荼蘼未盡
袁紫衣是《飞狐外传》中胡斐真正爱过的女子。袁紫衣最后为何不为胡斐还俗呢？
袁紫衣幼年得师父救下一命，在师父面前立下重誓继承师父衣钵。
袁紫衣的母亲银姑受凤天南凌辱，怀孕生下了袁紫衣，母女俩又受到凤天南的迫害，银姑便带着女儿北上到了南昌“甘霖惠七省”汤沛的府中，谁知道才出火坑，又入狼窝，银姑又遭到了人面兽心的汤沛的凌辱，银姑不堪凌辱上吊自杀，年幼的袁紫衣被师父救出，带到了回疆。年幼之时，在师父跟前袁紫衣就立下了重誓，要继承师父衣钵，所以很小年纪就落发出家，法号“圆性”。师父对袁紫衣来说，是倾注了一生心血的爱徒，既救了她的命，又有养育之恩，还悉心教导，让她学会了这一身惊人的本领。师父对于袁紫衣来说，兼有父母和师父双重的恩义在里面，作为袁紫衣而言，她就是对胡斐爱得再深，她也没有理由向师父提出还俗。袁紫衣开不了这个口。
袁紫衣惹下和胡斐的这桩孽缘，本就已经违了师命，岂敢变本加厉提出还俗？
袁紫衣身受师父厚恩，这一回长大成人，武艺学成，奉了师命，离开回疆就是为了两件大事：一件事就是顾念凤天南是自己的生父（其实我觉得这是袁紫衣的师父过于迂腐、刻板，袁紫衣名义上是凤天南的女儿，事实上只不过是他当年对袁紫衣的母亲银姑发泄兽欲后的产物，这哪里存在什么父女情分，救这样的人三次，实在就是助纣为虐），要救他性命三次；第二件事就是要手刃害死母亲的奸徒汤沛。袁紫衣做了十余年的尼姑，这回只为方便行走江湖而改扮为正常姑娘的行头，这本来无可厚非。但袁紫衣过分的地方在于，明知道自己是尼姑，还要去撩拨胡斐，居然你来我往地恋爱了，这本来就已经违了师命，袁紫衣哪里还敢变本加厉向师父提出还俗？
情节设置的需要，程灵素为胡斐牺牲生命都换不来胡斐的爱，程灵素尸骨未寒，倘若袁紫衣为胡斐还俗，会让读者觉得胡斐和袁紫衣全无心肝、冷漠薄情，这两个人物的形象会大打折扣。
袁紫衣不为胡斐还俗，其实也是出于情节设置的需要。袁紫衣明知道自己是个尼姑，还要招惹胡斐，和胡斐产生纠缠不清的感情纠葛，这不但是违背师命，也有违自己的誓言，更是对出家人信仰的佛教的玷污。这对于袁紫衣来说，其实是挺严重的犯错。再看程灵素，一个真正有资格、有条件和胡斐相爱的女孩，始终默默在胡斐身边，为他排忧解难，为他默默付出，把自己对胡斐的爱始终深深埋藏、压抑在心中。甚至到了最后，甘愿为胡斐付出生命。一个这样的女子，竟然到死都没能换来胡斐的爱。倘若程灵素尸骨未寒，袁紫衣为胡斐还俗，二人成了夫妻，就会让读者觉得胡斐和袁紫衣真的可以算是冷漠薄情、全无心肝、自私自利的小人，二人形象会大打折扣。
乔鞅
书中袁紫衣在胡一刀夫妇墓前曾表露心迹“在那湘妃庙里，你抱住了我，怎么又放开我？。。。你如不放开我，此刻我不是便在你身边？那晚只要你不放开，便永远不放开了。。。” 这说明袁紫衣是曾有过为胡斐还俗的念头的。
但是事实总是很残酷的，先说袁紫衣的身世，那也是很悲惨的。她的母亲银姑被恶霸凤天南玷污后怀孕生下袁紫衣，所幸，袁紫衣被峨眉派一位女尼所救，并给她落发。从一开始袁紫衣便被剥夺了选择的权利，她根本不能掌控自己的命运。
当袁紫衣选择脱下那一身紫衣换上缁衣的时候，就说明她已放弃了胡斐。她从小落发，在师父面前立过誓。这一生她注定不能为自己而活。
武林中人，尊师重道是最基本的。袁紫衣肯定受限于自己对师傅的誓言。佛家最讲究缘份。错过了机会说明两人之间有缘无份，所以她只能无奈地选择放手。不论袁紫衣的师傅出于什么目的让她出家，但是总是希望她能远离尘世的纷争而求得一世的安宁。
火舞狂沙923
关于爱情，有一个事实你必须知道
我们读一小说的时候，我们都希望有情人终成眷属。但是这种读者美好的愿望，不应该绑架在人物身上。小说中的人物有她自己的个性，她有自己的思想。
这从作者给她起的名字，就可以看出一二。我们紫色代表着高贵，高洁。这也反应了袁紫衣的性格特点。
袁紫衣选择遁入空门，就说明她这一个人是有思想，有觉悟的人。她已经看透了世间的俗事。对于爱情，她明白爱一个人不需要拥有他。
爱情更多的是一种感觉。那种爱一个人，不得，反而保留了爱情的美好。得到了，爱情也就没有。连曾经美好的回忆也会成为讽刺，讽刺曾经多么幼稚。
她明白爱情只是人生的一部分，只是一个阶段的追求。她人生追求的是内心的信仰。为了一时，就去放下自己一生的追求。有思想的她不会让这样的事情发生。
其实，从文学的角度来说，让两个人不在一起。可以给读者留下想像的空间。而且，这种带有一丝的遗憾，给读者带来震撼，让读者也能念念不忘。
