季兴福
在阅读林清玄先生《菩萨的心情》一文时，蓦然想到曾经见过的人们烧香、磕头、拜佛菩萨的情景，尤其是在旅游景点，有那么多人遇寺庙就进，见佛菩萨就拜，个个虔诚、庄重，又匆匆忙忙。他们当中有多少人不是想通过这一举动，祈求佛菩萨保佑“官运亨通”、“招财纳福”、“婚配美满”、“求赐子嗣”、“平安顺遂”、“健康长寿”……的呢？是否灵验，我不了解，原来也没以为然。几次旅游，看到介入的人有增无减，而且场面又那么火爆，便心生思虑，渐渐地受到感化。
那是于海南三亚，在去南山的大巴车上，巧舌如簧的导游小姐一路喋喋不休，大讲在南山烧香、拜佛、许愿的灵验。到达目的地后，比我动心还快的同伴看我还在犹豫，又上前劝说。本来好汉架不住三劝，何况又受到众“信徒”的感化，抱着宁可信其有，不可信其无，既已到此，莫失良机的心态，情不自禁地掏兜（记不清钱数了）上了一柱香，磕了三个头，许了一个愿。因为已经退休，不再考虑官运；家里没人开公司、做生意，没有赚钱招财的买卖；那时正热衷于买彩票，日夜想通过买彩票实现发财梦，于是就许了一个买彩票“中大奖”的心愿。几年光景，投入了六七千元，一共中了不过几百元的“大奖”，不得不洗手休息。
不知别人是否如愿以偿？
后来回想，觉得荒唐可笑:那么灵验，谁烧香、磕头、拜佛菩萨，佛菩萨就施舍谁、庇佑谁，那佛菩萨还怎么“普度众生”？佛菩萨不就变成了今天受贿的贪官了吗？谁还去辛苦劳作？每天去寺庙烧香、磕头、许愿、祈求不就成了吗？如果都不去劳动创造，财富从哪里来？如果做了恶事的罪人去烧香、磕头、祈求佛菩萨庇佑，佛菩萨该怎么办？
想想，真是可笑之极！
不学无术！
不禁自嘲起来。
读了林清玄先生的文章，才知道问题所在，林先生说:“我们需要的不是神佛的恩宠与眷顾，而是平等无私与正义！”
佛教讲究超脱万物，众生平安，佛教的信仰是虔诚，而且无欲无求。
现在那些参拜佛菩萨的人，有几位不是祈求好运气的呢？这种欲求本身就违背了佛教“普度众生”的大愿。
汶上宝相寺主持正德法师2017年2月8日做客凤凰佛教原创节目《师父来了》时，为大家揭破了拜佛祈福求财的秘密。
1、烧香拜佛不是交易，而是在于自己不是存在交易的心。《金刚经》云:“不住相布施，福德不可思量”。烧香的那一刻是对佛菩萨的虔诚恭敬，受益的就是那份虔诚恭敬心。
2、可以向佛菩萨祈求发财，但是最好的祈愿是用自己无私的心和身体力行为社会做出更多贡献，财富也同时水到渠成。
3、学佛人不求财，学佛修行是求智慧和解脱，其实有智慧，财富是自然而然的。
4、佛教没有专门掌管众生财富的佛菩萨，不会掌管众生的财富，但会教授大家改变命运的方法，靠自己来改变命运，掌握财富。
5、佛菩萨教化我们改变命运和获得财富的方法，而不是直接给予。
6、财富的正确打开方式:不患无位，患所以立。
原来如此。
真是开卷有益。读万卷书，行万里路啊！
以前从未涉足过佛教方面的问题，一字不懂，抱着欲求、侥幸的心态，做了荒唐、可笑、幼稚的举动。
我不是说烧香、磕头、拜佛菩萨的行为本身荒唐、可笑、幼稚，是说人的祈求之心。
拜佛菩萨，敬仰佛菩萨，应该是为了净化心灵，让烦躁、复杂的心情平静下来，使自己不担心在社会上没有立足之处，应该去考虑怎样在社会上立足；不担心钱财不来，应该去考虑怎样赚取
钱财的方式；不担心身生疾病，应该去考虑怎样才能使身心健康和一旦有病怎样应对。
人们在佛菩萨的心里是平等的;佛菩萨在每个人的心里也应该是平等的。
佛菩萨不是某个人的财神爷、护身符。
有个故事分享给大家，不知都是怎样的看法。
一个老熟人曾经在我面前讲过，他的一个战友退役后看准了一条财路，在东北一个县级市修庙宇、建寺院、卖香火。他只是个开发者——老板，并没有出家修行，几年之后，就跨入了富人行列，已有名气。老熟人听他的战友讲完后问道:“你说这烧香、磕头、祈求灵吗？”“灵不灵，人家信啊。”老熟人的战友说。老熟人听了点了点头，心里说道:真是周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨！
这个老板不正是看准了有那么多人心有升官发财交好运的欲望，看准了这些人有欲望而又不明白还想碰运气的心态，利用庙宇、寺院的招牌，打着佛菩萨财神爷的幌子，向他们做推销昂贵香火的广告招来财富的吗？可谓姜太公钓鱼，愿者上钩。
生财有道。
这个老板的经商之道，说对吧，他修了庙宇、建了寺院，方便了众人，服务了大家；反之，他并非为了“普度众生”，“大慈大悲，救苦救难”。和那些靠香火钱养活僧人，修缮庙宇，发展、传承佛教文化的庙宇、寺院一样吗？
在这个商业化的时代怎么对待？
2020年2月29日完稿
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