在梁山108將中，爭議最大的人物，除了宋江、李逵和林沖等人外，還有智多星吳用。比如，很多讀者認為吳用的姓名是“無用”，或者認為吳用的軍事能力不如神機軍師朱武，也有讀者說，梁山108將的排名是吳用和宋江的鬼把戲，甚至還有讀者說，吳用和宋江暗害了晁蓋等等。
其實，只要不受陰謀論影響，不帶偏見成見去看原著，就能發現這些說法都不客觀。
論能力，吳用比朱武厲害，他一生用計數十次，只有兩次失手，梁山能打敗周邊勢力，與朝廷抗衡，都要靠吳用，顯然吳用很有用；而朱武只是識陣多一些，還沒有破陣能力。梁山好漢的排名，在書中是天定，古典小說中有神魔情節很正常，水滸成書之前，也已經有九天玄女授書，天書上有36天罡院猛將姓名等故事。而晁蓋之死，書中有許多地方能證明是史文恭所為，無論是人物對話還是作者旁白。
還有讀者認為，吳用先跟晁蓋，後來跟隨宋江，他背叛了晁蓋。
吳用初隨晁蓋，曾策劃並完成“智取生辰綱”；上梁山之後，他用計打敗黃安等人。然而，當宋江上梁山，晁蓋戰死後，吳用就開始跟隨宋江，並且矢志不渝地隨宋江戰鬥，無論是攻打大名府，三敗高俅，還是招安之後南征北戰。最重要的是，晁蓋死後，吳用沒有自殺，還跟著宋江；而宋江死後，吳用卻在宋江墳前自殺了。吳用對晁蓋和宋江的態度，可見很不一樣。
央視水滸吳用形象
吳用真的背叛晁蓋了嗎？其實，看看原著內容，就知道這種說法並不成立。
為了方便理解，我把這個問題分解為三個問題，分別是“宋江和晁蓋理念是否一樣”“宋江上山後，吳用是否還全力幫晁蓋”“為何晁蓋死後吳用不自殺，而宋江死後吳用自殺”。弄懂這三個問題，就能明白，吳用是否背叛晁蓋了。
第一個問題：晁蓋和宋江的理念是否一樣？
很多讀者認為“吳用背叛晁蓋”，是因為認定“晁蓋反對招安，宋江支持招安”。然而從原著來看，晁蓋其實和宋江一樣，他也支持招安，只是作者表現得不太明顯。而且，晁蓋也是主張忠義，並不想著反抗朝廷。
楊雄、石秀和時遷上梁山路上，途經祝家莊，時遷偷雞被捉。亂戰之後，楊雄和石秀突出重圍，到梁山求助。晁蓋一聽時遷打著梁山的名頭偷雞，憤怒之下說了自己的忠義之心。
央視水滸楊雄石秀形象
晁蓋道：“俺梁山泊好漢，自從火併王倫之後，便以忠義為主，全施仁德於民。一個個兄弟下山去，不曾折了銳氣。……孩兒們，快斬了報來！”
很明顯，晁蓋也堅持“忠義為主”，既然要忠義，怎麼可能會要反抗朝廷呢？而且，彭玘上山時，也說過晁蓋是希望招安的。
彭玘勸道：“晁、宋二頭領替天行道，招納豪傑，專等招安，與國家出力。既然我等到此，只得從命。”
彭玘被捉，最初是在宋江大帳中，後來宋江才把他送到梁山大寨。宋江從沒跟他說晁蓋招安，彭玘又如何知道晁蓋和宋江都等著招安呢？答案很明顯，那就是晁蓋跟他說了招安的事。
晁蓋做寨主期間，梁山多次攻打周圍的勢力，包括高唐州、祝家莊等。然而，每次攻克城池後，梁山頂多賺好漢上山，拉糧食回山寨，從來沒想過留下好漢和軍士佔領這些地方，擴大梁山地盤，發展勢力範圍。如果晁蓋想反抗朝廷，又豈會只佔據梁山，對周邊地方無動於衷？
央視水滸晁蓋形象
總之，晁蓋和宋江一樣，都不想與朝廷反抗到底，都希望以後能招安，因為不招安梁山沒有出路。作為寨主，這一點他們看得很清楚。
