

我对院长说，您能否看看我的微信头像，也说说我近几年的情况。东方院长看了一下我的微信头像（见下图，由于我是用我孩子的照片作为我的微信头像，所以对外就只能马赛克了），他说：“我18年由于和女人的事情破财了，而且发生了口舌，并且是对方主动挑起的事端。说我性格比较倔强，人很直爽，经常犯小人”。性格和犯小人这两点确实对的，比较神奇的是，18年破财缺好像他看到了一样，因为18年由于车位的问题和邻居发生了争执，对方先动手，结果被我意外打伤了（经常锻炼还是有好处的，哈哈），她住院，我出的医药费，也赔偿了一些。算是破财免灾吧。

这时我朋友也找了一张微信头像，是我朋友的一个哥们，头像见下图。

院长说，这样吧，让我们的弟子给你看看，其中一个弟子说“他家的孩子喜欢和爸爸在一起，并且男人当家，10年生了孩子，应该是男孩，”

正好院长走了过来，他看了一眼说：“既然是位女士，那就多说几句。说她在17年以前一直都非常不错，家里有钱，生意也很好，体寒怕冷。但是到了17年下半年，她们的生意和家庭都面临着巨大的转变，目前就是吃老本的状态，目前比较徘徊，不知道如何是好，她应该是有三个产业，目前境况都不好，而且她老公外面也有人了，并且内心也在做着选择，是选家里的原配妻子还是和外面的人远走高飞？”，我反问了一句，那他老公能回来吗？院长说：“应该能回来，原因其一是目前她老公身上没有多少钱，而且自己的工作也出了问题，但是他内心是非常想回来的，只要他老婆能不计前嫌”。

关于这个朋友，我非常了解，他老公外面的人我们大家都知道了，我朋友有三家店，以前生意很好，家里有别墅、有豪车，自从17年下半年家里和生意都出问题了，她总说是不是她做了什么坏事了？问什么会这样呢？

期间，我和大家又探讨了很多，惊奇连连，让我印象深刻。

经几千年的流转传承，这个华夏最神秘的文化——易经，正逐渐被大家所接受。古人在私塾或学堂上学时，四书五经是必修课，就像现在的语文和数学一样，而易经正是群经之首，它是中国古代智慧的结晶。易经博大精深，包罗万象，然而，诚如被称为最具智慧的当代人也无法非常全面的了解和掌握易学，人们更加迷惑不解的是，愚昧落后的几千年前的人们是如何写出易经的，就像人们不知道人类到底是如何出现的，宇宙世界是什么样的一样。人类对未知世界的好奇和探索永无止境，这也催生了更多喜欢传统文化，喜欢神秘文化的人们开始研究易学。

胤朴文学

《易经》是我们祖先智慧的结晶。它告诉天地万物都是由阴阳结合的。那个阴阳太极图告诉我们一个信息。在这个圆圆的世界上，白中，有黑，黑中有白。那个圆中有两条鱼，一条白鱼长着黑眼睛，一条黑鱼长着白眼睛。这就告诉我们白中有黑，黑中有白。

關鍵字: 文化 二卦 进德修业