胸外科医生黄壮士
这位朋友能从学习隶书入手，值得恭喜。我以近十五年的书法教育经验来分享一些心得。
首先来分析下隶书的大体发展，由象形文字到大篆，这个过程中其实书法的美感与技法还没有形成，直到秦始皇时期统一了文字，小篆的诞生，才是中国文字与书法的正式开始。但是当时由于是从奴隶社会向封建社会的过渡，而大多的社会下层人士并不具备书写小篆的用品，所以隶书在民间的普及大力发展，一直到中国汉代，隶书终于成为当时最主要的书体。
隶书之所以当时这么流行，与其自身的特点不可分割。隶书主要有以下几个特点：一是线条均衡，没有过于明显的粗细变化，适合练习中锋行笔；二是没有精细的钩与多变化的点，对初学者来讲易于出效果，增强成就感与学习动力；三是隶书的结构已接近于楷书，在易识度上更好接受；四是隶书没有特别复杂的点画，书写的速度可以像行楷一样加快。以上这四点也正是印证了，为什么隶书在当今的书法界仍是主流的书体之一。
那么，了解了隶书的起源及民展以后，我们个人要学习隶书的话应该如何入手呢？这就是要根据个人的性格与喜好来选择了。
如果喜欢工稳端庄的，那么可以选择《礼器碑》；
如果喜欢方劲古朴类，那么可以选择《张迁碑》；
如果喜欢秀丽飘逸类，那么可以选择《曹全碑》；
如果喜欢宽博厚重类，那么可以选择《衡方碑》；
如果喜欢雄放态肆尖，那么可以选择《石门颂》。
当然，在清代也是一个隶书发展的高峰，当时代表人物有郑簠、金农、邓石如、伊秉绶等人。
那么选好自已喜欢的书风碑帖后，可通过读帖观察点画特征、线条练习与范例字练习、结构训练、布局训练这五步来逐渐学习，学习时间可根据个人的领悟力与掌握能力来调整。
希望能帮到您，如果以后有关学习书法有有其他问题，可随时留言或关注我私信交流。不喜欢的朋友请勿拍。
我是芥子研墨练字，关注我，一起来聊聊书法与写字中的那些事。
芥子研墨练字
一、初学者，最好先选择平正一路的字帖。孙过庭《书谱》云：“初学分布，但求平正⋯⋯”。这虽然是讲初学字的结体，应先求得结体平正。那么欲求结体平正，只有先选择平正一路的字帖，如《乙瑛碑》、《史晨碑》、《礼器碑》都是初学隶书的好范本。而结体平正、布白匀称，这本身也是一种风格，它给人一种端庄、典雅的美感。结体平正的隶书，它有无限拓展的余地，倘若你要追求险奇，平正便是险奇的基础。险奇一路的字帖如《张迁碑》，虽然艺术性较高，但初学者由于对此类碑帖的美感体味不深，从感情上就难以接受，在临写时自然也得不到要领，技法上也不易把握。待到对书法的认识逐渐深化，功力逐渐加深，对这类碑帖美学特征有了较深的体味，再转换碑帖不迟。
二、选择你喜欢的隶书字帖。
由于每个人的性格、经历、所处环境等因素不同，决定了每个人的审美情趣不同，爱好各异，这正如对穿衣的选择，有人喜欢庄重，有人喜欢潇洒，有人喜欢华贵，有人喜欢淡雅一样，对书法的爱好也是如此。汉代，尤其是东汉丧葬立埤、表功刻石之风盛行，因而流传下来的碑刻极丰，这些碑刻虽然同属汉隶，但风格确有很大差异。粗略地分，不外乎两大类型，一类是端庄隽秀，如《乙瑛碑》、《史晨碑》、《礼器碑》、《曹全碑》等；一类是雄浑古朴，如《张迁碑》、《好大王碑》、《衡方碑》等等。不同的风格，给人的感受不一样，你喜欢哪一种风格，你就选择哪种风格的碑帖。时下书坛比较推崇的是苍劲古朴的一路的隶书，过于秀润的碑帖如《曹全碑》，掌握不好会滑入甜俗。
要选择，就要有比较，多选购一些隶书碑帖放在案头，是很有必要的。
三、取法乎上。书法中的“法”不像其它学科那样，可用公式、定律、原理、法则，把它规定出来，只要按书本上的方法步骤去做，就可以得出正确的答案。书法中的“法”是历代公认的前贤留下来的名碑、名帖。碑帖上的笔法、结构、章法就是规矩，就是我们要遵循的尺度。初学者，就是要以碑帖为法度，去规范自己那些不合法度的字，所以名帖又称法帖。所谓“取法乎上”，就是要师法第一流的碑帖。明·丰坊《书诀》：“古语云：‘取法乎上，仅得其中；取法乎中，斯为下矣。’”初学者眼力不高，见到的碑帖也有限，对于何为上，心中是无数的。往往是得到一本隶书字帖就急于临学，这也是容易走弯路的。