事實上，即便是賺朱仝上山，也不是隻有宋江和吳用，晁蓋也有參與。這一點，李逵說了出來。
李逵聽了大怒道：“……晁、宋二位哥哥將令，幹我屁事！”朱仝怒發，又要和李逵廝並。
後來朱仝上山入夥，晁蓋、宋江等好漢還打鼓吹笛，到金沙灘迎接他。從這裡也能看出來，哪怕宋江魔心未斷期間，晁蓋和宋江都是一樣的心思。
正因如此，所以即便晁蓋死後，他還想著幫助宋江。比如宋江攻打大名府，晁蓋還提前託夢告知他有災，需要江南地靈星才能救他等。而且，晁蓋從沒有去託夢責罵吳用。為什麼會這樣？因為事實上宋江沒有害晁蓋，吳用壓根也沒有背叛晁蓋。
央視水滸宋江形象
什麼叫背叛？違背自己的理念或者原先的立場，前後思想不一致，這叫背叛。晁蓋和宋江理念一樣，吳用跟隨宋江，既沒有違背自己的信仰，後來所作所為也沒有改變晁蓋的理念，怎麼能算是背叛晁蓋呢？
第二個問題：宋江上山後，吳用是否還全力幫晁蓋？
很多讀者說，宋江上梁山後，吳用就不再幫晁蓋，而是全心幫助宋江，顯然吳用已經背叛晁蓋，暗中站到宋江一邊了。這種說法，同樣子虛烏有。
曾頭市之戰前，晁蓋執意要親自下山，宋江苦諫不聽。後來宋江、吳用等人為晁蓋餞行時，吳用就勸諫晁蓋。
宋江與吳用、公孫勝眾頭領，就山下金沙灘餞行。飲酒之間，忽起一陣狂風，正把晁蓋新制的認軍旗半腰吹折。眾人見了，盡皆失色。吳學究諫道：“此乃不祥之兆，兄長改日出軍。”
央視水滸晁蓋形象
可見，阻止晁蓋下山的人，不止宋江，還有吳用。吳用並沒有只幫宋江，而不幫晁蓋。只不過晁蓋一意孤行，這才導致戰敗身死。若吳用背叛晁蓋，何必勸諫晁蓋呢？
而在三打祝家莊時，聽說宋江不順，晁蓋還特意派吳用等人下山幫助他。
吳用道：“山寨裡晁頭領多聽得哥哥先次進兵不利，特地使將吳用並五個頭領來助戰。不知近日勝敗如何？”
注意，這裡是晁蓋派遣吳用下山，不是吳用主動要求下山。如果吳用背叛晁蓋，晁蓋怎麼會讓他幫助宋江？而且，吳用若早已偏向宋江，早就主動要求下山幫助宋江，而不是等晁蓋派遣了。
這兩個例子足以證明，宋江上梁山後，吳用沒有偏向他而不幫晁蓋。吳用對晁蓋和宋江，都是一樣的態度。
央視水滸吳用形象
最後一個問題：晁蓋死後吳用沒自殺，為何宋江死後吳用卻自殺呢？
從原著來看，晁蓋和宋江是心腹兄弟，當初宋江為晁蓋報信，後來晁蓋又救宋江上山，主動把寨主之位讓給宋江，以及宋江幾次替晁蓋分憂，下山打仗等，這些都能說明二人關係不錯。當然，吳用和晁蓋也是好兄弟，至於吳用與宋江的情誼，則更是深厚。
可以說，晁蓋、宋江和吳用三人都是好兄弟，。
既然如此，為什麼晁蓋死後，吳用沒有自殺追隨他而去，而宋江死後吳用卻自殺呢？其實，這個問題也不難回答，主要是兩方面的原因。
一方面，晁蓋剛死，大仇未報，梁山還處於關鍵時期，因為宋江執意遵從場遺囑，不肯做寨主。這時候，作為二當家的吳用再自殺，那麼梁山豈不是群龍無首（宋江病倒期間，梁山是吳用主事，包括帶兵打仗）？如此一來，梁山人心惶惶，恐怕很快就會被朝廷剿滅了。這樣的結果，是晁蓋想看到的嗎？顯然不是。
央視水滸宋江
也就是說，晁蓋死後，梁山還需要吳用這樣的軍師出謀劃策，所以晁蓋不能死。相反，吳用要和宋江一起，把梁山壯大，為晁蓋報仇，才是對晁蓋的最好報答。事實上，兩人做到了這一點。如果晁蓋剛死，吳用就自殺，這種表現是親痛仇快的做法，沒有任何作用，還很愚蠢。