思考与行动1
《飞狐外传》胡斐的爱情是一个悲剧，他爱的人无法与之结合，爱他的人他不爱，还因此被诸多读者声讨瞎了眼。
其实，爱情面前，哪里有那么多的道理好说，爱的理由只有一种，因为是你。不爱的理由有千万种，因为你不是她。胡斐爱的毫无指摘之处，程灵素自己自始自终都明白。
题主所问，袁紫衣为何不还俗，与胡斐缔结秦晋之好？
这一切早有苗头，全部由袁紫衣的性格决定的，拖泥带水，缺乏大局观。
袁紫衣出身可怜，乃凤天南强奸其母所生女，生母后坎坷而死后，被峨嵋尼姑带到天山出家为尼，虽然成长为武艺高强相貌出众的江湖娇娇女，但内心深处一直存有缺陷，囿于师恩、父女血脉，左右为难。
本为报母仇南下，但却再三阻止胡斐猎杀凤天南，进一步助长凤天南为恶，却不思量死于凤天南之手的苦难农夫一家四口，也忘却了生身母亲的血海深仇，此为矛盾一。身为尼姑，不能避嫌，在潇湘道上与胡斐打打闹闹，直至惹得与胡斐互生情愫，而这一切袁紫衣都心知肚明却不加以制止，还赠送玉凤让胡斐身陷情爱，此为矛盾二。掌门人大会，本可以一举击败汤沛，让他身败名裂，但圆性的妇人之仁，让汤沛触底反击，抓住软肋，以至于功亏一篑，此为矛盾三。
作为一个优柔寡断的女子，在胡斐提出去天山向峨嵋尼姑提出还俗之意，却被袁紫衣断然拒绝，此为何故？此进一步说明袁紫衣不过是一位循规蹈矩的女子罢了，尊师命不敢违背。念及父子血亲，屡屡救护凤天南也是封建的三纲五常。这样的一个女子，所有的行为一以贯之罢了。
所以，袁紫衣并非胡斐良配，虽然胡大侠只喜欢一个貌美的袁姑娘。
北望大坡滩
金庸小说《飞狐外传》里的爱情故事都不圆满：袁紫衣出家，程灵素身死，胡斐最后孑然一身。不仅如此，就连配角们的爱情故事也很凄伤。南兰背叛苗人凤跟田归农私奔了，马春花被福康安玩弄。人间的情爱，竟是伤心居多！
程灵素聪明而无貌，袁紫衣美貌而武功高强。在胡斐心中，还是偏爱袁紫衣的。程灵素太聪明能干，胡斐也如陈家洛般心胸不够宽广。袁紫衣虽然美貌，武功也很好，但说到聪明那绝对不能跟程灵素比。或许，外表美丽的姑娘天生有一种优势吧。在男子心中，首先投下的是她明艳不可方物的外表，其次才有可能去了解她的内涵。以貌取人虽不可取，却偏偏是不可避免的。
小编心中偏爱程灵素，心疼那姑娘的惊才绝艳，可惜天妒红颜，竟让她在花一般的年纪便凋落了。相较来说，袁紫衣应该是幸运的，因为她可以活的更长。即便如此，她的的确确还是个悲剧。她从一出生就被打上了死结，无论如何也解不开。
说起袁紫衣的身世，那也是很悲惨的。她的母亲银姑被恶霸凤天南玷污后怀孕生下袁紫衣，随后又遭遇种种的不幸，自杀而死。所幸，袁紫衣被峨眉派一位女尼所救，带上天山，并给她落发。一开始袁紫衣便被剥夺了选择的权利，她根本不能掌控自己的命运。
待袁紫衣再次下山，已经出落成一个美丽动人的少女了。偶然邂逅胡斐，便生了好感，那情意也一发不可收拾。那时候的袁紫衣有点高深莫测，令胡斐摸不着头脑，却不影响他爱上她。或许是因为那秀美的容颜，或许是因为那活泼顽皮的性子，或许是因为性情相投。情不知所起，一往而深，爱上一个人也许是没有理由的。
于袁紫衣来说，胡斐是不能爱的，可她偏偏爱上了他。或许，连她自己也无法控制自己吧。感情的事，往往也是身不由己的。你越是去控制自己，越是难以收拾。想来，袁紫衣的心中也曾矛盾痛苦。一边是师父，一边是胡斐，竟没有一个两全的法子。若自毁誓言跟胡斐在一起，也未必能够幸福，毕竟心中存着那么一个疙瘩。若遵从誓言，那只有辜负胡斐，这也不是一条容易走的路。
挥慧剑斩情丝，说来容易做来难。情是最牵绊人心的，爱是最无法割舍的，那一剑又岂能轻易斩下？小编看到程灵素因为一份无望的爱而痛苦绝望，却忘记了袁紫衣也在受着煎熬之苦。情花易开却难结果，叹人生总有那么多的不圆满。
当袁紫衣选择脱下那一身紫衣换上缁衣的时候，我们知她最终放弃了胡斐。她说她叫圆形，她说她从小落发，她说她在师父面前立过誓。或许，这一生她注定不能为自己而活。如果她不是从小出家那该有多好，便可以想爱就爱，更可以与自己所爱的人笑傲红尘。可惜没有如果，她的结局便只能有一种。
情窦初开的年纪，遇到爱而不能爱，忍不住也为袁紫衣一叹。或许，于袁紫衣来说，她更愿意在佛前为胡斐许下最真挚的祝福吧！
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在原著里袁紫衣是一个内心非常骄傲的女子，既然已遁入空门，她的内心就已经放弃了对胡斐的爱意，所以，是肯定不会为他还俗的