那么何为上呢？在常见到的近百种隶书碑帖中，当首推汉隶。从文字发展史上看，隶书到东汉已经发展到鼎盛时期。从时空上看，这种近二千年前先贤们的遗迹，必然古趣盎然，而清代隶书虽不乏新意，但古趣却淡薄了。在汉碑中，虽然书论家们对个别碑刻有不同的评价，但对大部分名碑的评价是基本相同的，这些公认的名碑，就是上。如前面谈到的几中隶书字帖。
既然有上就必然有下，何为下？有两种字帖是不足取的。一是后人临古人碑又拓印成的帖，这种帖上的字经过二道手，甚至三道手，已经失去了原碑的神采，不如选原拓碑帖。二是对书坛上评价不高，或“名不见经传”的碑帖，要谨慎对待，不可以为逢古便是好。对于今人的字是否可学，是有争议的，笔者认为，今人的字有不少可供借鉴之处，但不宜深学，因为学起来容易上手，而在创新阶段，又不易摆脱今人的影子，这是应该注意的。
光头董
兰石学书法
学习隶书首先应该从《曹全碑》下手，曹全碑是汉四碑代表作之一，是优美一派的典型，其结体，笔法都已经达到十分完美的境地。其他三碑分别是《礼器碑》《史晨碑》《乙瑛碑》，其他三碑相对来讲都不适合初学者使用，原因有三：
1，相比较其他三碑来讲，曹全碑笔法完整，笔法特点明朗，易于归纳，比如蚕头燕尾、一波三折等等。
2，相对于其他三碑来讲，曹全碑碑体本身更为完整，字迹相对清晰，易于辨认，初学者在学习的过程中更容易得法。
3，相对于其他三碑来讲，曹全碑结体优美，字形呈宽扁形，初学者相对来讲比较容易辨识。
综上初学汉碑从曹全碑入手是相对来讲比较容易的，但是如果遇到好的老师，这些都自然不在话下，学什么碑老师来定最好，每一个碑都自有特点，对比学习效果更佳。
附上一张平时用中性笔临写的曹全碑
林夕堂小朱老师
建议从汉隶入手，像《石门颂》、《礼器碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》、《张迁碑》、《曹全碑》等，这些碑帖都是代表了隶书发展鼎盛时期的精品，涵盖了所有隶书艺术的骨髓。因此学习隶书当从汉隶开始，才是步入书法殿堂的最正确的方法。汉代祖先留下来的这些碑帖，都是前人在总结经验基础上发展而来的，每个碑帖各有其内涵，用笔、用墨各有干秋，精彩纷呈，如《石门颂》的飘逸、放纵，《张迁碑》的沉雄、敦厚，《曹全碑》的秀劲、柔美……值得我们好好的学习和揣摩。一家之言，仅供参考！
误入艺林深处
练习隶书，开始没有规定什么体。这完全根据自己的爱好，去选择自己喜欢的字帖。
我本人是从曹全开始练习，捎带着练习张迁、帛简，章草及篆书！当然刚开始还是靠住一个帖子临，先不要乱临，以免淡化肌肉记忆！
立基之源周
书法的学习，无非两个方面:笔法与结字造型。隶书学习对字帖的选择是属于个人对结字风格的选择。对风格的喜好因人而异。但笔法的训练是每人个都必须要去学习过关的!
想练好笔法，首先要从篆书开始，个人首推邓石如的《白氏草堂记》。邓被沙孟海先生称为“三百年来第一人"。此帖乃邓睌年力作，笔力雄强，力能扛鼎。临此帖能令习者铺毫充分，提按分明，临可时万毫齐发，为以后写隶书打下良好的基础
练好笔法后，建议临习《乙瑛碑》。此碑结体扁方整肃，规矩森严，风格典雅，人们普遍认为此碑乃"汉隶之最可师法者"。初学者由此入手，对于掌握隶书的结构，用笔技巧是比较适合和方便的。
笔法与结构解决好以后可选择自己喜欢的风格的碑版。个人推荐《张迁碑》。此碑用笔以方为主，于方直中寓圆巧，笔画粗细相间，生动自然。结构组合，端正中见揖让错综，灵活变化，生动趣味。清代以来，众多学汉隶者都以此碑为最好范则。
另外，有机会可看看前辈的临本，如何绍基，林散之等。参考他们的笔法，对碑刻转化为墨迹的处理方式。
以上几点，是我这几年习隶的体会。供参考
墨写历史
不仅隶书，无论什么体，选帖时一定要选自己喜欢的，选自己愿意练的。我选的是《乙瑛碑》。
三省堂主凌云逍遥
曹全碑吧
虎哥数学物理
张迁碑、曹全碑、礼器碑、西岳华山庙碑、石门颂。
张迁碑——书体以方笔为主，结构严整、端正朴茂。
曹全碑——娟秀清丽，结体扁平匀称，舒展超逸，风致翩翩，笔画正行，长短兼备。
礼器碑——用笔瘦劲刚健，轻重富于变化，捺脚特别粗壮，尖挑出锋十分清晰，是汉隶中典型的厚重，燕尾极为精彩。书势气韵沉静肃穆，典雅秀丽。
西岳华山庙碑——结字堂堂正正，字、行距齐整，波磔秀美。
石门颂——结体大小不一，笔法瘦劲恣肆，雄健舒畅，颇饶趣味。