打一個不恰當的比方來說，就能明白了。
晁蓋相當於老皇帝，他死後新皇帝（新皇帝與老皇帝理想一樣，二人並沒有不合之處）宋江繼位，吳用等梁山好漢則是一幫忠臣。老皇帝被敵人毒箭射死，帶著遺憾離世了。新皇帝傷心之際，又暫時不能繼任，作為朝廷重臣，吳用是自殺盡忠的好，還是繼承老皇帝遺志，輔佐新皇帝打理好天下，併為老皇帝報仇的好呢？
答案不言而喻，顯然後者最好。
簡單來說，不是自殺盡忠就代表做法最好，《大秦帝國》有這樣的例子。當時人殉制度已經被廢除，但是老君主死後，還有老兵要自殺殉葬。這樣固然能表現忠心，但是這樣的做法理智嗎？不理智，留著命殺敵人多好，何苦自殺？
央視水滸吳用林沖
另一方面，從水滸演變的角度來說，晁蓋死後吳用不自殺，也是很正常的事兒。
《大宋宣和遺事》中，說晁蓋、吳加亮（吳用）等人劫取生辰綱後，邀請孫立、楊志等人上了梁山。後來，宋江殺了閻婆惜上梁山，那時候晁蓋就已經死了，而吳加亮也沒有自殺。而且，當時梁山就是由吳加亮和李進義（盧俊義）領導。
至於《同樂院燕青博魚》《梁山泊李逵負荊》等雜劇中，也都說到這一點。晁蓋三打祝家莊戰死，吳用沒有自殺，而是一直追隨宋江。
說白了，水滸要說的就是梁山108將的故事，如果晁蓋戰死，吳用隨之自殺，那就沒有108位好漢了。如此一來，後面的故事還怎麼繼續呢？
為何宋江死後，吳用自縊於他的墳前？作者之所以這樣安排，就因為水滸中宋江是主角，作者要突出他對吳用的恩義，以及吳用對他的義氣。
吳用、宋江和盧俊義
吳用道：“我得異夢……今得賢弟到此最好，吳某心中想念宋公明恩義難捨，交情難報，正欲就此處自縊而死，魂魄與仁兄同聚一處。身後之事，託與賢弟。”
作者在詩中也說：紅蓼窪中託夢長，花榮吳用各悲傷。一腔義血元同有，豈忍田橫獨喪亡？
最後一句是個典故。田橫原是秦末義士，因為不肯歸降劉邦，所以自殺。他部下一共有五百門客，這些人原本已經逃到了海島上，但聽說田橫已死，於是也都自殺。田橫和五百人之間的恩情義氣，可見深厚，非常人能理解。
吳用的話和作者的詩，都能證明，吳用自殺就是感於宋江的恩義，包括花榮也是。花榮是拋家棄子，追隨宋江，更顯義氣之重。
儘管晁蓋戲份也很多，吳用和他關係也好，但對於作者而言，他卻無法和宋江相比。所以，宋江死後吳用自殺，而晁蓋死後，吳用卻沒有自殺。
晁蓋和吳用
從這三個問題可以知道，晁蓋和宋江理念一樣，吳用也沒有在宋江上山後偏向宋江，他之所以在宋江墳前自縊，是出於恩義，和花榮一樣。總之，吳用沒有背叛晁蓋，相反，他和宋江一樣，繼承晁蓋遺志，完成了招安大業。
之所以出現“吳用背叛晁蓋”的說法，是因為很多讀者受陰謀論或者一些影視劇（尤其是央視水滸）影響，先入為主地認為宋江、吳用不是好人，所以才會覺得宋江架空並暗殺晁蓋，吳用幫助宋江背叛晁蓋等。
多說一句，關於水滸的問題，其實只要看看原著，翻翻《大宋宣和遺事》以及水滸元雜劇，就很很容易懂。不能因為水滸是名著，就覺得書中有很多陰謀論。
參考資料：《水滸全傳》（明代楊定見修訂本，明代袁無涯刊行，一百二十回。）
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